黄本骥

注释： 前身应是此花身，到处先逢送酒人。 开向霜天还倔强，移来月地倍精神。 英餐楚泽情非俗，秀撷陶篱句始真。 三径莫嫌颜色淡，胸怀原不染纤尘。 赏析： 这首诗是诗人对友人的赞美之作。诗人在辰阳舟中，偶遇蒋春岩观察绍宗赠送给他咏菊诗见赠，他随即叠和了十首咏菊诗中的第三首。全诗充满了对友人的赞美之情，同时也表达了诗人对菊花的喜爱之情。 第一句“前身应是此花身”，表达了诗人对菊花前身的认同

【注释】 1.辰阳：辰州。唐时辰州治在沅陵，即今湖南辰溪。蒋春岩：人名。观察绍宗：官职名。观察使是官名，为地方长官之一，掌一州或数州的军政、司法等事。2.频年：连年。席帽：指帽子上插着的簪子（即冠簪）。席帽未离身：形容连年在外作官。3.散人：隐士。4.石友：指道士，采药求道的人。5.买山：买山而居，隐居山林。6.阮籍：晋代人，字安期，竹林七贤之一。狂如旧：意谓他仍然像以前一样放浪形骸，不拘礼法

【注释】： 1. 辰阳:今湖南辰州。 2. 舟次蒋春岩观察绍宗：在船中时，有蒋春岩观察绍宗作的诗赠送给我。 3. 曾餐秋菊悟前身：曾经品尝过秋天的菊花，明白了自己前世的身份。 4. 持赠浑如对故人：你送我菊花就好像是与老朋友见面一样亲切。 5. 欲采寒香招酒客：我想采摘菊花，用它来招待酒客。 6. 权将傲骨拜花神：暂且把傲骨献给花神。 7. 数枝冷艳同谁淡？一种痴情似我真：几枝冷淡的菊花

【解析】 本诗的译文是：病骨支离，客居中州，人瘦花更瘦；投来缟纻（白麻布）交难淡，写出风霜笔有神。节以晚香成逸品，学从老圃见天真。漫疑蒋径输陶径，得伴羊求便绝尘。 赏析： 首联“病骨支离客里身，谁知花更瘦于人”，诗人在病痛折磨下的憔悴身体和憔悴容颜，与菊花一样瘦弱，而菊花又比自己更加瘦弱。诗人以菊自况，抒发了自己孤苦无依、寄人篱下的处境。颈联“节以晚香成逸品，学从老圃见天真”

这首诗由10首诗组成，每首诗的内容如下： 第一首：《边吏争迎绾绶身》 第二首：《乞诗蛮女识官人》 第三首：《花围虎旅三千士》 第四首：《墨洒龙宾十二神》 第五首：《案牍虽劳形转逸》 第六首：《旌旄暂假秩应真》 第七首：《秋华采遍还征实》 第八首：《僚佐谁堪步后尘》 第九首：《赋得古原草送别》 第十首：《赋得古原草送别》 下面是对这首诗的逐句释义和赏析：

扁舟共载倦游身，情话欣逢旧主人。 折得寒花传驿使，沽来浊酒酹江神。 鹤虽善病声偏壮，虎到能痴性自真。 酬唱顿忘行役困，天涯何处是红尘。 注释： 1. 扁舟共载倦游身：扁舟（小船）载满了疲倦的游子，形容旅行者疲惫不堪。 2. 情话欣逢旧主人：喜悦地与老朋友交谈，分享彼此的情话。 3. 折得寒花传驿使：从远方带回了一朵寒冷季节盛开的花，作为传递消息的使者。 4. 沽来浊酒酹江神：买来了浑浊的酒

这首诗的原文如下： 一枕羲皇稳卧身，饥驱频逐五溪人。碧萝深处啼山鬼，铜鼓声中赛水神。对镜始惊须发改，衔杯方觉友朋真。故园此日花无赖，扫径应添几许尘。 注释： 1. 羲皇：古代神话传说中的帝王伏羲和女娲。这里借指自然和谐、宁静的状态。 2. 五溪：泛指湖南一带的山区或溪流。 3. 碧萝深处：形容幽静之处。 4. 铜鼓声中：比喻热闹非凡的氛围。 5. 对镜：照镜子。 6. 衔杯：饮酒。 7.

【注释】 篱边风味：篱笆边的菊。风味，指菊花的芬芳。 酒边身：指在喝酒时身体感到舒适。 澹泊襟怀：淡泊名利的心胸。磊落人：正直的人。 耐冷为传青女信：经受了严寒的考验，可以作为向青女传递寒信的信使（青女，即织女）。青女，神话中的女神，主司秋月。 含羞疑遇紫姑神：像羞涩的少女一样，好像遇到了紫姑神（紫姑，传说中为人作媒的神）。紫姑，传说中的女子。 菊天：指秋天的菊花盛开之时。 岁月闲中适

【注释】 柴桑：地名，在今江西九江市南。洛浦、巫山：均为神话中男女幽会的地方。 【赏析】 这是一首咏物诗，借菊花抒发作者的感慨和志向。前两句“柴桑原是宰官身，护惜名花胜美人”，写诗人从柴桑到洛阳赴任，沿途所见之景。柴桑，指诗人故乡。这里用典意在说明自己与菊花一样，也具有清雅超俗的品质，所以更值得爱护，甚至比美于“名花”。后两句“洛浦无媒空入梦，巫山有女孰传神”，以洛浦神女和巫山神女为比

梦里生涯醉里身，眼前多少看花人。 但求异植夸侪偶，竟指妖姿诧鬼神。 石尉园林终是假，陶家门户孰能真。 何如载向观风舫，少许清芬已出尘。 注释： 梦游仙境般的生活，沉醉在酒中的身体，眼前有多少欣赏花朵的人。只是追求不同的植物来炫耀他们的同伴，竟然指着美丽的姿态来嘲笑鬼神。 石尉的园林终究是假的，陶渊明的家世又有什么真假？不如乘坐风船去观赏风景，只需少许清香就能超越尘世的纷扰。赏析：