谢枋得

以下是这首诗《和游古意韵》的逐句释义及其译文、注释和赏析： 1. 诗句解读： - 死易程婴岂不知：这句话表达了谢枋得对于生命的看法。他认为即使死亡是容易的事情，但他并不觉得这是一种必然的结果，暗示了他对生命的珍视和对死亡的轻视。 - 十年后死未为非：谢枋得认为即使十年后再死也并非是一件坏事。这反映了他对于生死的超脱态度，以及对于时间的淡然看待。 2. 译文： - 死易程婴岂不知

诗句释义与解析： 1. 明知儒道本同流，未了因缘不自由。 - “明知”：表示对儒道同源的深刻理解。 - “儒道”：儒家和道教，两者都是中国传统文化的重要组成部分。 - “本同流”：表明儒、道两家思想的根本相通之处。 - “未了因缘”：指未能完全解开或解决某些事情的缘由或关联。 - “不自由”：表示受到某种限制或束缚，不能自由地行动或表达自己的观点。 2. 紫府寥阳随念到，红尘辛苦几时休。 -

【注释】 孟韩相慕：指春秋时齐国孟尝君和韩国公子牟的友情。 悬悬：忧思难解的样子。 吾道不行：我的理想不能实现。 斯文：古代指文化，这里指儒法两家学说。 龚胜（shèng）：东汉人，以清白见称，王莽篡位后自杀。 少连：战国时楚国人，隐居在箕山，与世隔绝。 信：真的。 潸然：眼泪流下来的样子。 【赏析】 这首诗是诗人在宋孝宗淳熙三年（1176）春天写的。当时作者正在临安参加春宴

赠卜者魏易斋 伯阳曾著易参同，尽夺阴阳造化功。 白玉五城人可到，黄金一鼎道无穷。 先生救世心良苦，后派多才命必通。 魏本大名名易显，子明且为筮江东。 注释： 1. 伯阳：指古代著名的哲学家、道家学派的创始人老子。 2. 参同：指《参同契》这部著作。 3. 白玉五城：形容非常美好的地方。 4. 黄金一鼎：形容非常珍贵的物品。 5. 先生：对人的敬称。 6. 救世：拯救世人。 7. 后派：后世的流派

【解析】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题，需要审清题目要求，明确答题方向，然后结合诗句内容和注释作答。“中原自古多豪杰，晋国尤多贤大夫。”这两句是说自古以来，中原地区就有许多豪杰之士，而晋地尤其如此。这两句的意思是，自中原以来，豪杰层出不穷，尤其是以晋地为最。这里用一“自古”一“尤”，突出了晋地豪杰之多。“学问断无虚议论，功名须有大规模。”“臂闲弓矢真良将，舌底诗书笑腐儒

【注释】 1. 示儿：诗题。这是作者写给儿子的一封信，内容主要是告诫儿子要做一个贤明的人。 2. 门户兴衰不自由：门第家族的兴盛和衰败并不是个人所能控制的。 3. 乐天知命我无忧：以乐观的态度对待生活，知道自己的命运，所以没有忧虑。 4. 大儿安得孔文举：大儿子怎能像孔融那样有才能？ 5. 生子何如孙仲谋：生下的儿子能像孙权那样聪明吗？ 6. 天上麒麟元有数：天上的麒麟本来就只有几只

【诗句释义】 道逢患难正当行，礼食从来孰重轻。绿鬓行藏堪检点，白头去就要分明。了知死别如龚胜，未必生还似子卿。纬地经天文不丧，许君独擅大声名。 【译文】 在路上遇到危难正当行，礼食从来孰重轻？绿鬓行藏堪检点，白头去就要分明。了知死别如龚胜，未必生还似子卿。纬地经天文不丧，许君独擅大声名。 【赏析】 这首诗是作者和叶爱梅在途中相遇时所写的一首七言律诗。 首句“道逢患难正当行”

注释： 1. 岂不逍遥自乐真：难道不享受自由快乐的生活吗？ 2. 世闲何地可容身：在这喧嚣的世俗中，我又能在哪里找到容身之地呢？ 3. 碧桃秋月原无物：秋天的桃花和月亮原本就是虚无缥缈的东西。 4. 丽日祥风只爱春：只有春天的阳光和微风才是美好的。 5. 天上尽多知己友：天空中到处都是与我志趣相投的朋友。 6. 尘中安得见心人：在尘世间又怎能遇到能让我心动的人呢？ 7. 赤虬一跃蓬莱近

《赠宋相士》是宋代诗人谢枋得的一首五言律诗，创作于宝祐四年（1256）。这首诗通过描绘一幅生活画面，表达了诗人对贫苦生活的理解和接受，以及对知识和文化的追求。下面将对这首诗进行逐句释义： - 首句“堕甑看无益”：这句诗描述了一个人看到破损的甑（古代的一种陶器）后，意识到修补已经无济于事。比喻在困境中，即使付出再多的努力和尝试，结果也可能徒劳无功，因此感到失望和无用。 - 次句“乘轩计亦疏”

这首诗是一首七言律诗，表达了对曹东谷人品和才华的赞赏。下面是逐句释义与赏析： 第1句：“万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。” 注释：万古长存的伦理纲纪，如同重负一般压在肩上；人的脊梁像铁一样坚硬，坚定地面对皇天（指皇帝或朝廷）。 赏析：这句诗描绘了曹东谷坚定不移的态度和崇高的理想。他承载着道德准则和责任，如同背负重担，表现出对国家和社会的忠诚。 第2句：“人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。”