捣练子

这首诗是宋代诗人张舜民的作品。它以简练的语言，表达了作者对修行生活的感悟和追求。 首句“捣练子，十怎生”中的“捣练子”是指一种古代的纺织技艺，而“十怎生”则是询问这种技艺的奥妙之处。这里用了一个反问句式，表示作者对于这种技艺的好奇和探求。 第二句“闲来闲去好修行”，描绘了作者在日常生活中修行的情景。这里的“闲来闲去”是指在日常生活中寻找修行的机会，而“好修行”则表达了作者对于修行的热爱和执着

这首诗是宋代诗人苏轼的《捣练子·密州李节副求拄杖》。下面是诗句的注释和赏析： ```plaintext 灵寿杖，寄何人。 陇西节副拨红尘。 剔开道，离苦津。 常携执，求为亲。 擒猿捉马气和神。 挑圆相，现本真。 ``` 注释： - 灵寿杖：一种用灵寿木制成的拐杖。 - 陇西节副：指李节副（名不详），可能是苏轼在密州的友人。 - 拨红尘：脱离纷扰的世俗生活，意指追求清静。 - 剔开道

【解析】 “清净法，越婆娑”：这是说，清净之法，能驱除邪乱，越过婆娑的障碍。婆娑，指草木丛生的样子；此处借指邪乱。 “神舟稳驾渡沉波”：神舟，即神话中的天帝之船，代指国家。渡，通过、经过。沉波，比喻水波深沉，暗喻国运不昌、国势衰落。 “啰哩凌，哩凌啰”：啰哩凌，指用罗列的词句来表达意思或感情。哩凌啰，是说，要尽早动手，不要错过机会。啰哩凌，指罗列的词条。哩凌啰，也是说，要及早着手，不要错失良机

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。此题注意通读全诗，把握诗意，然后逐句解释诗句的含义，并重点分析精彩巧妙的语句或句子的深层含义。“寻常只恁啰哩啰”的意思是：平日里你啰嗦个不停。这两句是写风神君的唠叨。“些儿话，不须多”的意思是：说几句话就不必多言了。“啰哩凌，哩凌啰”的意思是：唠叨不停，絮叨不已。这是写风神君的唠叨。“交贤”是“交友”的意思。“笑呵呵”的意思是：笑眯眯的样子

这首诗的格式和注释如下： ```markdown 捣练子（译文） 浮华世事，如梦南柯。时光如流水般快速流逝。早些脱离苦海，逃离漩涡。日月如梭，快速前行。早些脱离苦海，逃离漩涡。 ``` 注释 1. 浮华事 - 指世间的一切繁华与琐事。 2. 梦南柯 - 比喻人生如梦，虚幻不实。 3. 流年电亲下轮坡 - 形容时间飞逝，如同闪电划过天空，迅速移动。 4. 啰哩凌，哩凌啰 -

《捣练子·具如何》是一首唐代诗歌，作者是张祜。这首诗的译文是这样的： 捣练子，具如何。从前罪孽暗消磨。啰哩凌，哩凌啰。 从初得，认波罗。色财勘破扑灯蛾。啰哩凌，哩凌啰。 注释与赏析： - 捣练子：一种古代汉族民间舞蹈曲调名，也泛指各种曲调。 - 具如何：表示疑问，究竟如何？ - 从前罪孽暗消磨：意思是以前的罪孽正在逐渐消释。暗消磨，暗暗地消解。 - 啰哩凌，哩凌啰：形容歌声悠扬，回荡不绝

这首诗的格式是七言诗，每句七个字，共四句。以下是逐句释义以及相应的注释： 1. 风人唱，破迷歌。回心与我见弥陀。 - 风人：指诗人自己，以风为喻来表示自己的情感和思想。 - 破迷歌：意味着打破迷茫，唱出心中的歌曲。 - 回心与我见弥陀：回到内心，和我相见弥陀佛。 - 回心：返回内心。 - 我见：我与你相见。 - 弥陀：即阿弥陀佛，佛教中西方极乐世界的主宰，被视为光明与慈悲的代表。 2.

【解析】 1．“长寿酒”句：指长寿的酒。长寿，即长寿酒。 2．“安乐杯”句：指安乐的杯子。安乐，即安乐杯。 3．“能医百病正当时”：能治愈百病，正是时候。此句为第一联，意思是说有长寿酒和安乐杯，正好可以解除疾病的痛苦，恢复身体健康。 4．“助清吟”句：助于高洁的吟唱。清吟，指高洁的吟唱。 5．“将进酒”句：将要畅饮美酒，凤衔酒杯。将进酒，即畅饮美酒。 6．“香山会上惜芳时”句

【注释】 ①捣练子：词牌名。②京兆蓝党谢敬人：指唐时诗人谢灵运，他曾任京兆郡（今陕西西安一带）太守。③擒猿捉马：指道教修炼中的法术。④十洲：传说中仙人居住的十个岛屿，在大海中。⑤真修：真正的修行。⑥住行处：居住的地方。⑦自由：无拘无束。⑧应真：应验了。⑨赴十洲：前往天界。⑩霜球：道家炼丹术中的术语，指由丹砂、雄黄、白石英等物混合而成的红色小球。⑪十洲：即天界，神话传说中的仙界。⑫玄关：道教用语

注释： 外休著，外休搜。外边并没好因由。外无真，外事休。 外堪补，内堪修。内外清净水云游。内外明，内外貌周。 赏析： 这首诗是唐代诗人李颀的作品《赠醴泉三毕先生》。诗中表达了作者对外界的不满和对内心的追求。首联直接点出“外休著，外休搜”，意思是不要在外在的事物上浪费时间和精力。颔联进一步阐述这一观点，强调“外无真，外事休”。这里的“外”指的是外在的事物，而“真”则指的是真实的、有价值的事物