萨都剌

枕边的水声像是催促着箭一样，城下霜风吹起卷芦花。 寒夜中绣帘外有人送酒来，小楼里银烛闪烁客提壶。 自怜今日江南梦已醒，依然认得当年柳下垆。 又打算上年灯火夜时游，扁舟载酒下姑苏。 注释： - 寒夜即事：在寒冷的夜晚写的事物。 - 枕边漏水催更箭：枕头旁边的水声如同催促更夫放箭。更箭，指更夫敲击的更点声，这里用来形象地表现时间的流逝。 - 城下霜风动卷芦：城外的霜风吹动着芦苇，像在卷曲一般。 -

【注释】： 1. 送僧还江西 —— 送给和尚回到江西。 2. 病僧岁晚归何处 —— 生病的和尚在深秋时节回到了哪里？ 3. 落日空山白雁声 —— 太阳落山后，空寂的山峰传来大雁的叫声。 4. 洗钵欲辞扬子水 —— 准备洗净钵盂，离开扬州（扬子江）之滨。 5. 买鱼多上豫章城 —— 去豫章（今江西南昌市）买鱼。 6. 云深庐阜青松老 —— 云雾缭绕的庐州、九华山上的青松显得更加苍劲。 7.

这首诗描绘了春日皇帝的郊游情景，通过生动的细节描写，展现了春天的美丽景色和皇家的繁华。 诗句释义： - "箫韶风细入清虚，日暖旌旗卷复舒"：意思是说春风细腻地吹拂着，使万物都显得清新而宁静；阳光温暖，使得旌旗在风中轻轻摇曳，有时舒展有时收缩。 - "双凤晓开金羽箭，六龙春驾紫云车"：意思是说清晨时分，两只凤凰展翅飞翔，仿佛张开了金色的箭羽；皇帝乘坐着装饰华丽的车辆，象征着尊贵与权力。 -

【解析】 此诗首联写洛阳花木，以“昔日如霞”和“尽委沙”作比，写出了洛阳在战乱中的凋零景象和诗人对洛阳的无限怀念。颔联承上启下，用金谷园和绿窗春色来对比洛阳的荒凉，表现了对往昔繁华的追怀。颈联写景，莺儿空台树犹存，但燕子归来无主家，表达了作者对战乱之后洛阳的萧条和荒凉的感慨。尾联写景，景阳宫沼夜闻蛙声，抒发了诗人对洛阳残破、人民疾苦的同情，也表达了自己希望收复洛阳的心愿。全诗情感悲愤而又沉痛

```markdown 诗一：天际三峰翠色浮，更于何处觅瀛洲 注释: 天际三峰，指的是山峰在天空中显得非常壮观。翠色，形容山峰的颜色鲜绿。 赏析: 此句通过描绘自然景色，营造出一种超脱尘世的宁静和壮丽之感。"更于何处觅瀛洲"则表达了诗人对于理想之地的向往与追求。 诗二：也知方外神仙好，不识人间儿女愁 注释: 方外，泛指世俗之外。神仙，通常用来形容超凡脱俗的人。也知，表示虽然了解

三月江南飞柳花，松间童子脸如霞。 三月江南的春天，柳絮纷飞，犹如天上飘洒的花瓣，在松林之中，一个童子的脸庞如同朝霞般美丽。 旋呼采石仙人酒，来醉山阴道士家。 随即呼唤着采石的仙人，前来与山阴道士家中畅饮。 西日下城人影散，东风吹马帽檐斜。 夕阳西下，城中的人渐渐散去，东风拂动，马儿的帽子也随风倾斜。 吴郎今夜瓜州渡，回首江头月满沙。 今晚吴郎将前往瓜州渡，回首望见江头的月光洒满沙滩。

【注释】 次韵寄茅山张伯雨：这是一首七律的和诗。句曲，指句曲山，在今安徽境内。茅山，即句曲山，在今江苏境内。张伯雨是诗人朋友。 句曲道人门不出：句曲山有位道人隐居不出（句曲山有句曲洞，相传为太上老君修炼处，故称“句曲道人”）。杖屦接殷勤：拄杖步行，殷勤招待（殷勤，热情周到）。 春晴洗药分泉去：春天晴朗时，把药水倒在泉水中洗净（洗，洗涤；分，倒出；泉，井水；去，流走）；午睡烹茶隔竹闻

以下是对这首古诗的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析： 1. 日长缝就缕金衣：“日长”指的是天气晴朗，阳光充足。“缝就缕金衣”意味着在这样的好天气里，女子穿着用线缝制的金色外衣。这里的“缕金衣”可能是指衣服上绣有金色图案或装饰，象征着富贵和尊贵。 2. 高柳风轻拂翠眉：“高柳”指的是高大而挺拔的柳树。“风轻拂翠眉”形容微风轻拂过女子的眉毛，给人一种温柔的感觉

霞佩翩翩出洞天，当时仿佛见臞仙。 几年海上张公子，今日山中葛稚川。 沧海尘飞丹已熟，玉堂人去榻空县。 林间载酒来相觅，乞写丹经与世传。 注释： 1. 霞佩翩翩出洞天：霞佩是神仙的服饰，翩翩是轻盈的样子。这句话描绘了诗人想象中的仙人形象，他穿着霞佩，轻盈地走出洞天（仙境）。 2. 当时仿佛见臞仙：臞仙是一种古代的仙人形象，这里表示诗人仿佛见到了那位仙人。 3. 几年海上张公子

【注释】 王郎楚楚金闺彦，五凤楼前看斗鸡。 王郎：指王昌龄，当时任中台县令。 楚楚：美好的样子。 金闺：指中台县。 五凤楼前：即中台县的旧城，在今西安市东南。 看斗鸡：斗鸡是古代的一种体育娱乐活动。 花外漏传银箭午，日边班退紫宫西。 花外：指长安城外的曲江一带。 漏传：指报时用的漏壶滴水的声音。 银箭：指太阳。 午：正午时分。 日边：指太阳。 班退：指官员上朝。 紫宫：指皇宫。 紫宫西