明代成鹫《答张子白》释义

这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上

诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山

这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石

这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。

答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补

【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.

金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。

寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿

慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆

译文： 想要离开却又不舍得停留，我停舟在傍晚的时候才开。 离别了僧人却留下了白粲，归来的客人踩踏着苍翠苔藓。 古时的道路如今依然存在，今天的人们又有何异？ 微言大义难以轻易表达，相待隔年才能相见。 注释： 1. 欲去更徘徊，维舟向晚开：想要离开却又不舍得停留，我停舟在傍晚的时候才开。维舟，即系舟。 2. 别僧留白粲，归客踏苍苔：离别了僧人却留下了白粲（白色花瓣），归来的客人踩踏着苍翠苔藓。 3

【注释】 棹：划。 相将：一起，一同。济川：“渡河”。 风力便：风顺。 锦帆悬：船帆高挂。 捩舵：把舵。 迂：弯曲，迂回。江路：水路。 迥樯：高高的桅杆。问水田：指询问水乡的田园风光。 清啸：清越的啸声。 四禅天：佛教用语，指佛所居住的最高境界。 【译文】 用桂木做的小舟和木兰木做的大船，一起待渡过长江。 早晨来时，风向顺了，可以乘着大船北上了，船上的大帆已经高挂起来。 把船舵扭转

独居非无谓，出门仍独行。何来天上客，偏有野人情。注释：独自居住并没有觉得无聊，即使出门行走也依然保持孤独的状态。我为何会有天上的客人呢？可能是因为我与他们一样有着自由自在的性格。 官闲爱鹤清。注释：在宁静的山谷中，我能听到早出山的黄莺欢快地歌唱，而在闲暇之余，我喜欢欣赏那些优雅的白鹤，它们在清澈的水面上悠闲地游动。注释：不妨烟雨地，相过及晴明。译文：在这样的烟雨天气里也不担心会迷路

这首诗是诗人答谢张子白的。下面是逐句释义及注释： 1. 别路雪纷纷，远天多白云。 释义与译文：诗人走在通往远方的道路上，只见漫天的雪花纷纷扬扬，而遥远的天空中飘浮着洁白无瑕的云朵。 2. 好音须继响，无语亦相闻。 释义与译文：美妙的乐曲需要连续不断地演奏才能传遍四方，即使不说话，彼此之间的心声也能互相传递。 3. 雪曲追三叠，银钩仿八分。 释义与译文：在雪地里追逐着欢快的音乐

【注释】 偶：偶然，无意之间。珠江老：指杨敬之（字子华）。杨敬之是岭南人。一送行：饯别之意。 于我独深情：只有我最深情地怀念你。 古寺：古老的寺庙。高歌：高声歌唱。 真风：真率、真诚的诗风。出袖清：从衣袖中飘出清新的气息。冰壶：比喻清澈如水的玉壶。 秋月：秋天的月亮。总虚明：总是那么明亮。 【赏析】 这首七律，是诗人在与好友告别时写下的赠别之作。 前四句写送别的情景和依依惜别的情态

【注释】 脉脉：含情脉脉。逝川：流去的江水。篾束：用柳条编成的腰带，比喻病弱的身体。慧命：指生命。羸牛：瘦弱的牛。大寒天：即寒冬腊月。 【赏析】 这是一首托物言志的诗。首联“脉脉临江浒，朝朝见逝川”，以“脉脉”形容眼神传情，形象地表现了诗人对朋友深情厚意。颔联“懒腰三篾束，慧命一丝悬”，写病弱之身，系着柳条腰带，悬挂在半空中，形容诗人身体虚弱，生活艰难。颈联“病鹤投深树，羸牛耕瘠田”