郊庙朝会歌辞

【注释】 乃祖齐圣：指先父的德行崇高。 绵瓞（dié）：连绵不断。 源流浚邈（juǎnmiǎo）：指家族的渊源深远。 统祚悠长：指先帝的功德流传久远。 如闻肃僾（xūlí），有飶馨香：听到您恭敬地祭祀，闻到您的香气。 监观垂祐（guì）：监督观察。垂祐，赐予庇护和恩惠。 万叶储祥：子孙众多，世代繁荣。 【赏析】 此诗为章献太后在太庙中祭祀时所作的一篇颂扬文章

【注释】： 1. 赤符启祚：赤色的符咒开启国家的基业。启，开始；祚，基业。 2. 长发其祥：吉祥如头发般生长。长，长久；祥，吉祥。 3. 灵源自远：神灵降临的源头很遥远。灵，神灵；源，源头。 4. 帝运重光：帝王的福气更加辉煌。重光，更加辉煌。 5. 载洁笾豆：祭品（祭祀时盛放食物用的竹器）清洁整齐。 6. 恭荐：恭敬地献上。 7. 令芳：美好的香花。 8. 致成翼翼：使天地间飞翔的大雁展翅翱翔

【注释】 1. 于穆：敬辞，对人称道。宋，指宋太祖。肇允基扃：开始奠定基业。 2. 文母：指后周世宗郭威的妻子李氏，生有四子，即周世宗和周恭帝柴宗训、周显德帝柴荣、周世宗的第三子柴宗训。 3. 国祚：国家政权。咸宁：安泰和平。 4. 永言昭格：永久地显示神灵的光辉。 5. 聿柄神灵：长久维持国家的神权统治。 【赏析】 这首七律，是宋太祖在太庙中祭祀后周世宗及其妻李氏而作。全诗从“于穆宋”写起

【诗句释义】： 1. 章献明肃皇太后恭谢太庙 其五：此为章献明肃皇太后在太庙中对皇帝的谢恩之辞，共分为五个部分。 2. 太宫尔肃：太宫，指的是太庙；尔，你；肃，恭敬、严肃、端庄之意。 3. 烈祖巍巍：烈祖，指的是伟大的祖先；巍巍，高大、雄伟之意。 4. 上炳淳耀：上，指太庙；炳，明亮；淳，纯正；耀，光辉、照耀。 5. 下流德晖：下，指太庙；流，流传；德，道德、美德；晖，光辉、光亮。 6.

【解析】 此诗为唐肃宗时诗人杜甫所作的一首应制诗，是恭谢章献明肃皇太后太庙的诗。此诗首联两句写太庙之盛，“帝基”指皇帝的根基；颔联两句赞美太后功德；颈联写太后对朝廷礼仪的重视；尾联赞颂太后的功德。 【答案】 巍巍帝基 太庙庄严，皇帝的根基伟大巍峨。诒谋积德，累洽熏熙 太后以美德教导子孙，积累德行，国家因而繁荣昌盛。粢盛丰洁，礼容肃祗 祭祀用的祭品十分丰盛洁净，仪容庄重端详。俯歆明荐

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解和掌握。解答此类题目，一定要认真阅读诗作内容，结合题目的要求，注意分析重点句子的意思，然后根据题目要求进行作答。这首诗是元代诗人王冕的《元夕》，全诗共八句，每句都运用了典故，且都是写人、写事、写物、写景，但都蕴含了作者的思想感情。第一句“礼备乐成”是说：礼仪完备，音乐也演奏成功了。第二句“祖考来格”是说：祖先神主降临，来享受祭献的食物了。第三句“有严有翼”是说

【注释】 章献明肃皇太后恭谢太庙 其四：章献，宋神宗的第十一子，元丰五年封端王，元祐元年进封嘉王。明肃，宋真宗年号。 洁尔牺牲，既角且骍：祭祀用的牲畜都是干净的，牛羊各一，牛角有红毛的，羊角是白的。 玉俎奉将，式表纯精：祭牲用玉做的俎（一种礼器），表示祭祀的人心地纯洁。 祖宗斯享，毖祀以成：祖和宗都在享受祭品，祭祀因此而成功。 福禄来降，邦祚隆平：福禄到来，国家因此昌盛。 【赏析】

【注释】 五方帝：指古代神话传说中的五个方位之神：东方青帝太昊伏羲氏，南方赤帝祝融火神，西方白帝少昊蓐收神，北方黑帝颛顼玄冥神，中央黄神黄帝轩辕氏。 其十三：指《周礼》中的第十三个官职名称。 今月季秋，谷日辛亥：现在是农历的九月，是收获的季节；辛亥日是收获日。 路寝合宫：路寝是帝王居住的地方，这里是说在路寝里修治祭祀。 亲修严配：亲自进行隆重的祭祀。 北匽之神，五室来会：北方的神祇

这首诗出自《尚书大传》，是古代的一种礼仪制度。它描述了祭祀祖先的场景，体现了对先人的敬仰和怀念之情。下面将逐句进行释义： 1. 乐统大安，舞昭盛德。 —— 音乐和谐，舞蹈表现盛大的德行。 - 乐统大安：音乐和谐。“统”意为统领，“大安”表示音乐的和谐与安定。 - 舞昭盛德：舞蹈表现盛大的德行。“昭”为显著、明亮，“盛德”指盛大的德行。 2. 合奏允谐，孔容有翼。 —— 合奏和谐，孔武有力。

【注释】 1、 灵：通“令”，命令。顾：回顾。 2、 萃（cuì）：聚集，集中。 3、 受：接受。 4、 馂（jù）：同“馂”，分吃祭品之意。 5、 彻：通“撤”，撤去，去掉。 6、 礼之成矣：意思是礼仪仪式已经完备了。 【赏析】 这首诗是一首祭祀乐章，全诗以“享”为主题，通过描写太庙飨礼的全过程，歌颂了周天子在宗庙中享受祭祀时的心情和仪节，表现了古代祭祀活动的盛况以及周天子对于祖先的虔诚追思。