韩元吉

【注释】 龙华寺傅大士真身像：指傅宗烈的画像。傅宗烈，唐代僧人，善诗书，工书法，尤擅画佛，曾绘《龙华经》三卷。龙华寺：位于今江苏吴县洞庭西山。双林：指苏州虎丘山上双石对峙，形如树林。瑞萼：指唐张九龄诗句“瑞萼香山满路春”，后以“瑞萼”代指名园。粒石：指和尚吃饭时用的小碗、小钵。神槌：指和尚用的戒具。蚕桑：指种桑养蚕。山村：指附近的乡村。 【译文】 古老的寺院建在郊野，晨钟暮鼓未曾停息。

【解析】 此诗为诗人在钱塘潮时所作，全诗四联八句，以咏叹、抒情为主。前两联写山神对诗人的保佑；颔联写山神的保佑；颈联写山神的保佑；尾联写山神的再次保佑。 【答案】 译文： 青阳龙池山上的潮泉，有时它响应祈祷的声音，坐在泉水上片刻间就有三回感应。山中人以为没有这样的事情。 八月钱塘江边，江水涨潮声音如雷。哪里知道惊涛骇浪涌起，不转动这座山峰而来？ 那古洞深不见底，神潭的秘密难以开掘。如果山神爱惜我

这首诗是宋代诗人僧仲俨的作品，其内容为： 设席才方丈，谁将芥子看。 须弥藏自稳，琥珀拾应难。 脚底芒鞋破，颅边衲被寒。 遥知八万座，一笑且团栾。 注释： 1. 设席才方丈 - 设置宴席的地方只有一间屋子那么大。 2. 谁将芥子看 - 谁把一粒芥子看得如此之大？ 3. 须弥藏自稳 - 须弥山（印度的一座大山）隐藏得如此安稳。 4. 琥珀拾应难 - 琥珀这种物质非常珍贵，拾起来应该很困难。 5.

【解析】 本题考查诗歌内容、思想情感及写作手法的赏析能力。首先读懂全诗，然后逐句分析理解。“懒惰已成癖”，“懒惰”和“成癖”都表现了作者的性情，“已成癖”表明了作者对这种性情的认同；“懒惰已”表明了作者对这种性情的无奈。“幽寻湖上台”，诗人在湖边的小台上闲坐，“幽寻”表现诗人对自然的热爱之情；“湖上”表明了环境之静。“应知千里近”，“应”是应该的意思，表明了诗人对友人的思念

龚敦颐（1492—1550），字子才，号芥隐，明末清初文学家、诗人和书法家。他与陈继儒、王稚登等并称为“明末四大家”之一。 这首诗是龚敦颐在欣赏自己的书法作品后，对作者的赞赏和鼓励。下面是逐句释义： 1. 万古须弥顶，尝于芥子看：万古须弥顶上，意味着无限的空间和高远的境界。而芥子，是一粒微不足道的小种子。这两句诗表达了一种超越世俗、追求高远境界的思想。 2. 怜君作书窟，唤客筑诗坛

注释：借了房子又借了竹林，主人贫穷可知。清风时常能引我饮上几杯美酒，长日里我最需要下棋来消遣。墙缺之处秋风声穿过，庭院空阔月光随处飘洒。远远地怜爱对高洁节操的人，独自幽居更题诗作赋。 赏析：此诗为赠答之作。首联点明借屋借竹之因，并暗指主人贫困，以见其清贫之态。颔联写自己常在秋风吹过、明月照映的庭院中饮酒弈棋，以突出主人的清寒之态。颈联写秋风吹过，墙缺之声；明月照着，庭空之影，表现出主人的高洁

《山行》 秋风已尽暑气仍浓，今朝凉爽气息袭人。 轻风细雨足以遮蔽阳光，微雨飘洒不染尘埃。 穿谷而行投以杖策，观云游目系一巾。 邻僧问及何所往，茗茶果品愧难情亲。 注释： - 秋尽暑犹剧：秋天结束，暑气依然浓烈。 - 今朝凉意新：今天天气凉爽宜人。 - 轻阴能障日：轻微的云层遮挡了太阳。 - 小雨不生尘：小雨虽然落下，但不会扬起尘土。 - 度壑时投策：穿越山谷时放下杖策。 - 看云一岸巾

建业书事 千载西州路，何人不此行。 山横桃叶渡，江动石头城。 天阙云端耸，秦淮雨后清。 敢论风景异，举目笑平生。 【注释】 1. 西州路：指长江以西地区的道路。 2. 桃叶渡：地名，位于今江苏南京南郊的秦淮河中游。 3. 石头城：古都金陵（今南京）的城门名，位于今南京市东北面。 4. 天阙：皇宫或朝廷。 5. 秦淮：秦淮河的名字。 【赏析】 这首诗是诗人游览建业（今南京市）时所写的诗作

【注释】 小雨：指春雨。 不成雪：即未成雪，没有下雪。 冻云犹没山：指阴云还没有消散完。 官事：公务，公事。 傍：靠近。 浊酒：指浊酒，粗劣的酒。 清游：指清新愉快的旅游。 得句：得到好的诗句。 空还：白白返回。 【赏析】 《雨中同邹德饭白云庵》是宋代文学家苏东坡创作的一首七言律诗。此诗写与友人出游之乐。首联点出出游的原因；颔联写出游时的心情；颈联写出游的情趣；尾联写出游的目的。全诗语言平易

慈云岭 极目慈云路，看山立少时。 湖光经雨阔，柳色泥烟垂。 琢石观蹲兽，镌崖读断碑。 西关知底险，抚掌笑儿嬉。 注释与赏析： - 慈云：此处指代山脉或山峰，可能是一种形象地描绘山脉的词汇，表达了诗人对山峰的赞美之情。 - 极目：用来形容目光远眺，表达诗人对远方景物的关注和向往。 - 看山立少时：描述站在山顶上远望的情景，强调了时间的流逝和景色的变幻。 - 湖光经雨阔：形容雨后的湖泊水面宽阔