李道纯

【解析】 此诗是一首赠别诗。“顷刻”意为“片刻”，“须更有入无”意为“必须进入更深一层”。全诗共十六句，每两句为一韵，押平声韵。 注释： 顷刻：片刻 虚通实：虚幻与现实交融 入无：深入 洁庵：程洁庵 工成：完成 夜明珠：指珍贵的珠宝 赏析： 这是一首以赠别为主题的七绝。诗人在离别之际对程洁庵的深情厚谊，通过这十六首赠别诗，表达得淋漓尽致。诗人用“顷刻”二字来概括与程洁庵的交往，表现了时间短暂

【注释】 双赠程洁庵十六首：指程德全，字清远，号洁庵。明末清初诗人。 鼎立悬胎鼎：指鼎炉，古代炼丹用的工具，用来烧火的鼎。 太一炉：道教用语，传说是太上老君（即老子）的炼丹炉，也泛指炼丹炉。 生药处：指炼丹用的药材。 下工夫：指炼制药物的过程。 赏析： 这首诗描绘了炼丹的过程。诗中“鼎”指的是古代炼丹用的鼎炉，“太一炉”则是道教中的炼丹炉，两者皆代表炼丹之具。炼丹过程复杂，需要先在鼎中放置药材

诗句：无药休轻举，生铅急下工。 译文：不要轻视修行，要认真对待修行。 注释：本诗表达了对修行的认真态度，强调修行过程中的谨慎和努力。 赏析：这首诗通过简洁的语言表达了深刻的修行理念，提醒读者在修行的道路上要脚踏实地，不可轻率行事

诗句释义： 1. 身心世事四虚名 - 这四句诗强调了世间万物都是虚幻的名相。"身心"指的是人的精神和身体，"世事"则指所有的世俗事务。"四虚名"意味着这四种状态（精神和身体、世俗事务）都不过是空无的名相，没有实体。这里表达了对一切外在事物的否定和超然的态度。 2. 多少迷人被牵萦 - "多少"表示数量众多，"迷人"指的是吸引人的事物或人，"牵萦"则是束缚和纠缠的意思

【赏析】 程洁庵，即程孟阳，字洁庵，号月波，明末清初文学家、诗人，与吴伟业、钱谦益齐名。此诗为《双赠程洁庵十六首》之一，共四首，每首都写景抒情，以景衬情，借景传意，表达了作者对友人的深厚情谊。 海底生红焰——红焰：红色火焰。在海洋深处燃烧的红色火焰。 山头起白波——白波：白色的波浪。从山顶上涌现出来的美丽景色。 洁庵欢乐处，时听木人歌——木人：木偶。欢乐之处，不时听到木偶在唱歌。 注释

【解析】 这是一首咏道诗，是作者在与孚庵谈论道家学说时有感而作的。全诗共四十六句，分八组：第一、二、三、五组各十句，第四组八句，第六组六句，第七、八两组各六句。每一句都是一个独立的诗句，分别从“玄门牝户”、“身心向内推”“两仪推荡理”、“一气往来时”“乾坤阖辟无休息”和“我为孚庵明指出”等六个方面进行阐述。 【答案】 玄门牝户不难知 玄牝之门难开启，易经首章说“玄牝之门，是谓天地根”

肝肺非龙虎，心肾岂坎离。 性情还混合，乌兔自交持。 注释：人的肝和肺并不是龙虎，心和肾也不是坎离。人的本性是复杂而矛盾的，既有理智也有情感，就像日月交替一样自然。人的身体中，肝脏和肺部共同承担着解毒和呼吸的功能，而心脏和肾脏则共同负责身体的血液循环和排泄废物。人的本性是复杂的，既有理智也有情感，就像昼夜交替一样自然。 赏析：这首诗以生动的比喻和形象的语言，描绘了人的生理结构和心理活动的特点

双赠程洁庵十六首 意要常中守，心休向外迷。 洁庵常定一，胎就养婴儿。 注释：心意要保持平常，不要追求外界的事物而迷失方向；保持内心的平静和稳定，就像一颗恒常不变的恒星一般。在修行的初期阶段，我们要保持一颗平常心，不受外界事物的干扰。随着修行的深入，我们会逐渐进入一种宁静的状态，这种状态就像是一颗永恒的恒星，不会受到时间的流逝而改变。在这个过程中，我们要时刻保持一颗平常心，不被外界的事物所迷惑。

注释：牛郎织女在银河上相遇，他们一见钟情，相互倾心，两情相悦。 赏析：这是一首描写牛郎织女相会的诗歌。诗中描绘了他们在银河之上相逢的场景，表现了他们一见钟情、相互倾心、两情相悦的情景。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受

和翁学录韵 密意参同白玉蟾，元来穷理便通仙。 未明太极生三五，徒涉蓬莱路八千。 释氏家风凭祖印，羲皇道统必心传。 青天独露瑶台月，普印千潭一样圆。 注释： 1. 密意参同白玉蟾：意指秘密的心意与道家思想相融合，如同白玉蟾蜍的神秘力量。 2. 元来穷理便通仙：原本追求真理就能通达神仙境界。 3. 未明太极生三五：指未到天亮时，宇宙的天地还未完全显现（太极生三才），而“三五”可能指日、月