曾几

【注释】 “寓广教僧寺”：《五灯会元》卷一：“南堂怀琏禅师，俗姓朱氏。……师初住大梅山，后寓广教僧寺。”广教僧寺：即广教寺，位于杭州灵隐寺附近。 “似病元非病”：形容自己的病不是真正的病。 “求闲方得闲”：意思是要想得到清静，就必须去寻求。 “残僧六七辈”：指寺院中只有几个和尚。 “败屋两三间”：指寺庙的破房几间。 “野外无供给”：在野外没有供给。 “城中断往还”：指城中断绝往来，无人来往。

岭外出巡 岭南地区，我越老的年纪，江南归来。 有猿啼梦破，无雁寄书来。 山雨晴犹湿，蛮烟昼不开。 如何缘许事，夺我手中杯。 释义：在岭南地区出巡，岁月让我越加老迈。回到江南，梦中醒来却发现自己已经回来了。有猿啼声打破了我的梦境，却没有收到雁传书信。山雨过后，天空依然湿润，但白天的天空却没有完全晴朗。如何能够忍受这种被逼迫的事情，竟然夺走了我的手中的酒杯。 译文： 岭外身逾老，江南首重回。

南雄郡守寄赠怪石四株只道无南雁，书今数往还。 注释：只是以为没有南来的大雁，现在写诗来问候并多次回信往来。 一窗江表地，数朵广东山。 注释：一扇窗户里能看到南方的大地，有几座广东的山峰。 奇甚君风骨，苍然我面颜。 注释：你那奇异的气质真令人惊异，你的面貌如此苍老真是令人感慨。 更为斸岩间。 注释：回家时船会很重，我要到那岩石间去采药

【注释】 1.筼筜（wén dāng）:一种树名。2.苏老节：指苏轼晚年所作的《寒食帖》，因苏东坡曾用“寒食”二字自号。3.祖生鞭：指晋代陶潜《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，意指陶渊明的诗篇。4.煨茁（wēi zhuó）：煨煮，把植物的幼苗放在火上烤熟，使之生长得更快更好。5.真成时夜卵：指杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”中的诗句

【解析】 1. 本题考查对诗歌内容的理解。作亭于官舍清明清堂后，种竹殆千竿，余名其亭以留客。 2. 译文：走到竹林深处，有一座佳妙的亭子可以游玩。环境因为您的高雅，所以让客人在此留下。娟净的经时的雨水，萧索的六月秋色。难道没有其他草树吗？但泾渭不同流。 3. 赏析：此诗是杜甫晚年所作。“行到竹穷处”，写到了竹林深处。“有亭佳可游”，“佳”指“美”，“可游”即“可供游览”

谒径山佛日杲禅师于虎丘此老云相似，何天不往还。 打包龙井寺，持钵虎丘山。 一别经年事，相逢半日间。 向来参底语，不堕有无间。 【注释】： 1. 此句指作者谒见径山佛日杲禅师，觉得彼此的言行举止非常相似。 2. 何天不往还，意即无论何时何地，我都会去拜访。这里的“何天”指的是任何地方，“不往还”则是说不论在何处都能与佛陀相见。 3. “打包”是携带的意思。龙井寺是杭州著名寺庙之一，作者前往龙井寺

岳麓寺 岳麓知名寺，幽寻到眼边。 林深不见日，山静只闻泉。 便欲呼舟去，聊为借榻眠。 明朝游历处，都在小窗前。 译文： 岳麓寺是知名的名寺，我独自前往探访。 在林间深处找不到阳光，只能听到泉水的声音。 打算乘船离去，暂时借宿一宵。 明天再游览，那些景点都在小窗的附近。 赏析： 这首诗描绘了岳麓寺的幽静美景。诗人独自前往寺庙，寻找着那被森林包围、难以觅见阳光的地方。在深深的树林中

解析与翻译 第1-2句 释义： 江南的美景令人向往，人们称赞此地为道院州。 译文： The beauty of Jiangnan is captivating, and people praise the place as Dayuanzhou. 注释： 江南：中国南部地区，以水乡著称。道院州：可能是指某地的别称，具体含义不明，但通常与宗教或道教相关。 第3-4句 释义：

【注释】 新种：刚种植的。笋：竹芽。此君：此处之人，这里指作者自己。非俗物：不是平凡之物。今岁：今年。佳儿：好的竹子。径密：小径狭窄。无人见：没有人看见。僧来报客知：和尚来报知客人知道。西家：西边人家。应满地：应该是满地都是。上番：再次生长。欲横枝：想伸直树枝。添得清声未：增添了清脆的声音。君：你。听：聆听。风雨时：风雨到来的时候。 【赏析】 此诗描绘了一幅竹林春意盎然的画面

高邮无梅花，求之扬帅邓直阁 注释：高邮没有梅花，向扬帅邓直阁求助，希望能得到一枝。 送腊腊垂尽，迎春春欲回 注释：腊月即将结束，春天就要回来了。 如何万家县，不见一枝梅 注释：在万家县，却看不到一树梅花。 有客幽寻去，无人远寄来 注释：有些客人独自去深山寻找梅花，有些客人则远道寄来梅花。 扬州何逊在，政用小诗催 注释：扬州人何逊在，却用诗来催促我。 赏析：这是一首描写梅花的诗