耶律楚材

这首诗是唐代诗人白居易所作，表达了他对琴道的理解和感悟。以下是逐句释义和相应的译文： 1. 圆教摄万法，始觉担板偏：圆形教法包容了所有的佛法，使我开始意识到我的负担（指内心的困扰）有些偏重。 - 圆教：佛教中的圆融境界。 - 担板偏：比喻内心的负担或困扰。 2. 回视平昔学，尚未及埃涓：回头看看以前学习的东西，还没有达到小到微不足道的程度。 - 埃涓：微小如尘，这里比喻学问的微小。 3.

这首诗由宋代文学家苏轼所作，是一首五言古诗。下面是诗句的逐句释义： 1. 疗热用连糵： 连糵是一种发酵剂，可以用来治疗发热的症状。 2. 理寒宜桂姜： 桂和姜都是常用的中药材，可以用来调理寒冷的身体。 3. 君子与小人： 这里的君子指的是有道德修养的人，小人则是没有德行的人。 4. 礼刑令相当： 这里指的是法律和刑罚要适当，不能过于严苛也不能过于宽容。 5. 虚者补其嬴：

【注释】 抛梁：抛下大梁。般输（bōsū）：佛教语，指佛祖释迦牟尼。 大厦：高大的房屋。承事：侍奉。空过：虚度年华。 【赏析】 此诗是一篇上梁文。上梁文是古代建筑中的一种仪式性文章，用以祈求神灵保佑新建筑顺利施工。在唐代，这种文体多用于寺庙和官府建筑的竣工之际。作者以《万寿寺创建厨室上梁文》为题，可能是为某座寺庙的厨房或餐厅等设施的竣工而作。 首句“抛梁下”，即把大梁放下去

【注】 能谈仁义兵，经传宗素臣。 字画类闲闲，句法如之纯。 淡然与世疏，渭水独垂纶。 蒿莱塞庭除，尘土沾衣绅。 归我夫子门，三月无违仁。 后生来从学，善诱能循循。 颜巷不改乐，范甑长生尘。 仰不愧于天，俯不怍于人。 进德方乾乾，慎行而修身。 旅食秦晋间，骑驴三十春。 珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬。 今年又绝粮，生涯如在陈。 歌咏犹不辍，真为葛天民。 新诗过子卿，离骚齐灵均。 亡机天壤间，举措皆天真。

【注释】 抛梁北，柱石宛有擎天力。欲模此样向诸方，𢠳杀僧繇描不得：抛梁北面，这些柱子石就像擎天的支撑；要模仿这种样子到各处去，可就是画不出那种气势来呢！ 【赏析】 《万寿寺创建厨室上梁文》是一首七言绝句，作者不详。诗的前半部分写寺院建筑的宏伟壮观，后半部分则以夸张的手法表现了对建筑者技艺的钦佩。 前四句写寺院建筑的雄伟壮观，后四句赞美建筑者技艺高超，令人叹为观止。全诗意境雄浑壮丽，气势非凡

诗句释义： 1. 一旦冲青天，翱翔腾六翮 - “一”字在这里表示突然或忽然。意味着诗人希望儿子立刻能够像鸟儿一样直冲青天，展开双翼高飞。"翱翔腾"描述了飞翔的状态，而“六翮”则指的是鸟的翅膀。 2. 儒术勿疏废，祖道宜薰炙 - 这句话的意思是说，尽管学习儒术（儒家学说）很重要，但是也不要忘记祖先的教诲和道路。"祖道"指的是先代圣贤的道路或者学问。"薰炙"形容这些知识如同被火烤过一般

诗句 - 晓来雨霁日苍凉：清晨的天气由雨后变得晴朗，阳光显得有些冷清和凄凉。 - 枕帏摇曳西风香：枕头周围随风摇曳，带来西风的芳香。 - 困眠未足正展转：我因为困倦而未能充分休息，只能辗转反侧。 - 儿童来报今重阳：有个孩子跑来告诉我今天是重阳节。 - 吟儿苍苍浑塞色：吟咏的人（可能指诗人自己）显得苍老、沉稳，仿佛融入了塞外的景色之中。 - 容怀衮衮皆吾乡：胸怀宽广，心中充满了我对家乡的思念。

注释：这四句诗的意思是，抛梁西，巧匠骑驴倒上梯。四面无门何用锁，十方没壁不须泥。 赏析：这首诗描绘了一位巧匠在建造万寿寺厨室时的场景。他骑着驴子倒上梯子，四周没有门，所以他不需要锁门；墙壁上没有窗户，所以他不需要糊泥。这首诗展现了建筑工匠的聪明才智和精湛技艺

【注释】万寿寺：即佛图澄所建万寿寺。梁：古代建筑上承柱的木料，这里指代“梁”。 抛梁东：抛下梁去东边，意指把梁放在一边，不让它妨碍了其他事情。香积：佛家供养僧人的食物。移来不犯功：移动到别处，不妨碍功德。却笑维摩无手段：却嘲笑维摩诘（即维摩丈）没有方法。盂饭：盛饭的碗。到尘中：到了尘世之中。 【赏析】这首诗是佛图澄为万寿寺创建厨房时所写的一篇上梁文。作者首先指出厨房的梁可以暂时搁置不用

抛梁南，底个因缘最好参。 抛梁南，是指抛梁南面的房屋或建筑，因缘最好参是指这个因缘最好去研究一下。这里的“参”是研究的意思。 试问助缘多少众，前三三与后三三。 试问帮助这个因缘有多少众，前三个和后面的第三个。这里的“助缘”指的是帮助这个因缘，“众”指的是众多的人们