十二时

译文：半夜时分，心境如何能暂时平静？思考天下出家人，像我这样的住持能有几人？ 土制的床榻，破旧的芦席，老榆木枕上没有被子。 香炉里不烧安息香，灰烬中只能闻到牛粪味。 赏析：这是一首描绘寺庙生活的诗篇。诗人通过描述自己深夜修行的场景，表达了对佛教徒清心寡欲、远离尘世纷扰的追求。诗中的“半夜子，心境何曾得暂止。”表达了诗人深夜修行的决心和毅力，即使环境艰苦，也要坚持自己的信仰和追求

诗句释义： 1. 鸡鸣丑，愁见起来还漏逗。 - 翻译: 天快亮了，我起床晚了，担心错过时间。 - 注释: “鸡鸣丑”指天色将明。“愁见起来还漏逗”表达了因起床晚而感到焦虑的心情。 2. 裙子褊衫个也无，袈裟形相些些有。 - 翻译: 我穿着宽松的衣服，但衣服的样式并不合身。 - 注释: “裙子褊衫个也无”意为穿着宽松的衣服，但并不合适。“袈裟形相些些有”表示虽然衣服不贴身

【注释】 平旦寅，荒村破院实难论。——平旦，天快亮时；寅，即虎，古人认为寅为虎日，这里指清晨。解斋粥米全无粒，空对闲窗与隙尘。——解斋，指斋戒后不再吃荤腥食物；粥，稀饭；隙，空隙；尘，灰尘，指窗户上的尘埃。唯雀噪，勿人亲，独坐时闻落叶频。——唯，只有：雀噪：只听到鸟儿的叫声；勿人亲：没有人亲近；独坐时闻落叶频：独自一人静坐时听到落叶声不断。谁道出家憎爱断，思量不觉泪沾巾。——谁道出家

解析与译文 第1句：日出卯，清净却翻为烦恼。 - 注释：这里的“卯”指的是时间，古代中国将一天分为十二个时辰，每个时辰对应一个特定的动物和颜色。例如，卯时（早晨5点到7点）对应鸡和红色。这里可能暗示着在早晨时分，虽然环境看似清静，但却因为一些未解的烦恼或问题而变得复杂。 第2句：有为功德被尘谩，无限田地未曾扫。 - 注释：这句表达了一种观点，认为尽管有为善的行为

【注释】： 禺中巳：农历四月十七日，佛教称为“佛诞日”。 削发谁知到如此：剃光了头，谁想到会落得如此田地。 胡张三：姓胡的僧人。 黑李四：姓李的僧人。 恭敬不曾生些子：对佛祖的尊敬和礼拜没有一点。 适来忽尔到门头：忽然来到我家门前。 唯道借茶兼借纸：只有说想喝茶（借茶）和想借纸用（借纸）。 【赏析】： 这首诗写僧人的悲惨生活。诗人把一位被请来做村僧的和尚描绘成非常可怜、可叹的形象

【注释】 1. 日昳未：太阳西斜，天色尚未昏暗。 2. 者回不践光阴地：这两句诗的意思是说：“我不曾踏过时光的足迹。” 3. 曾闻一饱忘百饥：意思是说：“曾经吃饱了就忘记了饥饿的痛苦。” 4. 今日老僧身便是：意思是说：“现在的老僧人就是那个曾经饱餐一顿的人。” 5. 不习禅：意思是“不精通佛法”。 6. 不论义：意思是“不懂得道理或意义”。 7. 铺个破席日里睡：意思是说

食时辰，烟火徒劳望四邻。 馒头□子前年别，今日思量空咽津。 译文： 在吃饭的时候，看到烟火，却只能对着四周的邻居叹息。 去年的馒头被拿走了，今天只能在这空想。 持念少，嗟叹频，一百家中无善人。 译文： 心中祈祷的次数太少了，只能频频叹息。 一百户人家中没有一个人是善良的。 来者只道觅茶吃，不得茶童去又嗔。 译文： 来的人只是想要喝茶，如果找不到茶童就会生气

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解及赏析。“十二时行孝文 其二”是这首诗的题目，“十二时行孝文”指的是《十二时行孝》诗篇。“日出卯，立身之本须行孝”，意思是说，在太阳升起的时候，人就应该立志行孝。这是全诗的主旨之一，诗人强调了孝行的及时性、重要性。“甘□盘中莫使空”，意思是在供养父母时要尽心尽力，不能像《食贫者》中的主人公那样，将食物供奉在盘里而自己却吃不到。“时时奉上知饥饱”

【注释】 正南午：指子时。子时为一天之中的最后一个时辰，相当于现在的中午十二点到一点。午，十二地支之一。 侍奉尊亲莫辞诉：侍奉尊亲就是侍奉父母，尊亲就是父母，尊，尊敬。莫辞诉，不要推辞诉说。 回乾就湿长成人：乾卦是八卦之一，属干，五行属金，象征天。坎卦为水，属水，五行属坎，象征地。乾和坎互为阴阳，相生相克，相互制约。回乾就湿，即回归乾坤之性，顺应自然规律。 如今去合论辛苦：如今，指现在。论，评论

【注释】 十二时：古人将一天分成十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 孝文：指汉文帝刘恒，以“孝”著称于世。 其十一：诗篇共有十一首，这是第十一首。 存终始：指始终不渝的孝心。 莫学愚人：不要像愚人那样不懂事，不懂得珍惜亲情。 【赏析】 此诗为《十二时行孝文》第十一首。作者以汉文帝为例，劝诫世人要懂得“孝”的重要。全诗用典贴切，意蕴深远，值得人们借鉴。 开头两句是说