王令

这首诗是李白在送别一位僧人时所作，表达了他对这位僧人的深深祝福和期望。下面是逐句的解释和赏析： 1. 身当圣人时，来学浩万千。 - 这句话表达了李白对这位僧人的期待，希望他在学习的过程中能够达到圣人的高度。 2. 独颜才庶几，他固未可肩。 - “独颜才”指的是这位僧人独自拥有才华，而其他人则无法比拟。“他固未可肩”则表示他虽然有才，但还不足以与圣人相提并论。 3. 人有老于行，不闻可逃天。

山中 山头树青青，山水日泠泠。 攀树挂冠裳，饮水清肺肠。 自然古心高，忽与世态忘。 有道不足名，无责身始康。 注释： 1. 山头树青青：山头的树木郁郁葱葱。青青表示绿色，常用来形容树木的生机勃勃。 2. 山水日泠泠：山中的溪流潺潺流淌，水声清脆悦耳。泠泠是形容水流的声音，如同轻轻的琴音。 3. 攀树挂冠裳：爬上树去摘取树枝上的叶子或果实，然后挂在身上的装饰品

这首诗是李白在743年（唐玄宗天宝二年）所作，当时他正在长安。 诗句翻译： 1. "脱巾草坐踏地歌，花影落酒生红波。" - 脱下衣服坐在草地上唱歌，花瓣落下洒在酒杯上，形成红波。 2. "拔剑横膝仰面笑，醒眼不识天为何。" - 拔出剑放在膝盖上，面朝天空大笑，醒来的双眼看不清楚天空是什么形状。 3. "平时尘土埋英雄，却学弄笔为雕虫。" - 平时的英雄都被尘土所埋没，现在却拿起笔来写文章

这首诗是杜甫在《答元子华》一诗中的名句，全诗如下： 客尝疑西伯，何至羑里辱。 瞽鳏虽父子，尚脱井廪酷。 昏主虽圣臣，飞祸安可卜。 致命遂其志，虽穷不为戮。 注释： 1. 客尝疑西伯：客人曾经怀疑商朝的末代君主纣王（西伯）的德行。 2. 何至羑里辱：怎么会遭到囚禁和羞辱呢？羑里是指殷商时期的监狱，纣王被周武王俘虏并放逐到羑里。 3. 瞽鳏虽然父子：盲人虽然父子，意思是即使是盲人和残疾人

【注释】 杂诗：一种形式自由的诗歌。关雎，《诗经·周南》篇名。后之淑：指后来的贤人淑女。《尚书·益稷》：“帝乃降观四方，而设囿，择元鸟。”后之淑即指后来的贤人淑女。棫（yù）朴，《诗经•小雅•大东》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”这里指贤明的君主。君之明：指贤明的君主。兔罝（zhū），《诗经•召南•小星》：“肃肃兔罝，椓椓兔罝。”兔罝是打猎用的竹篱。尚好德：犹尚且喜好德政。公与卿：公，国君；卿，卿大夫

这首诗名为《夜坐》，作者不详，是一首五言绝句。下面是逐句的释义和赏析： 第1句：“破窗多穿风，冷烛无定焰。” 注释：破败的窗户，风吹进来，带着寒意，蜡烛燃烧着，但光芒不稳定。 赏析：这一句描绘了一幅夜晚的景象，窗外的风透过破窗进入，带来了寒意；而蜡烛虽然点燃，但是光芒闪烁不定，给人一种孤寂和不安的感觉。 第2句：“滴沥随衣泪，反覆到心念。” 注释：泪水从脸颊流下，滴在衣服上，反复地思考。

【注释】 1. 病起：因病起坐。闻说：听说。贪山：贪婪的山，这里指贪官污吏。颇：通“颇”，稍微。泉石：泉水和石头。远：遥远。 2. 一病：生病。百志：许多志向。堕：丧失。逢：遇到。秋物阑（lán）：秋天的景物凋残。阑：尽。 3. 力弱：身体虚弱。未胜行：不能胜任长途跋涉。厌：同“餍”，满足。客言山：客人谈论山中的事情。多在远：大多都在远处。虽近尚莫攀：虽然靠近，但还是没有人去攀登。拿深吾无舟

送僧自总 吾病不喜语，客来但寒暄。 颊舌且不能，况事文字间。 彼总乃吾旧，不见今三年。 一日踏我门，告我将南迁。 问之行所止，其去何由缘。 言方学从师，惜以日月闲。 将求佛所宗，就乞世未传。 浮舟江海波，蹀屣山岳颠。 行方极所到，未可岁月还。 谓余昔同游，当得送以言。 噫佛与吾学，两分不相全。 今余与子遇，无异东西辕。 共憩中道间，邂逅相留连。 我驾志在远，子驱良亦遄。 吾终不尔从，尔终不回旋。

解析 第一段：交难赠杜渐 注释： - “交难”可能指的是朋友之间或国家之间的困难。 - “赠”表示提供帮助或建议。 - “杜渐”意指防止问题的进一步发展。 译文：朋友间或国与国之间遭遇困难，有人提供帮助和建议。 第二段：两鼠共谋渴，相饮期入水。 注释： - “两鼠”比喻两个人或两个国家。 - “共谋渴”可能意味着双方在困境中寻求共同的利益。 - “相饮期入水”表示双方决定一起合作

诗的原文 月形何完完，秋静气弥放。 玉轮困瑕颣，投掷去天仗。 前无衡轭施，凭谁挽能上。 回旋天地周，驰骋固已壮。 古今磨不磷，刚耿固可谅。 予欲假之游，自投上穷亢。 东折扶桑枝，西塞昧谷旷。 天机与回斡，日驭纵休畅。 苟留扬辉中，无复颠侧怅。 是谋敢吾专，行矣天帝访。 传闻天路艰，蹉蹶就沦丧。 帝居深九阍，有谒未易傍。 鬼神喜阴暗，陈列忌忠亮。 进知自致艰，退使斯谋妄。 回头暮堂上，萤爝光相望