箪豆亦有争，何况是阿堵。
古圣喻毒蛇，道旁不肯顾。
往往骨肉残，伊维此之故。
苟免寒与饥，毋去人所恶。
外示夷之清，中怀蹠之污。
遂使烟霞间，翻作井市路。
安得乐道人，相与宝淡素。
诗句释义及赏析#### 冬日偶成十首
箪豆亦有争，何况是阿堵
- 箪豆：箪和豆是古代的食器，象征简陋的生活。
- 争：争夺。
- 阿堵：指财物，即“阿那达”。
- 此句大意：即便是生活简朴如箪与豆，尚且有争夺；更何况是那些贵重之物。
译文
即使是箪豆这样简单的生活用品也会有争夺，更不用说那些更贵重的东西了。
注释
- “箪豆”：一种用竹子或草编织的容器，通常用来盛放食物。
- “争”：争夺。
- “阿堵”：古时用以指代钱财的谦词，意为“那个东西”，也用作对财物的敬称。
赏析
此句通过对比箪豆和贵重物品之间的争夺，表达了诗人对于物质欲望与人性贪婪的矛盾看法。在古代文人看来，箪豆虽小，却能维持基本生存，而金钱等贵重之物则容易让人迷失自我，失去本心。这种对比深刻反映了古人的价值观念和道德观。
第二首至第八首逐句释义及赏析
冬日偶成十首
- 古圣喻毒蛇，道旁不肯顾
- 古圣喻毒蛇：比喻圣人如同毒蛇，表面看似无害，实则有毒害之心。
- 道旁不肯顾：比喻人在道义上不顾忌、不选择。
- 往往骨肉残，伊维此之故
- 骨肉残：指家庭破碎、亲人分离的痛苦。
- 此之故：导致这种后果的原因。
- 苟免寒与饥，毋去人所恶
- 苟免：苟且偷生，勉强存活。
- 所恶：厌恶的事物，这里指人们所厌恶的贫穷和困苦。
- 外示夷之清，中怀蹠之污
- 外示夷之清：表面上装作清高脱俗。
- 中怀蹠之污：内心却充满污垢。
- 遂使烟霞间，翻作井市路
- 烟霞间：形容风景优美的地方。
- 井市路：指市井小巷，常用以形容贫民窟或下贱之地。
- 安得乐道人，相与宝淡素
- 乐道人：喜好道教的人。
- 宝淡素：珍惜朴素无华的生活。
译文
- 圣人就像毒蛇一样，外表看起来无害，但却具有毒性。
- 常常是因为家破人亡，才导致这样的悲剧。
- 为了苟且偷生，避免寒冷和饥饿，我们不要离开人们所讨厌的那种贫困和困苦。
- 表面上看起来清高脱俗，但内心却充满污垢。
- 这导致风景美好的烟霞之间，反而变成了人们常走的下贱巷道。
- 怎样才能找到喜欢道教的人，与他们一起珍视朴素无华的生活呢？
注释
- “古圣”、“毒蛇”、“苟免”、“所恶”等词汇均用于表达诗人对人性贪婪和社会现象的批判。
- “澹素”意指简朴无华，是一种对理想生活状态的追求。
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