王世贞

诗句释义及译文 1. 惟古弇州西，国以君子称。 - "惟"：只有； - "弇州"：指古代的越州； - "国以君子称"：国家以君子为荣。 注释：这里指的是只有越州（即现在的浙江省绍兴市）才能被称为君子之邦。 2. 其人皆胡耆，少者亦篯铿。 - "胡耆"：胡族中的杰出人士； - "篯铿"：古代传说中的长寿之人，也用来比喻年老而健康的人。 注释：这里的“其人”指的是居住在弇州的人们

这是一首描绘画中猫的诗。下面是逐句翻译： 1. 白日当卓午，狸奴睛一线。 太阳正当中午时分，猫儿的眼睛像线一样细长。 2. 胡为尚颓然，曲肱掩其面。 它为什么不生气地躺着，而是用一只手臂遮挡着脸呢？ 3. 得非薄苛醉，毋乃干陬倦。 难道是喝醉了，还是因为疲倦而感到不适？ 4. 风吹木芍药，时时堕芳片。 微风吹动着木芍药，花瓣纷纷落下。 5. 堕者作裀褥，留者充帷帟。

【注释】 1.周郎：周瑜。 2.蚤夭：早死。 3.项女：项羽的虞姬，字虞。 4.合葬：同穴埋葬。 5.岐路：岔道、分路的地方。 6.玉折：比喻人早逝。 7.瓦全：指苟且偷安。 8.生当：应当。 9.黄泉：地下。 10.丹旐（zhào）：用丹色绘成的车马之旗。东去：向东去。 11.素旐（zhào）：用白色绘成的车马之旗。 12.东西合：东西两路相向而行。 13.缠绵：纠缠不清。 14

凌大夫且适园 凌大夫即凌濛初，字初成，号云汀，浙江嘉兴人。明代文学家。有《凌初成集》。 为园何必广，聊以答吾寄。 为园不需要多大，姑且用它来回答我的寄托。 胜从苹洲采，美许芗林媲。 美好的事物可以从苹洲采摘，美丽的景色可以与香林相比拟。 水石有真色，桑榆信所植。 山间溪边水清石头的本色，夕阳西下时桑树的叶子也随风飘落。 好雨东南来，百卉欣自媚。 好的春雨从东南方向而来，百花争相开放争奇斗艳。

这首诗是一首送别诗。它描述了铜梁大师的外貌和性格，以及他对世俗生活的淡然态度。 诗中的“大师铜梁秀”描绘了铜梁大师的外在形象和内在气质。这里的“铜梁”可能是指铜梁县，也可能指铜梁地区，而“秀”则表示他的才华出众、品德高尚。 “托钵娄江浔”描述了大师选择在娄江浔这个地方修行。这里的“托钵”意味着他以乞食为生，过着清苦的生活；“娄江浔”可能是一个地方名，也可能是一个地名或人名。 “向余忽西笑

注释： 1. 吾弟善为幻，荆榛忽繁丽：我的弟弟善于施展幻术，将荒野变作繁花似锦的园林。 2. 春风弥天来，为汝雕万汇：春风如潮般吹来，为汝雕琢万物。 3. 绮目无不足，炙口有余脆：绮丽的眼着没有不满足的，炽热的嘴巴有多余的食物。 4. 时维八九月，独往足余憩：这个时候是八九月份，独自前往可以休息。 5. 水涸天根见，木凋地肥既：当水源枯竭，天地之间露出原形，树木凋零，土地肥沃已经消失。 6.

【注释】王丈：指王汝止。汝止是唐代文学家、诗人，与张牧一同过祗园（寺院）。皇穹不：天帝不。爱道：不爱道。良知翁：有良知的人。奔走举世豪：奔走于世间的权贵之中。先生得其宗：先生得到了他的真传。说法五十年：指佛祖释迦牟尼在灵山会上讲经说法五十年。甘雨天南东：甘霖普降南方和东方。张牧如平阳：像张牧这样像平阳一样清静。避舍盖公：避世隐居。轻榕白接䍠：形容树荫婆娑，轻风徐来。坐我祗园风：坐在祇园寺的清风中

题小桃源图 出郭只十里，种桃近千树。 主人非避秦，亦不嫌客顾。 有酒且赏花，酒尽应须去。 试语刘麟之，何如此中住。 注释： - "出郭"：走出城郭，意指从城外到桃源。 - "种桃"：种植桃花。 - "千树"：形容桃花的数量很多。 - "主人"：桃园的主人。 - "非避秦"：不是为了避免秦国的征讨，而是表明桃源不与外界隔绝。 - "嫌"：嫌弃、不愿。 - "客顾"：客人来访。 - "赏花"

胡楚玉，法门之龙象也，虽混迹㞐士，而超契应真。一旦别余游五台礼文殊大士，感此赋古体一章以赠 五台小五岳，梵天作真境。 一岳为一台，秀出太行顶。 青分鹫岭润，白破鸡足瞑。 七宝蟠紫空，三珠喷香井。 灵花时自秀，法雨长夏冷。 吾闻古师利，结法当兹岭。 不避老宿嫌，时时神猊骋。 楚公乘古来，少小发精猛。 服从居士便，心作苾刍静。 托钵行别余，去去入幽迥。 圣灯悟来现，佛日尘内永。 不畏毒龙摄

【赏析】 《赠卓征甫光禄见访弇园作》是明代文学家、思想家、军事家、书法家徐渭创作的一首七言律诗。该诗首联写诗人对卓文君的倾慕之情，颔联写卓文君与司马相如的恩爱生活，颈联写司马相如的才情和卓文君对他的深情厚意，尾联表达诗人对卓文君的赞美之情。 我爱卓王孙，隽声满人口。——我喜爱卓文君，她的才情已经传遍了天下。 床头一鹔鹴，时时为客有。——她经常把一头美丽的马鬃送给客人。 已工光禄吟，复耽步兵酒