释函可

这首诗是唐代诗人李白的《金塔寺》之一。下面是对每句的注释： 前年驻跸峰 - 前年：指的是诗人过去的某个时间点，驻跸峰：指当时皇帝在这个地方停留。 去年文殊寺 - 去年：指的是过去的某个时间点，文殊寺：指当时皇帝访问过的寺庙。 到处名且过 - 到处：表示到处，名且过：意即游览或参观。 由来无定止 - 由来：一直以来，无定止：没有固定的停留之地。 渴不过一瓢 - 渴：感到口渴，不过：不超过，一瓢

这首诗是唐代诗人李白的作品，描绘了一幅壮阔的海洋景象和诗人内心的感受。下面是对每句诗的翻译、注释以及赏析： 阿字行后作七首 收拾旧布囊 收拾旧布囊指的是诗人收拾了自己的行李，准备启程远行。 新诗叠重重 新诗叠重重是指诗人在出发前整理好自己的诗稿，层层叠叠的诗稿象征着他对诗歌的珍视。 临行不敢泣，各自惨心容 临行不敢哭泣是因为离别之情难以言表，而各自惨然心情则是因为分别带来的伤感。 河冻不能俟

注释： 阿字行后作七首：指杜甫的《阿房宫赋》。 乞食：讨口，讨饭。 东鲁：今山东曲阜。 敛策：收起马鞭，意思是准备回家了。 白门：即南京城西门。 我：我这个人。 久游：长期游历。 故迹：过去的遗迹、旧迹。 板桥：秦淮河上的石桥。 秦淮：即秦淮河，是流经南京城的一条河流。 高楼：高高的楼阁，泛指豪华的居所。 长干：长干里。古地名，在南京城南。 虽无钟山松：即使没有钟山的松树。钟山，在南京市东北。

译文： 在贤者的居所稽首致敬，拜见华岳的山巅。 少病又少恼，步履永康泰哉。 月缺必复圆，鹤去必复回。 时序有循环，雪消春水来。 愿言各加飧，毋重念不才。 注释： - 阿字行后作七首：指诗人在晚年所作的七首诗。 - 稽首栖贤老：向贤者致敬。稽首，一种跪拜礼，表示尊敬。 - 百拜华首台：拜见华山的山巅。百拜，表示多次敬礼。华首台，华山的别称。 - 少病又少恼：少病，身体健康。不恼，心情愉快。 -

住金塔寺十四首 亦是前朝寺，寺毁空浮图。 嵯峨插霄汉，寂寞守山隅。 老僧见再拜，持斧斫枯株。 曲直任天然，自手搆茆庐。 四壁坚且厚，一径不崎岖。 筑灶近古井，支床叠破书。 扫叶烧不尽，拾粟食有馀。 明月造其堂，猛虎伏其闾。 山前清浅流，可以濯我躯。 注释：这是一首描写金塔寺的诗。金塔寺是一座古老的寺庙，虽然已经毁坏了，但是仍然可以看到它曾经存在的痕迹。寺庙的周围环境十分安静

居金塔寺十四首 居山不在高，但自远城市。 城市非江河，日日波涛起。 注释：住在山上，并不在于山有多高，而在于能远离城市的喧嚣。城市并非江河湖海，但每天都会掀起层层浪涛。 赏析：诗人以山为喻，表达了自己对于宁静生活的向往。他认为，住山不在于山有多高，而在于能够远离城市的喧嚣。同时，他也指出了城市并非是真正的江河湖海，只是人们心中的波澜。这种对宁静生活的向往和对城市生活的批判

诗句释义及赏析 冬日偶成十首 箪豆亦有争，何况是阿堵 - 箪豆：箪和豆是古代的食器，象征简陋的生活。 - 争：争夺。 - 阿堵：指财物，即“阿那达”。 - 此句大意：即便是生活简朴如箪与豆，尚且有争夺；更何况是那些贵重之物。 译文 即使是箪豆这样简单的生活用品也会有争夺，更不用说那些更贵重的东西了。 注释 - “箪豆”：一种用竹子或草编织的容器，通常用来盛放食物。 - “争”：争夺。

注释： 阿字行后作七首阿，是古时对老师的敬称。此诗写诗人从师出塞，八年来书信往来不断。 少小不相识，缘师起相思。 我从小就和师傅没有见过面，是因为你（老师）的教诲使我思念不已。 毅然请独行，随身破衲衣。 我坚决请求独自远行，只带着那破旧的布衣。 崎岖七千里，出塞致书词。 在崎岖不平的山路上走了七千里，是为了给我的老师寄去一封信词（表达自己的思念之情）。 见书兼见汝，见汝如见师。

【注释】 1）阿字行：指作者的诗作。行，指诗篇。 2）哽咽：因悲痛、激动而说不出话来。 3）我身如断梗：比喻我像被折断的树枝，无法再继续生长或生存。 4）尔身亦飘蓬：比喻你像被风吹散的蓬草，无法再继续存在或生长。 5）相聚虽一岁：虽然我们在一起的时间只有一年。 6）恍惚数夕同：形容我们在短暂的时间里共同度过了许多个夜晚。 7）尔留已多恨：你已经离开，让我非常伤心和遗憾。 8）尔去更何穷：你离开后

注释： 阿字行后作七首且喜免霜雪，其如多风波。 知尔能自信，风波奈尔何。 因再整麻履，还向蓟门过。 京尘犹漠漠，京阙尚峨峨。 此地惟贵游，孤钵莫蹉跎。 译文： 阿字行后作七首 庆幸自己能够免除了霜雪的侵袭，但却面临着许多波折。 我知道你有自信的能力，那么这些波折又怎么能困扰你呢？ 因此再次整理好麻鞋，重新回到蓟门。 京城的尘土依旧朦胧迷离，京城的宫殿依然巍峨壮观。