郊庙朝会歌辞

注释： - 至厚至深，其动也刚。 - 至厚至深：意指非常深厚。 - 其动也刚：意指其动作是刚强的。 - 精诚默通，或出其藏。 - 精诚：意为真诚的心。 - 默通：意为默默的沟通。 - 或出其藏：意为或许能显露出来。 - 神之言归，化斯有光。 - 神之言：指神的指示。 - 言归：意为被接纳。 - 化斯有光：意为因此有所光辉。 - 相我炎图，万世无疆。 - 相我：意为与我有关。 - 炎图

迎神祭祀用的乐曲是《宁安》，八变 肥沃的浚邦，皇天是家园。 必然有幽暗的赞颂，聪明正直。 排列着祭器、祭品，打击金石乐器。 内外和睦安宁，依靠神灵的力量

【注释】 蒇事：完毕祭祀。方丘：指方形的祭坛，是祭祀用的土筑的坛形祭台，这里代指祭祀场所。情文：情词文辞。孔时：非常适宜。名山大泽：有名的山和大的湖。侑（yòu）祭：辅助祭祀。无遗：无不遗留。牲陈：陈列牺牲。黝犊：黑色的牛。乐备咸池：音乐完备于《咸池》之曲。柔祇：柔顺恭敬的祭祀用牲。介：助。繁禧：繁多的祭祀用礼。 【译文】 在完成祭祀之后，再举行祭祀，这是十分适宜的事。 祭祀所用的土地坛是有名的

【注释】 1、丕：盛大。 2、灵贶：神灵的恩赐。 3、蒇事：完成祭祀之事。 4、豆：祭祀用的一种礼器，形似高脚盘。 5、登：陈列。 6、鼎俎斯俦：鼎和俎都是祭品，并列在一起。 7、牲牷（quán）：指祭祀用的牛、羊等动物。 8、柔祇：柔顺之鬼。 9、昭格：显扬神威。 10、飙至云流：风云迅速到来，气势磅礴。 【赏析】 这首祀皇地祇（土地之主）的颂诗，是南宋孝宗乾道六年（公元1170年）春

【注释】 皇矣：形容帝王的尊严。艺祖：帝尧，古称“皇”或“帝”。九围：指九鼎，古代帝王所铸，用以烹煮食物和祭祀天地山川等神灵。式：法度，法则。至哉：极尊贵之意。柔祇：指地神。万汇：万物。允：信，任。殖：繁殖。保兹：保护这；嘉：美好；介：辅佐、辅助。黍稷：泛指谷物。鬯（chàng 降）:古代祭祀时用的香酒，这里指用郁金草制的芳香之酒。作配：配合祭祀。无极：天的最高境界。无极是道家思想中的一种概念

绍兴祀皇地祇十五首 文舞退、武舞进用《正安》 于穆媪神，媲德彼天。我修毖祀，以莫不虔。 肆陈时夏，干羽相宣。灵其来游，降福绵绵。 注释： 1. 于穆：敬美。媪神：指地母神。媲德：比拟美德。我：指祭祀者。修：治理。毖（bì）祀：谨慎祭祀。莫：没有。不：不。虔（qiān）：恭敬，庄重。 2. 肆陈：陈列。时夏：指夏季时节。干：盾。羽：羽箭。宣：通达，宣扬。 3. 灵：神灵。其：代词，指祭祀者。来

【注释】 “祗事坤元”，敬事地祇，即祭祀地神。“饬躬敢惮”指恭敬地履行自己的职责不敢有丝毫懈怠。“粢盛”，指用黍稷等谷物制成的祭品。“圭瓒”，古代祭祀时用的礼器，形似长柄小斗。“清明内融”意谓内心清明，与神明融洽；“嘉旨外粲”，指祭献的祭品十分丰盛。“介我繁厘”，指辅佐君王治理国家；“时亿时万”，指希望国家繁荣、人口众多。 【赏析】 此诗为皇帝在绍兴祀皇地祇时所赋。首章言敬事地神而不敢怠慢

【注释】 于穆盛礼，肃肃在宫：于穆盛大的礼仪，庄严地在宫中举行。 蒇事有初，直于东荣。涤濯是谨，惟寅惟清：结束事务有开始之时，端正恭敬地站在束荣的位置。洗涤时很谨慎，只有寅日才能洗得清明。 祗荐柔嘉，享兹克诚：只献上温和而美好的祭品，来表示我们的诚意啊！ 【赏析】 此诗为祭祀皇地祇的颂歌。开头四句写祭祀之礼的庄严和隆重，接着写祭祀的准备工作。“葳事有初”，即结束祭祀之前要有一番准备，“直于东荣”

注释： 坤元博厚，对越天明。 坤代表大地，天地之间的联系。对越，即对着、面对。天明，即天光明正大。 展事方泽，亶惟顾歆。 展事，指祭祀活动。方泽，古代对帝王祭地的礼器。亶，通“但”，只是、仅仅。顾歆，即恭敬地奉献。 嘉玉量币，祗荐纯精。 嘉玉，美玉。量币，指祭祀用的礼仪用品。祗，恭敬地。纯精，纯朴而精良。 锡我繁祉，燕及函生。 锡，赐予。繁祉，繁多的福气。燕，安乐。函，同“庵”，指小山或高地。

【注释】毖祀：慎祭。泰折：大正。柔祇：指地祇，地神。道格三灵：天地四方之神。式：助动词。严：恭敬。克诚：尽诚。 【赏析】《定安》是祭祀太祖位时的乐章名，这里用来代表太祖的庙号。太祖庙号为“定”，所以此诗也称为《定武颂》。 开头两句“毖祀泰折，柔祇是承”的意思是：“慎重地祭祀太正，柔和地承顺地祇。”这是在说祭祀时要慎重其事，对地祇也要恭敬相待。 第三句“于赫艺祖，道格三灵”的意思是：“伟大的祖先啊