玄门牝户不难知，收拾身心向内推。
会得两仪推荡理，便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。
我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
【解析】
这是一首咏道诗，是作者在与孚庵谈论道家学说时有感而作的。全诗共四十六句，分八组：第一、二、三、五组各十句，第四组八句，第六组六句，第七、八两组各六句。每一句都是一个独立的诗句，分别从“玄门牝户”、“身心向内推”“两仪推荡理”、“一气往来时”“乾坤阖辟无休息”和“我为孚庵明指出”等六个方面进行阐述。
【答案】
玄门牝户不难知
玄牝之门难开启，易经首章说“玄牝之门，是谓天地根”。此门乃天地万物的根本，也是修道人必须首先领悟的。作者认为，只要真正理解了玄牝的道理，那么，无论什么困难都可以迎刃而解。
收拾身心向内推
心身合一，内外一致，这是道家修炼中的重要原则。只有将身心都纳入到这个原则之中，才能真正领会到玄牝的道理。
会得两仪推荡理
两仪是指阴阳两个方面，是构成宇宙万物的基本元素。推荡则是不断运动变化的意思。会意这两仪之间的相互作用和不断变化，就可以领悟到玄牝之理。
便知一气往来时
一气是道家术语，指天地间的元气或宇宙间的生命本源，是天地万物赖以生存的基础。懂得了这个道理，就能知道宇宙间一切事物生生不息的变化规律。
乾坤阖辟无休息
乾坤是《易经》中的两个重要概念：一是代表宇宙的阴阳两种力量；二是代表天地万物的运动变化。阖辟就是闭合与打开的意思。这两句话的意思是说，无论何时何地，阴阳两种力量都在不停地运动变化，永不止息。
离坎升沉有合离
离坎是八卦中的两个卦名，离为火，坎为水，古人认为离为火、坎为水。升沉则指升降沉浮。这两句诗的意思是说，无论是离还是坎，都有升和降、沉和浮的一面。也就是说，万事万物都是对立统一的，既有对立的一面，又有统一的一面。
我为孚庵明指出
孚庵即孚庵禅师，作者在这里是在明确告诉孚庵禅师，你已经领悟到了玄牝的道理。
念头复处立丹基
丹基即修道的基础。这句话的意思是说，要想修成正果，首先要修心养性。只有内心清净无杂念，才能立下修道之根基。