王喆

竹冠顶按。更竹作水瓶，至今常将手盥。 竹杖竹篮，竹笠竹车竹钻。 竹林中，竹笛鸣，声自唤。 注释：竹制的帽子，竹制的水瓶，至今经常用来洗手。 竹做的拐杖、篮子，竹笠、竹车、竹钻。 在竹林中，竹笛的声音，自己会叫唤。 注释：竹林里竹子发出的清脆声音，就像有人在呼唤一样。 木鞋衬脚真热暖。木做盘儿，镜磨明圆满。 木箸木匙，木杓木盔木碗。 木阴间，木牛耕，田三段。 译文：穿上木鞋感觉非常温暖

【解析】 此词为咏物词，上片写马儿被驯服后的驯顺状态，下片写驯马师的得意之态。“意马擒来莫容纵”是说这匹马被驯服后，就再不能任其自由了。“长堤备、铛滴□玎”写马儿被牵到长坡上准备喂食时的情景。“被槽头、猢狲相调弄”写槽头的猴子与马儿玩耍，使马儿更驯顺。“攒蹄举耳，早临风、铛滴□玎”写马儿被拴在槽边，它伸长了脖子，竖起耳朵，等待喂食时，又听到那叮当作响的声音

系云腰 自咏 终南山顶重阳子，真自在。 最逍遥。 清风明工为伴，响灵呶，空外愈，韵偏饶。 蓬莱稳路频频往，只能访，古王乔。 丹霞翠雾常攒簇，弄轻飙。 系云腰。 上青霄。 注释： 1. 终南山顶重阳子：终南山的山顶，是重阳子（指陶渊明）居住的地方。 2. 真自在：真正地自由自在。 3. 最逍遥：最自由自在。 4. 清风明工：清风明月。 5. 响灵呶：响亮的声音。 6. 空外愈：天空之外更显清幽。

【注释】： - 刮鼓社: 指一种赌博游戏，以刮鼓为道具。 - 这刮鼓食中饱: 指通过刮鼓游戏来发财致富的意思。 - 我看豌豆将来后: 比喻看事情的发展结果如何。 - 且圌起须入窖: 意思是说，如果事情的结果不如预期，那就应该把希望全部寄托在下一个阶段上。 - 莫收多、不须收少: 意思是说，无论收获多少都没关系，关键是不要错过任何机会。 - 上头自有三光照: 意思是说，总有一些事情是值得期待的。

【解析】 这是一首描写豌豆的诗句。“刮鼓社”是说用刮鼓来打谷，“食中拍”是说打谷的声音。“豌豆出来后，却胜如大小麦”是说豌豆比大小麦好的意思。“便接著、五方颜色”意思是紧接着有五种颜色，即青、红、黄、黑、白。“又同那五方标格”意思是又有五种不同的规格。“蒸炒煮烧生吃”是说有蒸、炒、煮、烧和生吃的方法。 【答案】 译文： 刮起鼓声，把谷子打下。 豌豆胜过了小麦。 接着就有青红黄黑白五种颜色。

诗句释义 - 水云游：指在水上漂浮，像云一样自由。 - 思算思算：反复思考、计算。 - 四假凡躯：形容身体如同普通人一般，没有特殊之处。 - 干甚厮玩：干什么要这么闲逛。 - 元来是、走骨行尸：原本只是行走的僵尸，没有真正的灵魂。 - 更夸张体段：更加夸张其身体形态。 - 明灵慧性真灿烂：拥有明亮的灵魂和聪明的心灵，非常光彩夺目。 - 这骨骸须换：需要将这副骨骼换掉。 - 害风子

诗句 你敲著得恁响声大。 无祥瑞，没灾祸。 元谁知得那。 外唇有口能发课。 内虚有腹成因果。 贵贱贤愚，细思量、人人放一个。 这风狂悟斯，不肯争人我。 除烦恼，灭心火。 日日随缘过。 逍遥自在任行坐。 功成行满携云朵。 带壳升腾，恁时节，方知不打破。 译文 你敲的那么响，声音那么大。 没有祥瑞也没有灾祸。 谁又能知道呢？ 外嘴唇就像嘴巴一样能够说话。 内部空虚就像一个肚子，可以形成因果关系

【解析】 此诗首句“玉花”即佛经中所说，如来藏本心，是清净无染、不生不灭的真如法界。后四句写悟道后心境：悟道者虽知宇宙之奥秘，但却能“默默细想”，不去追究其究竟，而只是随缘任运，以静观自得。悟道之人，虽然喜悦至极，但为了保持内心的清净和寂静，便“投归玄妙”，“便把门儿锁”。这种悟道的境界，是一种“惺惺了了”的状态，既非明澈，亦非糊涂，而是达到了一种“真堪可”的境地。 【答案】 译文

【诗句释义】 玉性玉性。 玉质的本性，指人天生具有的纯洁、美好的品质。 玉锁紧严，金关牢钉。 用玉石做成的锁和金制成的关，形容非常牢固，不易被打开。 玉房深、百日清清，玉辉光一并。 玉房（指仙境中的居所）幽静而深长，经过一百天的时间仍然保持着清澈、明亮的状态，玉辉（指玉石发出的光芒）照耀着整个空间，使得整个空间都充满了光明和温暖。 玉匙开阐通仙径。 用玉石制成的钥匙打开了通往神仙居住的地方的道路

【注释】 1.水云游：泛指神仙。韩公：指唐代文学家韩愈。索叹世：索求世人，感叹世间的世事。 2.汨汨尘劳：意谓流连于尘世之中，为俗事所累。 3.如何得醒：如何才能清醒过来。 4.女男是、玉杻金枷：指男女老少，皆被束缚着枷锁。“是”犹言都。 5.身躯缚定：指人的形体已被束缚。 6.韶景：美好的时光。 7.风灯影：风中的灯火映照的影子。 8.怎留他光莹：指光辉已不能留存。光莹，光彩明亮。 9.早悟斯