成鹫

【注释】 偶：偶然，无意之间。珠江老：指杨敬之（字子华）。杨敬之是岭南人。一送行：饯别之意。 于我独深情：只有我最深情地怀念你。 古寺：古老的寺庙。高歌：高声歌唱。 真风：真率、真诚的诗风。出袖清：从衣袖中飘出清新的气息。冰壶：比喻清澈如水的玉壶。 秋月：秋天的月亮。总虚明：总是那么明亮。 【赏析】 这首七律，是诗人在与好友告别时写下的赠别之作。 前四句写送别的情景和依依惜别的情态

注释： 持戒非因律，逃禅未废诗。 持戒并非因为遵守法律，逃禅却并未放弃诗歌。 言前无可荐，悟后与君期。 我还没有准备好说什么，等你领悟了以后我们再一起商定未来。 省事翻添设，多闲失便宜。 我们减少一些不必要的事务反而增添了更多的麻烦，空闲时间失去了原本的便利。 二禺凭寄语，迟我耦耕时。 用两只青蛙来传我的思念之情，希望他们能够帮我在农忙的时候提醒我。 赏析： 这首诗是诗人对朋友杨鬯侯的问候之作

【注释】 棹：划。 相将：一起，一同。济川：“渡河”。 风力便：风顺。 锦帆悬：船帆高挂。 捩舵：把舵。 迂：弯曲，迂回。江路：水路。 迥樯：高高的桅杆。问水田：指询问水乡的田园风光。 清啸：清越的啸声。 四禅天：佛教用语，指佛所居住的最高境界。 【译文】 用桂木做的小舟和木兰木做的大船，一起待渡过长江。 早晨来时，风向顺了，可以乘着大船北上了，船上的大帆已经高挂起来。 把船舵扭转

这首诗是诗人答谢张子白的。下面是逐句释义及注释： 1. 别路雪纷纷，远天多白云。 释义与译文：诗人走在通往远方的道路上，只见漫天的雪花纷纷扬扬，而遥远的天空中飘浮着洁白无瑕的云朵。 2. 好音须继响，无语亦相闻。 释义与译文：美妙的乐曲需要连续不断地演奏才能传遍四方，即使不说话，彼此之间的心声也能互相传递。 3. 雪曲追三叠，银钩仿八分。 释义与译文：在雪地里追逐着欢快的音乐

译文： 想要离开却又不舍得停留，我停舟在傍晚的时候才开。 离别了僧人却留下了白粲，归来的客人踩踏着苍翠苔藓。 古时的道路如今依然存在，今天的人们又有何异？ 微言大义难以轻易表达，相待隔年才能相见。 注释： 1. 欲去更徘徊，维舟向晚开：想要离开却又不舍得停留，我停舟在傍晚的时候才开。维舟，即系舟。 2. 别僧留白粲，归客踏苍苔：离别了僧人却留下了白粲（白色花瓣），归来的客人踩踏着苍翠苔藓。 3

【注释】 脉脉：含情脉脉。逝川：流去的江水。篾束：用柳条编成的腰带，比喻病弱的身体。慧命：指生命。羸牛：瘦弱的牛。大寒天：即寒冬腊月。 【赏析】 这是一首托物言志的诗。首联“脉脉临江浒，朝朝见逝川”，以“脉脉”形容眼神传情，形象地表现了诗人对朋友深情厚意。颔联“懒腰三篾束，慧命一丝悬”，写病弱之身，系着柳条腰带，悬挂在半空中，形容诗人身体虚弱，生活艰难。颈联“病鹤投深树，羸牛耕瘠田”

【解析】 本题属于理解型默写，难度不大。解答此类题目需要考生平时加强背诵、积累。本题考查学生名句的识记能力，名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。考生默写的时候注意不要出现错别字，理解句子的含义，同时要结合着语境和诗歌的用词特点进行书写。本题要注意“蓬门”“壮哉”等重点字词的写法。 【答案】 花径久不扫，蓬门今始开。 自从来此地，门径积层苔。 老病已如此

诗句原文： 近水识潮信，盈盈时复消。 所思半城市，相望一迢遥。 好月不终夕，孤灯难竟宵。 故山有丛桂，行矣不须招。 注释与赏析： 1. 近水识潮信：靠近水体的人能够了解潮水的规律和消息，因为潮水的变化与水的涨落密切相关。 2. 盈盈时复消：形容潮水时高时低，有时盛大有时消退，给人一种时隐时现的感觉，形象地描述了潮水的多变。 3. 所思半城市

这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是逐句的翻译和注释： 1. 谁料钟楼上，竟然有懒散的禅僧（“谁知钟板外，也有懒残禅。”） - "钟"指的是报时用的钟，“板”则是指钟楼的门板。“钟板外”即指钟楼之外的地方。“懒残禅”形容那些在钟楼下打盹、不思进取的和尚。 2. 一钵甘匏系（“一钵甘匏系”，意指和尚们用甘匏（一种草本植物）做的钵盂，用来装食物。） - “甘匏”是一种草本植物，常用于制作器物

【注释】 竹枝：即《竹枝词》，是唐代著名民歌。 吟得长官诗：指诗人得到一首长官的诗。 白社思宗炳，黄金铸子期：用战国时楚相昭阳铸钟的故事，比喻贤人有志于世而不得志。 河清：黄河水清澈。 山静：指隐居山林。与僧宜：和僧人一同居住。 中宿曾游处，归耕及此时：中宿曾经游览的地方，现在可以回去耕作了。 赏析： 这首诗是张戒为朋友张子白所作的一首酬谢答赠之作。诗人通过描写张子白的家世、才能