曾几

独步小园四首 山衣叠加六铢轻，淡拂槐花染不成。 注释1：诗的开头描述了诗人穿着轻盈如山的衣服漫步在小园中的情景。"六铢"是古代的一种重量单位，这里用来比喻衣服的轻薄和飘逸。"淡拂"描绘了微风吹过槐花时轻轻拂动的景象。 注释2：这句表达了春天到来，大自然开始复苏，万物开始生长的状态。"报答"在这里指的是大自然对人们的一种报答，即春天的到来给予了人们生命的希望和活力。 译文1

山衣重叠六铢轻， 来作江梅玉颊红。 但得暗香疏影在， 不妨妆面对春风。 【注释】 1. 山衣：古代一种轻薄的衣物，常用于春日穿着。 2. 六铢轻：形容轻盈，指衣服质地细腻，轻盈如丝。 3. 江梅：这里指的是梅花的一种，因花形似江中的梅花而得名。 4. 玉颊（xiá）：形容颜色鲜艳如玉，脸颊。 5. 暗香：指梅花的香气，不张扬，却能让人沉醉其中。 6. 疏影：指梅花枝叶稀疏，影子清晰

【注释】 再过翠屏：再经过那片绿色的屏障。 巑岏：山势高峻。 石黛：指山上的青苔，色如黛。 碧玉寒：形容山色像碧玉一样晶莹剔透。 须信佳山：一定要相信美丽的山。 绝色：绝代美女。 貌取：以貌相取。 【译文】 再经过那片绿色的屏障，山势高峻，青苔的颜色像黛色一样。一定要相信美丽的山，它就像绝世美女，凭谁以容貌去取啊！ 【赏析】 “再过翠屏”，是说从这地方又往东边去了。诗人由眼前的景致想到更远的地方

【注释】 木鱼：佛教僧人用来敲击的木制器具。成：成就，完成。缘木求鱼：比喻方法不对头，达不到目的。却得鱼：指偶然得到好处。击鲜日日向斋盂：指每天敲着木鱼念经，斋戒的日子。濠梁上：比喻没有危险的地方。冯欢：人名。每食无（wú）：没有多余的食物可以分享。 【赏析】 此诗是一首咏物诗。诗人借木鱼、钓竿和大鱼三个事物作比，来说明“善有善报，恶有恶报”的道理。 首联写“缘木求鱼”

独步小园四首 只道江梅发不迟，最先零落使人悲。从今秾李花千树，未抵前村雪一枝 注释： 只道: 原本以为。 江梅: 指江边的梅花。发: 开放。不迟: 不晚。 秾李: 指繁茂的李树。 雪枝: 像雪一样白的花朵。 译文： 原本以为江边的梅花不会延迟开花，但是最早凋零落败，这让人感到无比悲伤。现在繁茂的李树已经开满千树，但还比不过前村那一株洁白如雪的花朵。 赏析： 这首诗是宋代诗人曾几的代表作之一

【注释】 1. 乞君：向君索取。洪涛：形容气势磅礴的山石。来作围床六幅屏：用来装饰我的床，即画成六幅屏风，以供欣赏。 2. 岭南：指广东、广西一带。烟雨里：指烟雨蒙蒙的景象中。数峰青：指山水画中的山峰，用淡墨勾勒几处山尖，显得青翠欲滴。 3. 赏析：此诗表达了诗人对友人李生画作山水屏的喜爱和赞赏之情。他不仅赞美李生的画技高超，更赞赏其作品中蕴含的壮美山河和深远意境。同时

【注释】 练裙：白绢裙子。 并（pī）作：一起做。 奇事：新鲜的事情。 更着：加上，引申为增添、增加之意。 赏析： 这是一首描写诗人写诗的诗。首句是说白绢裙子，用笔来染墨，初时并不吝惜笔墨。次句写诗人把布袋当作纸来写字，写真像画一样，从来没有过。三、四句说，把写真、绣花、制鞋这些活都干在一起，作为山房中的一件新奇的事情；在走在路上，又添上小诗来催促。 “练裙染翰初不惜，布袋写真殊未来”

注释：我穿着青布袜，赤着脚，踏遍了山山水水，却始终未能到达天衣寺。 天衣寺位于十座山峰之间，双涧流过，景色十分美丽。然而，在万壑千岩中，它却显得微不足道。 赏析：这首诗描述了诗人在游览天衣寺时的所见所感。他感叹自己的游历虽然丰富，但却未能找到真正的美景。诗中的“十峰双涧天衣寺”形象地描绘了天衣寺的美丽景色，而“万壑千岩总不如”则表达了他对其他景观的欣赏之情。总的来说

诗句赏析： 1. 诗词原文： - 重阳九日二首 - 儋耳重阳菊满头，恰如佳月即中秋。 - 归来唱著中原句，却道黄花蝶也愁。 2. 关键词解析： - 重阳：中国传统节日之一，通常在九月初九日庆祝，与菊花盛开相关。 - 九日二首：这是本诗的题目，表明诗人共写了两首以重阳节为主题的诗作。 - 菊花：在中国文化中，菊花常被视为高洁和长寿的象征。 - 中秋：指农历八月十五的月亮，象征团圆和丰收。 3

注释：春天的雨雾笼罩着溪山，城北城南断绝往来。正是晴天，您又要离去，望您烟艇是否还有人。 赏析：本诗是诗人送别李商叟秀才之作。首句点明春雨连绵，遮蔽了山川，使两地不能相会；二句写城北城南，隔绝往来，表达了对友人的关切；三、四句写晴日送别，希望友人烟艇中有人相伴。全诗语言朴实无华，而感情真挚动人