于慎行

前溪其二： 前溪何潺潺，花流逐水去。 侬欲使花还，不能使水住。 译文： 清澈的前溪水流潺潺流淌，花儿随着流水飘散。我希望能留住这些花儿，但又不能让流水停下不向前流。 赏析： 此诗表达了诗人对逝去美好时光的无限怀念与遗憾。首句“前溪何潺潺”，直接点题，描绘出一幅宁静而悠扬的溪流画面，给人以静谧之感。次句“花流逐水去”则转折进入主题，通过“花流”与“水去”的对比，揭示了时间易逝、美好不再的无奈

上声一何悲，柱促弦欲绝。 【注释】：上平声的第三韵是“悲”，这里指悲伤之情；“柱”是古乐器的一种，此处指琴柱；“弦”是古乐器的弓或马尾所系之物，指琴弦；“欲绝”是快要断掉的意思。【赏析】：这是一首表达诗人内心忧伤、孤独之情的诗。首句“上声一何悲”直接点明主题，表达了诗人内心深深的悲伤和哀愁。第二句“柱促弦欲绝”，进一步描绘了诗人内心的悲痛之情，琴弦被拉得急促，仿佛即将断裂一般

碧玉歌其一 碧玉好颜色，故是小家女。 笑倚金绣屏，不解挑郎语。 注释: 碧玉：指美女。 碧玉好颜色：比喻女子美丽动人。 碧玉色：指青绿色，这里泛指女子的美貌。 好颜色：形容女子美丽。 故是小家女：意思是这个女子出身卑微。 小家女：指出身低微的女子。 笑倚金绣屏：笑盈盈地靠在装饰精美的屏风上。 金绣屏：用金子和锦绣制成的屏风，象征着富贵。 不知挑郎语：不知道如何向情人表白心意。挑：挑逗，引诱；语

注释： 郎：男子。从前溪去，不向前溪返。水流无浅深，人心有近远。 赏析： 《前溪》是唐代诗人王维的五言绝句组诗作品，共四首，这是其中的第二首。此诗以流水为喻，借“水”和“人心”的对比来表现人生哲理。 “郎从前溪去，不向前溪返。”意思是说，男子以前溪而去，不会像女子一样返回到前溪。这一句表达了一种人生态度，即人应该勇往直前，不要留恋过去，要敢于面对未知的未来。同时，也暗示了男女之间的情感纠葛。

注释：十五岁的少女，肌肤如美玉般白皙透明；细嫩的秀发不足一尺长。梳妆打扮后，站在镜子前，背影美丽动人，令人心动。 赏析：本诗描写了一个少女的美貌和柔情，语言生动形象，富有诗意，表达了诗人对这位少女深深的赞美之情

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，把握诗人的思想情感及诗句的表达效果的能力。解答此类题目需要学生在平时的学习过程中注重积累和识记，同时对诗歌的写作背景、主题思想、艺术手法等有一定的了解。解答时注意结合具体诗句分析作答。 “忆欢不能寐，中夜涕纵横。”意思是：回想欢乐的时光却不能入眠，半夜里泪水纵横。这两句诗是诗人回忆过去欢乐时光而无法入睡，半夜醒来泪水纵横。表达了诗人内心的悲伤与无奈。

【注释】 木叶：树叶。欲黄：已黄。西风：秋风，借指秋季。作：起。郎：对男子的称呼。上声：一种曲调名。闻：听见。上声：一种曲调名。泪：泪水。落：落下。 赏析： 这是一首写秋思的诗，诗人以“木叶”为线索来抒发自己内心的忧愁。开头两句写树叶已经变黄了，不用等到秋风的到来，就自然地变黄了。这两句是说，秋天来临，树叶自然会变黄，不必等待秋风的吹拂，它自然就会飘零下来，所以诗人感叹：“不待西风作”

【译文】 岱宗山在海中崛起，西塞中条路是去处。 东南数峰青色未了，凌波欲涉长河去。 似断不断走势回，结作芙蓉掌上开。 青冥浩荡何年裂，平地涌出金银台。 名山固多奇，此山奇欲绝。 累累万古石，谽谺成窦穴。 落星不到地，累丸不到天。 悬圃亦已碎，群玉亦已颠。 金华牧儿何婉娈，一入紫烟不复返。 世人谁者叱群羊，坐看蹄角生苔藓。 人行石中何盘珊，十步九折穿嵌岩。 顾见杂花开绮绣，又闻淙淙泉水声鸣环。

注释： 子夜冬歌 其一 朔风吹北林，玄冰结远岸。 君心非松柏，岁寒那不变。 译文： 北风如刀割般地吹过寒冷的树林，远处的岸边被冰雪覆盖。 你的心意并不像松树和柏树那样坚韧不拔，即使在严寒中也不会改变。 赏析： 《子夜四时歌》是南朝民歌中的名篇之一，共四十二首，其中“子夜歌”为其中的第一组，共有八首。这首诗就是其中的一首。 “朔风吹北林，玄冰结远岸”，描绘了一幅北风呼啸、大地一片银白的景象

【注释】 子夜：古代诗歌中指夜晚，特指夏夜。夏歌:《子夜四时歌》是乐府诗的名篇，共二十首，每篇四句，每句七个字，都是以季节为题，写不同的事物。这首诗是其中的第三篇。《子夜四时歌》中的“子夜”泛指夜间，包括夏、冬、秋、春四季。 含桃:又名木桃，即桃之未熟者。畏恐:害怕。 空条:比喻没有结果或希望的事情。谁复盼:谁还能盼望。 赏析： 《子夜四时歌》是乐府古诗之一，属于汉代民歌