释绍昙

这首诗是一首偈颂，其内容为： 地僻云深，秋高境寂。 堂户凄凉，无人面壁。 虽然，净地上谁肯狼藉。 我们来逐句翻译这首诗： 1. 地僻云深，秋高境寂。 - 译为 "The ground is remote and the clouds are deep, and autumn has reached its height, leaving a tranquil scene." 2. 堂户凄凉

【注释】 偈颂（jiěsòng）：佛教禅宗寺院中，和尚用韵文形式表达对佛理的体悟和修证的一种诗歌。 色：颜色。 是，指本来。 达摩：佛教传说中印度僧人，禅宗始祖。 只履：僧鞋。 【赏析】 此诗以“秋叶飘零”开篇，形象生动地描绘了秋天的萧瑟景象。接着，诗人以“秋虫夜鸣”进一步渲染了秋夜的凄凉气氛。这两个画面，共同构成了一个充满悲凉色彩的秋夜图景。 颔联两句，诗人通过“色不是色，声不是声”的比喻

注释： 撞烟楼，不知羞。 撞：碰撞。羞：羞愧、难为情。 辟蟭螟眼，辊百花毬。辟蟭螟（zhī míng）眼：指蝗虫的复眼。辊：滚动。百花毬：形容花朵众多，像球一样滚来滚去。 四七二三阿辘辘，不思万里有崖州。四七二三阿辘辘：用车轮的声韵来形容声音悠长、连绵不断。不思万里有崖州：不想离开这里，即使万里之外也有崖州。 赏析： 这是一首描写诗人对家乡的思念之情的诗歌。诗人通过对家乡的描绘

偈颂一百零二首 其十五 佛垄山上云，一片三四片。 在这首诗中，“佛垄”指的是山丘上的佛教墓地，“云”指的是云雾缭绕的景色。整句诗描绘了一幅佛垄山上云雾缭绕的景象，形象地表达了诗人对自然的赞美和对佛法的领悟。 忽遇客推门，零乱舒还卷。 这里描述的是诗人突然遇到访客敲门的情景，以及随后云雾消散的情景。通过这个动作，诗人表达了与自然和谐相处的理念，同时也反映了诗人内心的宁静和安详。

头上漫漫，脚下漫漫。 释义：头顶宽广，脚底也宽，形容僧徒的生活十分悠闲。 拈掇不得，地阔天宽，老僧住持事繁。 译文: 无法收拾，天地广阔，老和尚的事务繁杂。 注释: 1. 偈颂一百零二首:是唐代诗人白居易所创作的一首七言绝句诗。2. 偈:梵语,即佛门中的唱诵文字。3. 颂:指佛教经文赞颂之词。4. 其十六:指该诗的序号为第十六。5. 头上漫漫:形容僧徒生活的悠然自得。6. 脚下漫漫

我们来逐句分析这首诗： 1. 仙苑名花取次妆： - “仙苑”：指的是神仙居住的地方，通常用来形容美丽而神秘的地方。 - “名花”：指有名的花卉，这里强调的是这些美丽的花朵。 - “取次妆”：意为随意地装扮自己，形容花朵在春风中自然开放的样子。 2. 鼕鼕羯鼓谩催芳： - “鼕鼕羯鼓”：描述鼓声的响亮。羯鼓是一种古代的打击乐器，声音宏大而有力。 - “谩催芳”：意为徒劳地催促芳香。 3.

【注释】 ①偈颂：佛教用语，指佛经中的一种韵文。“偈”是梵语的音译，原意是“颂”，即歌咏的意思；“颂”是梵语的音译，原意为“诗”。后因之泛称诵佛经时所唱的歌或吟咏的文字。 ②陇头：山岭的顶端。 ③谷口：山间口。 ④乐升平：形容生活安乐和平，没有战争。 ⑤然灯：燃灯，这里指元宵节放灯。 ⑥身在然灯后：比喻自己虽然在灯会里看热闹，但实际上并没有得到真正的快乐。 【赏析】 这是一首写元宵夜赏灯的诗歌

诗句释义 1 父不慈：父亲的不慈爱或不关心。 2. 子恶毒：子女的恶毒或恶意。 3. 热血相喷：形容激烈的争吵，甚至用生命相搏。 4. 痛拳相𡎺：用暴力和拳头进行攻击。 5. 推入阿鼻狱：比喻将人打入地狱般的地方，形容极其残酷的惩罚。 6. 此冤此恨：这种仇恨和冤屈是难以言说的。 7. 与谁论：向谁诉说或寻求帮助呢？ 8. 海月山云：自然界的景象，常用来象征遥远、高远的事物或无法触及的情感状态

下面是对这首诗的解析： 1. 诗歌原文： 奴颜婢膝走人间，羞见羊裘七里滩。 文叔虽为天子贵，子陵只作故人看。 2. 逐句释义： - “奴颜婢膝走人间”：形容某人卑微顺从，像奴隶、婢女一样在人间走动。 - “羞见羊裘七里滩”：羞于面对七里滩上那件羊皮袍子（比喻高官厚禄）。 - “文叔虽为天子贵”：虽然文叔是天子（皇帝），但作者仍然看不起他。 - “子陵只作故人看”

【注释】 偈颂一百零二首 其九：偈，梵语的译音。是佛教的一种唱诵诗歌体裁。通常以散文诗的形式，韵文、散文交替出现。偈颂，就是用偈的形式写成的佛教赞颂经文。此诗为第二百零二首之一。 平如镜面，险似悬崖。 不容拟议，岂属安排。 闪电光中行活路，大悲院里赴村斋。 【赏析】 这首诗的意境深远，富有哲理和人生智慧。诗中的“平如镜面”和“险似悬崖”分别形容了两种截然不同的情况或状态。前者代表了一种稳定