成鹫

【注释】 挽：挽留、追悼。黔阳：今湖南黔阳县。吴芥舟明府：即吴莱，字稼轩，号芥舟，是明代诗人。 【赏析】 此诗作于万历四十二年（公元1614年）秋天。当时，明朝政权在农民起义军的打击下摇摇欲坠，各地官员纷纷以“病”为由辞职归田。吴莱的好友陈际泰也因“乞骸骨归”而离任，吴莱于是写此诗来挽留陈际泰。 首联两句是说莱芜已萧然，贫病之苦使作者心绪不宁，连年未得安居。“薪俸”，指官府发给的薪水。“罄”

【注释】 黔阳：今湖南黔阳县，古地名，在今湖南省境内。吴芥舟：明末诗人、画家。明知府（jì）:官名。明清时期对府尹的称呼。 【赏析】 《挽黔阳吴芥舟明府》是一首悼念好友的七绝。诗的前两句写朋友生前的为人与为官之德：我欲问天天不知，缄书重叠劝归期。意思是说，天老爷啊，你看不见我的朋友，他为官清廉，为民请命，老百姓都尊敬他，他为国家也鞠躬尽瘁，死而后已，可他连上天也不知道。他的书信一封接一封

这首诗是明代文学家陈子升创作的，其中蕴含着深厚的文化和历史意义。 诗句释义： 1. “西樵山色隔红尘” - 此句描绘了西樵山的景色，其颜色与红尘（指喧嚣繁华的世界）形成鲜明对比，表现出远离尘嚣、超然物外的景象。 2. “东海朝朝见日轮” - 东海即东海之滨，此处指代中国。日轮指的是太阳，此句表达了每天早晨都能看到东方升起的太阳，象征着希望和生机。 3. “踏上大科峰顶望” -

【注释】天语：皇帝的旨意；下恩纶：下达恩德之令；何事：为何事。逐臣：被贬斥的人，即“逐臣”。真处：真性所在；幻处：幻境所为。 【赏析】这首诗作于诗人罢官后，作者以自己被贬谪的经历来写，表现了作者对现实生活的热爱、对光明前途的追求和对人生哲理的深刻领悟。 首句“已闻天语下恩纶”，诗人说自己已经听到天上传来了皇上的圣旨，这应该是朝廷对自己重新启用的旨意吧！诗人用“下”字写出了诏书下达的速度之快

【注释】 一芥轻舟去似梭，洞庭咫尺足风波：形容船只轻快。一芥轻舟指轻小的船。去似轊（zhōu）梭，轊轊，象声词。轊，同“梭”，织布机上的梭子。比喻船行之快。洞庭，湖名，在湖南北部。咫尺，形容距离很近。风波，比喻政治斗争的复杂和凶险。 只应系缆㘭堂上，大地平沉柰若何：只应该把船拴在堂上。大地平沉，意思是大地被压扁。奈若何？奈何？表示无可奈何的心情。 【赏析】 这首七绝诗是作者对友人吴芥舟的劝勉之作

注释： 薏珠不免局中疑，薏苡珠是一种植物，这里比喻吴芥舟明府（吴芥舟是明朝的官员），因为被贬官而感到疑惑和不满。 棠树长留去后思，棠树是离别时常见的树木之一，这里的棠树指的是吴芥舟明府离开后的思念之情。 公论在人君信否，公论是指公正无私的评论或评价，这里指对吴芥舟明府的评价。人君是指皇帝或者君主。信否是指在人君那里是否得到认可。 请看三楚有丰碑，三楚指的是楚国、齐国和韩国，这里指代整个汉朝

【诗词解析】 泊：停驻。 汾水：古地名，在今山西省永济县南。因汾河从该地流过而得名。 社题：指《琵琶行》。 不知弹者为谁弹：是说听不清楚弹奏者的姓名。 嘈嘈：形容琵琶声的嘈杂。 十指寒：指弹奏时手指发凉。 同舟：一起乘船的人。 胡语：古代对北方少数民族语言的称谓。 桑干：即桑乾河，源出内蒙古自治区中部，向东南流至河北省张家口西北出境。 【诗词译文】 不知道弹奏琵琶的是何人？一曲琵琶声中

【注释】 1. 圆音禅友：指唐代高僧道一。道一俗姓司马，号圆通禅师，唐会昌二年（公元842年）在杭州虎跑寺出家为僧。 2. 锦江渔：指杜甫《绝句》“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”中的锦城，即成都。锦江渔指在锦江钓鱼的人。 3. 华亭：指唐代诗人白居易，字乐天，晚年居住在浙江杭州的天竺寺中。 4. 沧浪：指唐代诗人李白，字太白，曾游吴越一带，后隐居于四川绵州青神县的青莲山。 5. “水清”两句

【诗句解析】 送圆音禅友主席丹霞 注释： 圆音，即圆通禅师；禅友，指禅宗的同道朋友；主席，指领袖或主持人。丹霞，可能指的是某个具体的地名或山名。 凭君寄语旧同参，密约难忘楚讱庵 译文： （你）请代我向曾经一同修行的朋友表达我们的心声，那些未了的约定就像楚讱庵一样牢不可破。 - “密约”：秘密约定，通常在宗教或修行中指未被公开的约定。 - “楚讱庵”：一个具体的地方或象征

注释： - 三千世界眼前尘：三千，形容多；世，世间；眼前尘，比喻眼前的一切。 - 百八菩提手上轮：百八，佛教中的计数法，一百零八个；菩提，觉悟的智慧；手上轮，指修行者的手心里可以显现出无数的佛菩萨的形象。 - 去伴文殊采灵药：文殊是佛教中的智慧象征，去伴他采灵药，意指寻求智慧。 - 世间那得有闲人：世间，世俗的世界；那得，怎么能够；闲人，指没有烦恼的人。 赏析： 这首诗以禅宗的意境