十二时

这首诗出自《鸡鸣丑》，是唐代诗人白居易的作品。下面是逐句翻译和注释： 十二时 普劝四众依教修行 - "十二时"可能指的是佛教中的一种时间观念，或者是某种特定活动的时间安排。"普劝四众依教修行"则是说，这首诗是为了鼓励所有信徒（四众）按照教义来修行。 鸡鸣丑 其三 - "鸡鸣丑"可能是一首诗的题目或者特定的时间、季节的称呼。"其三"表示这是第三部分的内容。 或刀尺。 -

【注释】 普劝：普遍劝导、勉励。四众：佛教徒，指男女老幼。依教修行：依照佛法修行。鸡鸣丑：《礼记》中记载，子时（夜里十点到半夜十二点）为“鸡鸣”。丑，即次，第二天。八首：即《八首偈》，是唐代僧人玄觉所作的一首长偈，内容为劝善之词，有八句，每句八字，共六十八个字，所以叫“八首”，后因以“八首”泛指长篇幅的诗或文章。 【赏析】

这首诗描述了一个人在寺庙中修行，但被外面的花花世界所吸引，无法静心修行。 十二时 普劝四众依教修行（每日的时辰都在提醒众生应该按照教义修行）：这是整首诗的主题，强调了修行的重要性和必要性。 鸡鸣丑 其四 八首（鸡啼丑时，第八首诗歌）：这一句可能是诗人对修行时间的一种象征，也可能是对某个特定时刻的描述。 吃腥膻。饮醲酒。业障痴心难化诱。（吃肉喝酒，业障痴心难以改变）

【译文】 城内外的钟鼓声把夜鸟惊飞。家家户户都熙熙攘攘地忙碌起来。

这首诗是唐代诗人王建的作品，全诗共八句，每句七个字，押韵。下面是逐句翻译和注释： 鸡鸣丑。 第一句，描述的是天快亮的时候，公鸡打鸣了。这在古代中国是一个重要的象征，它标志着一天的开始。 曙色才能分户牖。 第二句，描述了天亮后，阳光照射进窗户的情景，人们开始起床劳作。这句诗反映了当时人们的生活状态，也体现了王建对生活的观察和思考。 富者高眠醉梦中。 第三句，描绘了富贵人家的生活状态

这首诗是宋代诗人杨万里的《十二时歌》中的第八首。全诗如下： 晡时申，也有烧香礼拜人。 五个老婆三个瘿，一双面子黑皴皴。 油麻茶，实是珍，金刚不用苦张筋。 愿我来年蚕麦熟，罗㬋罗儿与一文。 逐句释义： 1. 晡时申：傍晚时分，申时指的是下午三点到五点。 2. 五个老婆三个瘿：五个老婆，指的是妻子们，三个瘿是指她们的脖子因为年龄大而变得有些肿胀。 3. 一双面子黑皴皴

【注释】 日入酉：指黄昏。除却荒凉更何守：除了荒凉的地方，还能做什么呢？荒凉：荒芜；荒凉之地：偏僻、冷落的地方。云水高流定委无：云水流向高空，永远没有归宿。高流：指云。委无：消失殆尽。历寺沙弥镇常有：寺庙里的和尚经常有。历：寺庙。沙弥：和尚。镇：经常，总是。出格言，不到口：讲出了格的话，却没到嘴巴上。枉续牟尼子孙后：徒然延续了牟尼的血脉。牟尼：古印度语，指佛教徒。子孙：后代。 一条拄杖粗楋藜

【解析】 这是一首七言绝句，写诗人在月夜独坐时产生的感慨。首句“人定亥”是说夜已深了；次句“门前明月谁人爱”，是说这明亮的月光有谁能欣赏呢？“向里唯愁卧去时，勿个衣裳著甚盖”，意思是说只有我因担心着夜晚的寒冷而躺在床上，所以没有盖什么被子。三、四两句“刘维那，赵五戒，口头说善甚奇怪”，是说刘维那、赵五戒等人口口声声地宣扬他们所说的善事，但令人感到很奇怪。最后两句“任你山僧囊罄空，问著都缘总不会”

注释： - 日南：古代地名，今属越南。午，是太阳正中的意思，这里指中午。茶饭轮还：形容生活没有规律，经常吃不上饭。无定度：没有规律性。行却：行走、旅行。南家：南方人家。北家：北方人家。推注：推辞。苦沙盐：用苦味的沙子做成的盐。大麦醋：用大麦发酵制成的醋。蜀黍（jiǔ shù）米饭：高粱米做的饭。齑（jī）：腌菜。莴苣（wō jù）：即莴笋，一种蔬菜。 - 唯称：只是说，表示谦虚。供养：供奉

【注释】 黄昏戍：傍晚时分的军营。 独坐一间空暗室：独自坐在一间光线暗淡的小屋里。 阳焰灯光永不逢（fǒng）：指燃烧着的灯烛，其火苗永远不消失。 眼前纯是金州漆：面前全是金州的漆皮。 钟不闻（wén）：钟声听不到。 虚度日：白白地度过时光。 凭何更得有心情：凭什么又能得到什么心情。 思量念个波罗蜜：思考一下究竟怎样才能到达佛教所说的“彼岸”吧。“波罗蜜”是梵语音译，意译为“到彼岸”