郊庙朝会歌辞

绍兴以后蜡祭四十二首 夜明位酌献用《择安》 1. 除坛西郊，坎其击鼓：此句描述了在坛西郊举行祭祀时，人们开始敲击鼓声以示开始仪式。"除坛"指的是设立祭坛，"西郊"是指祭坛的方位，"坎其击鼓"则表达了通过击打鼓声来增强仪式感和神圣氛围。这一句描绘了整个祭祀开始前的庄重与准备状态。 2. 百灵至止，结璘作主：此句继续描述祭祀过程中的神灵到来。"百灵"指的是多种神灵，"至止"表示神灵的到来

【注释】： 1. 荡荡鸿明：形容天地广大，光明普照。 2. 称秩群祀：享受祭祀的尊贵与礼遇。 3. 配以昔帝：与过去帝王一同配享。 4. 式重农事：重视农业。 5. 洁我圭瓒：用洁净的器皿来盛酒。 6. 黄流在中：黄水从中间流淌。 7. 灵其监兹：神灵在此。 8. 肸蚃丰融：香气四溢，气氛和煦。 【赏析一】： 这首诗描绘的是绍兴之后举行的蜡祭仪式

【注释】 百室：指百姓家。机杼：纺线织布工具，这里代指生产工具。褐：黑色粗丝布。卒（cù）：终了。神实：神灵所赐的实惠。言举祀典：举行祭祀典礼。答神之釐(qǐ)：报答神灵的恩赐。有篚（fěi）斯陈：祭祀用的祭器都陈列出来。振古如兹：延续到古代都是这样。 【赏析】 绍兴以后蜡祭四十二首中《奠币用吉安》一诗，是一首颂神功、报神惠的祭祀诗。诗人通过歌颂祭祀活动，表达了对神灵的虔诚和感恩之情。

【译文】 祭祀开始，先献上祭品。 虔诚恭敬地举行祭祀，恭敬的礼仪完备。 仪容端庄严肃，器物洁净光鲜。 音乐演奏得当，礼仪周到完备。 神灵享受娱乐，赐福于众类。 【注释】 1. 齐诚揭虔：指祭祀时虔诚肃敬。 2. 神其燕娭：指神灵享受娱乐。 3. 锡祉庶类：赐福于众类。 赏析： 这首诗描写了祭祀时的庄严场面，表达了作者对神灵的敬畏和祈求。全诗语言简洁明畅，富有节奏感，体现了古代诗歌的特点

绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《成安》注释：卒爵，指祭祀结束。礼仪告备，指的是祭祀的礼节已经完备。神保聿归，意思是神灵保佑着人们平安归来。敢以辞致，意思是恭敬地表达自己的心意。顺成之方，其蜡乃通，意味着顺应天地自然的规律，使得祭祀的蜡节通行于四方。自今以始，八方攸同，表示从今天开始，四方都要遵从相同的规矩。 赏析：这是一首描写祭祀活动结束之后，神灵保佑人们平安归来的诗。诗人通过这首诗

【注释】 荡荡：广大无边。阃决：疆界划分。 象：大龟，古代祭祀时用。舆：车。 蹇其来下：指大龟缓缓降落在神坛上。 肃然：形容严肃的样子。风票：风声。 消摇：随风飘荡的样子。 【赏析】 《蜡祭四十二首》是北宋文学家欧阳修的组诗作品。这首诗是其中第四十二首，写北方百神迎神的场景。首二句写神坛广阔，气势清旷。三、四句写神龟徐徐降临，肃穆宁静。五六句写神龟安息，随风摇曳。此诗以神龟迎神为题材

绍兴以后蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》 有帨其新，有匜其洁。 言念清祀，弗简弗亵。 诚意既交，品物斯列。 是用告虔，靡神不悦。 注释： - 有帨其新：帨是一种用来擦拭的工具，这里指祭祀用的巾帕，新表示整洁。 - 有匜其洁：匜是古代用来盛水和酒的器具，这里指祭祀用的容器，洁表示干净。 - 言念清祀：指的是心中想着清明的祭祀活动。 - 弗简弗亵：简和亵都是轻慢的意思

绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同夜明 岁十二月，祀有常典。 祭祀列司啬，言反其本。 酌彼泰尊，百末兰生。 承神嘉虞，繄此德馨。 注释： 1. 绍兴以后蜡祭四十二首：指的是绍兴年间开始实行的蜡祭礼。 2. 后稷位酌献：在后稷的位置上敬献酒。后稷，古代的农业之神，主管农业生产。 3. 曲同夜明：音乐与夜晚的明月相呼应。 4. 岁十二月，祀有常典：每年十二月都有祭祀的规定。 5. 祭列司啬

绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献用《穆安》 维后稷之功德，配天之广。 祭祀以稷为先，万世如在。 黄冠野服者，骏驰于皇皇。 自古有年岁丰，神灵降康

注释： 1. 礼备乐成，澹然将归。 - 礼节完备，音乐演奏成功，我将要回家（去逝）。 2. 其留消摇，象舆已轙。 - 我的停留是轻松自如的，就像车驾在行驶中（被风吹动），象车子已经前进。 3. 偃蹇欲骧，羽毛纷委。 - 我的体态显得傲慢而高傲，好像有什么东西要冲出来一样，羽毛散落一地。 4. 忽乘杳冥，遗此福祉。 - 我忽然乘着黑暗（进入）而去，留下了这样的福气。 赏析： 这是一首送神诗