元代耶律楚材《万寿寺创建厨室上梁文》释义

【注释】 美髯：形容人长着漂亮的胡须。 中书：指中书省，是宋朝的中央官署，掌管机要。 白衣：古代官员穿青色衣服，所以称未做官的人为白衣。居士：佛教用语，指出家者。此处泛指有学问而未入仕途的人。 从他抹粉施朱：意为随他涂抹脂粉。 安名立字：意为获得功名，建立名声。 玉麈（zhǔ）：用玉做的麈尾，用以拄地，比喻文士谈经论道。雷音：佛寺钟鼓声。这里借指佛教寺院的钟声。 说尽人间无限事

注释： 有发禅僧，无名居士。 “有发禅僧”，即在寺院里出家修行的僧人；“无名居士”，即没有名号的居士。 人道甚似，我道便是。 人们认为很相似，我认为就是如此。 尘尘劫劫露全身，纸上毫端何处避。 尘世中的劫难暴露了一切，纸上的字迹哪里能躲避。 赏析： 此诗为自赞之二首，其第二首写自己与世俗不同，认为世间一切都是虚幻，都是如来佛性。诗人通过对比、反观的方式表达了自己对于世事的看法。 首句“有发”二字

【注释】 五岁：指五十年。五十年前，你的头发已白，胡须垂至腰间，眉毛上扬如眼。龟毛锥子画虚空：用龟毛和锥子在虚空中作画。写破湛然闲伎俩：用笔法写尽了禅理。湛然：即慧可，唐代禅宗大师。 【赏析】 《自赞二首》是唐代诗人杜甫的一首五言律诗。此诗作于大历元年（766）冬，时作者正在夔州。这首诗表达了诗人对友人的思念之情以及对禅理的理解。 首联“别来十年五岁，依旧一模一样”表达了诗人对友人的思念之情

这首诗是唐代诗人李绅的作品，全诗如下： 湛然有琴癖，不好凡丝竹。儿时已存心，壮年学愈笃。仓忙兵火际，遗谱不及录。回首二十秋，丝桐高阁束。 赏析：这首诗描述了诗人对音乐的热爱和执着，以及他在艺术创作上的追求。诗中的“湛然有琴癖”表达了他对音乐的痴迷和执着，而“儿时已存心”，则表明这种爱好在他的儿时就已经形成。在“仓忙兵火际，遗谱不及录”中，我们可以感受到战乱时期的动荡不安和生活的艰辛

万松老人真赞 每恨恒山，不逢圭老。 注释1：每恨恒山，不逢圭老，意思是“每常怨恨恒山，不能遇到圭老人”。圭老是晋朝僧人僧肇的字号，这里借指圭老人。 译文：我常常怨恨恒山，不能遇到圭老人。 赏析：这首诗是诗人在回忆和怀念他的老师圭老人时所写。表达了对圭老人深深的怀念之情。 二、四众同缘，万松亲到。 注释2：二、四众同缘，万松亲到，意思是“二、四众都是同缘，万松亲自到来”。二

这首诗是宋代诗人陈棣的作品，其词牌为《沁园春·和谢昭先韵》。下面是诗句、译文及注释： ``` 失奚为劣得奚优，遇流而行坎则留。 笑视纷纷儿女辈，成是败非徒相尤。 弃人所取取所弃，独识万松为出类。 本欲心空及第归，暮请晨参惟一志。 浮生迅速奔隙驹，无穷尘劫元斯须。 参透威音劫前事，花开枯木谁云枯。 河朔干戈犹未息，西域十年空旅食。 贤人退隐予未能，钧衡旷位虚名极。 真人应运康世屯，数颁宽诏垂丝纶

抛梁上，栋宇施功遵大壮。 抛，投掷，比喻建筑施工中的放梁仪式。 梁：古代建筑中用来支撑房屋重量的重要构件。 抛梁上，比喻建筑施工中的放梁仪式。 施功：指建造或修建工程。 遵：遵循、按照。 大壮：这里指的是高大、雄伟。 鸣鞘声散翠华来，五云深处瞻天仗。 鸣鞘声散翠华来，五云深处瞻天仗。 鸣：发出声音。 翠华来，比喻皇家的仪仗队。 五云：这里指的是天上的云彩，象征着皇家气派。 天仗

注释：梁被抛下，柱石相互支持，共同完成宏伟的大厦。 君臣欢庆钟鼓之声，喜见山阳归战马。 赏析：这首诗描绘了建行宫上梁文的场景，其中“抛梁下”指的是将梁抛下，而“柱石相资成大厦”则意味着柱与石互相支撑，共同完成这座宏伟的建筑。这两句诗展现了建筑过程中的艰辛与合作，同时也表达了作者对于国家的繁荣昌盛和人民安居乐业的美好祝愿。最后两句则是对当时君臣欢庆的场景进行了描述，其中的“钟鼓之乐”象征着国泰民安

我们将诗句逐一解读： 1. 和冯扬善韵 - 这是诗人的自序，可能是他给某个人的信件或者诗作。这里没有直接的信息，但可能表达了与冯扬善（可能是人名）的某种交流或友谊。 2. 可惜和氏姿 - “和氏”指的是楚国的卞和，传说中他是发现和氏璧的第一人。这句话可能是在表达惋惜之情，可能是因为卞和的才华未被赏识。 3. 庸工浪雕镌 - “庸工”意为平庸的工匠，“浪雕镌”表示随意地雕刻

诗句 - 女娲未补青天裂：女娲补天的故事，象征着修补破碎的世界。 - 神液飞精散为铁：描述神的力量转化为坚硬的铁。 - 嵇生箕踞锻洪炉：嵇康的形象，以箕坐的姿态在炼制火焰的大炉中锻造。 - 白汗翻浆滴清血：汗水从脸颊滴落，如同血液般鲜红。 - 黑虬仿佛欲飞跃：描绘了黑色的龙仿佛要飞跃天际的场景。 - 鳞介苍苍生乳节：描述鱼和甲壳类生物的鳞片，充满生命力。 - 情知中散气凌云

【注释】万寿寺：即佛图澄所建万寿寺。梁：古代建筑上承柱的木料，这里指代“梁”。 抛梁东：抛下梁去东边，意指把梁放在一边，不让它妨碍了其他事情。香积：佛家供养僧人的食物。移来不犯功：移动到别处，不妨碍功德。却笑维摩无手段：却嘲笑维摩诘（即维摩丈）没有方法。盂饭：盛饭的碗。到尘中：到了尘世之中。 【赏析】这首诗是佛图澄为万寿寺创建厨房时所写的一篇上梁文。作者首先指出厨房的梁可以暂时搁置不用

诗句释义： 1. 一旦冲青天，翱翔腾六翮 - “一”字在这里表示突然或忽然。意味着诗人希望儿子立刻能够像鸟儿一样直冲青天，展开双翼高飞。"翱翔腾"描述了飞翔的状态，而“六翮”则指的是鸟的翅膀。 2. 儒术勿疏废，祖道宜薰炙 - 这句话的意思是说，尽管学习儒术（儒家学说）很重要，但是也不要忘记祖先的教诲和道路。"祖道"指的是先代圣贤的道路或者学问。"薰炙"形容这些知识如同被火烤过一般

皇祖辽太祖，奕世功德积。 辽太祖是辽国的创立者，他一生功绩卓著，对国家的贡献巨大，因此被称为“奕世功德积”。 弯弓三百钧，天威威万国。 辽太祖擅长使用弓箭，他的武艺高强，能够射出三百斤重的箭矢，因此被誉为“天威威万国”。 一旦义旗举，中原如卷席。 当辽太祖举起义旗的时候，中原大地就像被卷席子一样被席卷而去。 东鄙收句丽，西南穷九译。 辽太祖在东部边境收复了句丽

注释：这四句诗的意思是，抛梁西，巧匠骑驴倒上梯。四面无门何用锁，十方没壁不须泥。 赏析：这首诗描绘了一位巧匠在建造万寿寺厨室时的场景。他骑着驴子倒上梯子，四周没有门，所以他不需要锁门；墙壁上没有窗户，所以他不需要糊泥。这首诗展现了建筑工匠的聪明才智和精湛技艺

【注释】 抛梁北，柱石宛有擎天力。欲模此样向诸方，𢠳杀僧繇描不得：抛梁北面，这些柱子石就像擎天的支撑；要模仿这种样子到各处去，可就是画不出那种气势来呢！ 【赏析】 《万寿寺创建厨室上梁文》是一首七言绝句，作者不详。诗的前半部分写寺院建筑的宏伟壮观，后半部分则以夸张的手法表现了对建筑者技艺的钦佩。 前四句写寺院建筑的雄伟壮观，后四句赞美建筑者技艺高超，令人叹为观止。全诗意境雄浑壮丽，气势非凡

【注释】 万寿寺：位于四川成都。创建：指建造。抛梁上：喻指大匠挥毫泼墨，技艺高超。手不伤材：意谓笔力遒劲而有力。真大匠：真正高明的工匠。虚堂：空阔之室。穷竭：用尽。借与儿孙：比喻传授给子孙后代，为后人楷模。 【赏析】 这首诗是作者在四川成都万寿寺创建厨室时所作，诗中赞扬了大匠的技艺，同时寄寓了自己为儿孙树立楷模的愿望。 首句“抛梁上”，是说大匠挥毫泼墨，技艺高超，如同抛梁一般自如