释正觉

这首诗由八句组成，每句都有注释。下面是对每一行的逐句释义： 1. 云上人持钵乞颂 - 关键词：云上人、钵（即僧钵，僧侣用的容器）、乞颂 - 注释：在云端上的僧人手持钵来请求诵读经文或诗歌。 2. 云水千僧共默耕，烦君乞食出山行 - 关键词：云水千僧、默耕、乞食、出山行 - 注释：云雾中，千名僧人一起默默地耕作，请您下山时带上食物。 3. 蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城 - 关键词：蕨薇

良禅人干田求颂 良田一片望无涯，旷古相传佛祖家。 四至町畦谁作伴，中心树子自开华。 示人镰样秋云卷，催牯鞭声春日斜。 收拾归来付耕事，衲僧气味较些些。 注释：良田一望无际，自古以来就被认为是佛教的发源地。四周的田地都是稻田，没有人能够与之媲美。中心的那棵大树是自然的美景，它独自开花开放。用镰刀收割稻谷的景象就像秋天的云彩卷曲。牛鞭声随着春风传来，预示着春天的到来。回到家中后

这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品，题目为《符十五郎求颂 其一》。 逐句释义： 1. 尘劳排遣廓而明 - 尘劳指的是世俗的烦恼和困扰。排遣廓而明意味着摆脱这些尘劳，心灵变得更加明亮。 2. 灵照心空合未萌 - 灵照指的是心灵的光明照耀。心空合未萌意味着心灵达到了一种空明的状态，尚未萌生任何杂念或烦恼。 3. 妙尽源穷成本得 - 妙尽源穷指的是达到事物的本质和精髓。成本得意味着通过深入探究和领悟

【译文】 清晨，我卷起衣服去连城寺乞求经文，心中想的是分一些饭菜给上人。 僧人带着饭钵回来，吃着三篾的饭饱腹，蜂房蜜合百华香。 柳丝莺友调唇滑，云锦人家照眼光。 应变纵横看伎俩，随身干木惯逢场。 【注释】 1. 方上人：指上人。上人，梵语“阿阇梨”的简称，为古印度佛教僧侣之称，汉译为比丘、比丘尼等。后泛称和尚或出家人。 2. 卷衣：卷起衣服。 3. 连城：古代地名，今河南临颍县。 4. 意欲分炊

古上人出丐求颂 注释：古代的高人出外讨饭，讨要一首赞颂之歌。 译文：古代的高人外出讨饭，讨要一首赞颂之歌。 赏析：此句通过描述古上人讨饭的情景，展现了古上人追求真理、不畏艰难的精神和境界。 化门到处大千身，古鉴无尘谷有神。 注释：化门处处都是化身，大千世界皆有神灵。 译文：化门处处都有化身，大千世界皆有神灵。 赏析：此句通过描绘化门遍布各地，大千世界皆有神灵的景象

【注释】 1. 禅人：僧人。发心干钟：指佛教禅宗中的一种修行方法，用打鼓来代替念经的仪式，以增强修行者的戒心和定力。 2. 木落空山霜：指深秋时节，树叶落尽后，山上覆盖了一层厚厚的白霜。 3. 夜楼时一撞：夜晚，在楼阁上敲击钟声。 4. 随风度林岭：指风声随着树林和山峰传来。 5. 唤月到萝窗：用萝叶做成的小窗户，仿佛能呼唤月亮进入窗内。 6. 响应虚传谷：指山谷中的回声，如同虚幻的声音一样。

【注释】 圆虚：指月圆之夜的虚无缥缈之境。真游：真实的游赏。机应无私：指月亮的圆缺变化，与人间事物无争。登鸟道：登天路。妙同明月静随流：像明月那样静谧地运行着。 【赏析】 此诗是作者在一次月夜出游时所作，描写了月色之美。首句写诗人于月圆之夜，来到一个虚无缥缈的地方，尽情游赏。次句说月亮离水很远，但月光却照得十分明亮，就像一点秋气。第三句写天上的月亮无私地向人间洒出光辉，使人们得以自由自在

普渊行者请颂 脱尽尘机真出家，平持心地是生涯。 法堂刬草堕僧数，舂屋传衣联祖华。 想变石头山下虎，悟空弓影酒中蛇。 寒枯只么清修去，佛种从今却较些。 译文： 脱离尘世的纷扰与烦恼，真正达到了出家的境界，保持一颗平常的心就是生活的全部。在法堂里铲除杂草，数量众多，就像僧侣们忙碌的身影；在屋子里传递着衣物，传承着祖先的智慧。想象中的石头山下隐藏着一只猛虎，悟空弓影下藏着一条毒蛇。寒冷的秋日

诗句释义 1 妙中有慧独醒醒，历历机前自照灵： 这句诗表达了诗人的觉悟和智慧。在纷繁复杂的世界中，诗人能够洞察事物的本质，保持清醒的头脑。他通过自我观照，洞察了世界的真理。 2. 老兔梦寒眠净魄，真犀心醉得通星： 这句诗描绘了诗人对真理的深刻理解和对生活的热爱。诗人如同一只老兔般，在寒冷中寻求心灵的宁静。他的真心被真理所陶醉，如同一颗真正的犀牛之心，能够照亮夜空中的星辰。 3. 道游刹刹参诸佛

这首诗是唐代大诗人李白的诗作。它描绘了诗人与朋友们在山居的生活情景，充满了浓厚的生活气息和生活情趣，表现了诗人对自然、朋友和生活的热爱，也反映了他的豁达的人生态度。 注释及赏析： 第一句： 乞食因循答教迟 “乞食”指向人求食，此处指诗人与朋友们共度时光。 “因循”表示随遇而安，没有追求的意思。 “答教”可能是指接受教育或者学习指导。 “迟”字表明诗人对于学习的态度比较迟缓，不太积极。