敦煌曲子

【注释】 砂：沙石。 多：堆积。 伴贼寇：与盗贼同流合污。 枪张：枪矛挺直，形容威武。 怒起：愤怒地奋起。 语报恩：告诉恩人。 住裴氏晖威：依附于裴氏的威势。 【赏析】 本篇为送别之作。诗中描绘了友人在酒泉（今甘肃省酒泉市）与盗贼为伍的情景，并嘱咐他不要依附于那些盗贼。全诗情感真挚，语言质朴，表现了诗人对友人的关切和担忧

南歌子 对尊颜 获幸相邀命。 攀连坐未闲。 卑微得接对尊颜。 今日同□□□。 译文： 我有幸被邀请，与尊贵的人相见。 虽然我们地位悬殊，但我仍然愿意与他同桌而饮。 今天能够与你同席，是我莫大的荣幸。 注释： 1. 获幸相邀命：有幸被邀请 2. 攀连坐：指地位低微者与尊贵的人同桌而坐，这里形容自己卑微的地位 3. 卑微得接对尊颜：卑微到能够与尊贵的人面对面交谈 4. 今日同□□□

【解析】 本题考查学生对古诗词的理解和鉴赏能力。解答此类题目，要注重理解内容、分析表达手法和评价文章的思想感情等。首先从诗的题目“望江南·龙沙塞”可以知道这是一首边塞词，描写的是边疆戍卒在荒凉的边塞之地思乡怀人的情感；然后抓住关键词句来分析：第一句“路远隔恩波”，写出了戍守边关的人远离家乡，远离朝廷，身处边塞，不能与亲人团聚的痛苦之情；第二句“每恨诸蕃生留滞”

菩萨蛮 在三峰 在三峰，即站在三座山峰之上。 千年凤阙争离弃。凤阙：古代皇宫的名称。凤阙，指凤凰形状的高台或宫殿。 何时献得安邦计。何时：什么时候。献：贡献。安邦：安定国家。 銮驾在三峰。銮驾：皇帝的车子；三峰：指三座山峰。 天同地不同。天地：指朝廷内外，或朝廷与民间。 宇宙憎嫌侧。宇宙：天下；憎嫌：厌恶憎恨；侧：偏邪。 今作蒙尘客。今：现在；蒙尘：蒙受尘土，比喻被贬谪。 赏析：

【注释】 1. 曹公：指东汉末年刘备。 2. 六戎（rōng）：古国名，位于今甘肃一带。 3. 作百姓：成为平民百姓。 4. 压坛河陇（lǒng）定羌浑：平定了河陇一带的羌族和匈奴等族叛乱，安定边疆。 5. 雄名远近闻：英勇的名字传遍远近。 6. 尽忠孝：忠诚孝顺。 7. 靖难论兵扶社稷：平定叛乱，用兵保卫国家，稳定江山社稷。 8. 恒将（jiāng）筹略定妖氛：经常出谋划策平定妖孽。 9.

注释： 1. 喜睹华筵献大贤：在美丽的宴会上向伟大的贤能人士敬酒。 2. 歌欢共过百千年：歌声欢悦，共同庆祝了千百年的美好时光。 3. 长命杯中倾绿醑：用长寿的饮料填满酒杯。 4. 满金船：装满金色的船只。 5. 把酒愿同山岳固：端起酒杯，祈求与山岳一样稳定长久。 6. 昔人彭祖等齐年：像古时候的彭祖一样长寿。 7. 深谢慈怜兼奖饰：深深地感谢慈爱和奖励的赞美。 8. 献羌言：献上羌族的话语。

【注释】 佐：辅佐。圣朝：指唐朝，也泛指朝廷。狂妖：指安史之乱中叛乱的吐蕃军队。鸾驾：帝王的车驾。 【赏析】 此诗作于唐肃宗至德二年（757年），当时诗人任彭州刺史、蜀郡太守、剑南节度使等职，是诗人在任职期间所创作的一首七言律诗。 首联“年少将军佐圣朝”：年轻英俊的将军辅佐圣明之朝，表达了作者对国家和朝廷深深的热爱。 颔联“为国扫荡狂妖”：年轻的将军为国家扫除了叛乱的妖魔

【诗句】 谒金门 开于阗 开于阗。绵绫家家总满。 奉戏生龙及玉碗。将来百姓看。 尚书座客□典。四塞休征罢战。 但□阿郎千秋岁。甘州他自离乱。 【译文】 于阗城开放，家家户户都有丝绸和棉布， 奉送戏子表演生龙活虎和珍贵的玉碗，供百姓观赏； 尚书府中的宾客们正欢聚一堂， 边塞已经休战，不再需要四处征讨； 只有阿郎在庆祝“千秋岁”，而甘州却仍在战乱之中。 【注释】 谒金门：原为唐教坊曲名

注释：御园里的点点红丝被风吹落，沾在树枝上。柳树的绿意正浓，玄宫映照在清澈的池水。每每想到龙凤阙，只恨离别了多年。计算着日子却回归，象似南山一样不动微。 赏析：这首词是一首咏物词，通过对红丝、柳色、龙凤阙等意象的描写，表达了诗人对于归期的思念之情和对未来的美好祝愿。同时，通过对比龙凤阙和南山的形象，展现了诗人对国家繁荣昌盛的向往。全词语言优美，意境深远，是一幅生动的画卷

菩萨蛮·忧邦国 【注释】：自从，自始至终。銮驾，皇帝的车辆。紫微宫，宫中宫殿。受禄，享有俸禄。分，区分。社稷，国家的根基。回銮，返回京城。须，必须。教，使。安，安全。 【赏析】：这首词写一个忠臣对国家命运的担忧与不安。上片写作者对君王的忠贞不渝，下片写作者对国家命运的忧虑与不安。全词情真意切，直抒胸臆，表达了作者忧国忧民、忠君报国的情怀