马钰

望蓬莱 · 春日□县道友索"这首诗的原文如下： 真消息，律管定春期。 应候土牛先击碎，芒儿闲散独何之。 此理有谁知。 我将逐句解释这首诗： 1. “真消息，律管定春期”： - “真消息”指的是真实的消息或消息的真实性。 - “律管定春期”中的“律管”可能指的是古代用于确定时间的工具，如律钟、漏壶等。这里的“春期”则是指春天的到来。 - 整句诗的意思是：真正的消息

【注释】 叮嘱：嘱咐。庖人：古代指掌管厨事的官。作善：做好事。殷勤：热心诚恳。休倦：不要疲劳。煎汤：煮食时将水烧沸，使食物受热而熟。行方便：方便别人。日用：日常用品。柴薪：木柴。米面：粮食和面粉。无抛无撒：指不浪费。无奢俭：指不过分讲究排场。真堪羡：实在值得羡慕。决得：可以。居仙院：住在神仙居住的地方。 【赏析】 这是一首写厨房中生活情趣的小词。词从“叮嘱”开始，到结尾的“将来决得居仙院”

诗句注释及赏析： 1. 碧洞深藏真景致。黄白花开金玉异。不住有祥云，甘露降、瑞中增瑞。 - 释义与赏析： 碧洞深藏的景色是真实而美丽的。黄色和白色的菊花在秋天盛开，它们的颜色和质地都像是金玉一样。天空中没有停留的云彩，但天上却有甘露降临，这是吉祥的象征，增加了更多的吉祥。 2. 孟嘉落帽陶潜志。又争知、这头瞻视。日日庆重阳，功行满、六铢衣赐。 - 释义与赏析： 孟嘉因为落帽而显得谦虚

【注释】 奉劝孙姑修大道：我劝你修炼成正道。 时时只把心田扫：时时刻刻，只要清除心中杂念。 杀了三尸并六耗：杀死了内心的三种“贼”，以及外在的六种祸害。 无烦恼：没有了烦恼。 常清常净知玄奥：经常保持清净、明白事理。 异名炉与灶：不同名称的炼丹炉和煮食的锅。 冲和上下通颠倒：阴阳调和，上下贯通，颠倒错乱。 铅汞自然成至宝：铅汞是丹家所说的药物，铅为阴，汞为阳，两者相合可以成丹

【注释】 七十：七十岁 光阴：日月 大都二万五千日：指一昼夜有两万五千个时辰（一天一夜） 过了一日无一日：没有一天是真正属于自己的 身似西山日：人像西山落日一样衰老、死亡。 不做修行虚度日：不修行，白白度过每一天 悟来：明白过来的意思 斡运：运转，主宰 洞天：道教称神仙居住的洞府 真月日：真正的月日即月亮和太阳 蟾宫：神话中月宫 擎红日：举起红日。传说月中有蟾蜍，能吐活月。 【赏析】

【诗句释义】 1. 脱尘子：指超然物外的人。 2. 逃生死：摆脱生死的束缚。 3. 物外逍遥：指超越世俗，自由自在地生活。 4. 云水似：指天空云和水的颜色像云一样白，像水一样清澈。 5. 起真慈：指激发出真正的慈悲之心。 6. 暗助真功，常常得自知：暗中帮助他人修行，自己也能得到提升。 7. 逗引蛟龙归虎兕：引诱凶猛的蛟龙回到虎和犀牛身边。比喻巧妙地引导有才能的人回归正道。 8.

渔家傲 牛驾重车逢恶路。奈人不顾艰难处。加力用鞭鞭不住。鞭不住。牛儿忽作人言语。 你为养家予受苦。我今怜汝须词诉。你若今生心不悟。心不悟。我身便是将来汝。 注释： - 牛驾重车逢恶路：意思是说，牛拉的重车却遇到了难以通行的道路。 - 奈人不顾艰难处：意思是说，面对艰难困苦，人们却视而不见，不去关心。 - 加力用鞭鞭不住：意思是说，虽然加了更多的力量，但是鞭子抽打下去却没有停下来。 -

【注释】 蒂：花蒂。苦瓜：指佛教中的佛家之物，即佛性、佛心。李：指道家之物，即道心。去苦就甘：指佛教的出世法门，从烦恼中悟出佛法，从苦难中觉悟人生的道理。自通至理：指佛家的道理，通过实践而得到领悟和理解。灭无明：灭除无明之苦。混俗和光：混同于尘俗之中，与世俗同化。且闲施俗礼：暂且不拘泥于礼法。访长安：到长安去。经：经过。槐里：地名。在长安东面。心归物外：心回归到自然界中，与万物融为一体。气收补里

望蓬莱·继重阳韵 通真九，通真九，个内下功裁。便使龙蛇腾地去，却教云鹤下天来。晨看暮潮回。 白莲绽，白莲绽，自有碧莲开。清净门中通出入，无为路上免抟猜。定是到蓬莱。 赏析： 《望蓬莱·继重阳韵》这首诗是一首描绘自然景观和表达内心情感的诗歌。诗中的“通真九，通真九”表达了对道教修行的赞美，认为通过修练可以达到真正的通真境界。接下来的“个内下功裁”则暗示了修行者在修炼过程中需要不断努力

【注释】 龙蟠：盘曲。 马猿：指人，暗喻世俗之人。 气神苏：精神振奋，意气风发。 灵龟：传说中的一种长寿动物。 云里聚：形容娇媚可爱。 蓬瀛：蓬莱、瀛洲的合称，都是传说中的仙山胜地。 江湖：这里指修行成丹的过程。 【赏析】 这是一首道教诗词。全词以梅花为引子，赞美道士修炼道术的艰辛与伟大。 “子端提”三句，写道徒们刻苦修炼。子端提，即子端公。他像盘曲的蛟龙一样，在龙潭虎池边修炼