李道纯

这首诗的翻译和注释如下： 挽邪归正歌 人前饶舌口喃喃，却如担水河头卖。 生烟发火念头差，逐境随时心地隘。 涝涝洒洒弄精神，热热乱乱苦打睚。 般精运气枉辛勤，数息按摩徒意快。 昏沉掉举难主张，不昏即散如之奈！ 神衰气散怎医治，髓竭形羸空后悔。 若求正道出迷津，免使填还冤业债。 收拾从前狂乱心，掀翻往日豪强态。 事父之心推事师，得旨先须持禁戒。 恕己之心推恕人，不责于人因善贷。 不自明而全其明

【解析】 本词的上片写胡秀才的“真性”如何。下片写其真性的显现，并以“静中拈出”四字点破全篇。 “亘初一点，莹如”，意为最初只有那一点，晶莹剔透，无形象、质素。“不荡不摇常正定”，意为不动也不摇，始终处于端正状态。“直是断踪绝迹”一句，意谓它不生灭，不往来，断绝了一切踪迹和迹象。“变化无方，显微无间”，意为它的变化无穷无尽，它的微妙之处也无从测量。“为伊言破，屏除缘虑尘识”，意为为了他的缘故

这首诗的注释如下： 炼丹砂咏玄牝示众 玄牝（雌性动物生殖器），少人通，说与诸公。休言南北与西东，不在四维并上下，不在当中。阖辟（开合）、妙无穷。天地根宗生生化化运神功。动静机缄应不息，广纳包容。 这首诗的意思是：玄牝（雌性动物生殖器）很少被人理解，现在我来告诉你们。不要说南北和东西，也不要看它高下在中间。开启关闭的奥妙无穷无尽。这是天地的根本，生生不息，运转神功。动与静之间有一种微妙的机制

《百字令·赠通庵》是宋代诗人陆游所作的一首词。全词如下： ``` 太初一点，本灵明、元自至纯无杂。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。 个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针扎。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。 ``` 注释： - 太初：指宇宙最初的状态。 - 一点：禅宗用语，指佛性或本性的一点。

【注释】： 百字令：词牌名。 张大夫：指张紫阳，即张伯端（987-1082），北宋道教学者、道士，金丹家。 下手：修行的入门功夫。 金丹大要：金丹道法的要点。 妙在阳时下手：指修炼金丹的大法要诀，关键在于阳时。 日用：日常，日常使用。 平常须谨独：平常时必须谨慎独处。 莫纵虎龙奔走：不要放纵自己像虎龙一样奔跑。 心要安闲：心要平静安稳。 身须正定：身体要端正。 意在常存守：意念要保持恒定。

《百字令·赠真蟾子叶大师》是宋代词人刘过所作的一首词。 玄关欲透，做工夫、妙在一阳来复。天癸才生忙下手，采处切须虔笃。绝虑忘机，清心释累，认取虚无谷。铅银砂汞，一时辰内攒簇。 霎时天地相交，甲庚无间，龙虎齐降伏。取坎填离，乾体就、阳火阴符行足。至宝精坚，真蟾形兆，宜把灵泉沃。德圆功备，大师名注仙箓。 注释： - 玄关：道家指人体内丹田与外界的连接处。 - 天癸：指人体内分泌的荷尔蒙。 -

【注释】 1.水调歌头：词牌名。 2.赠刘居士：赠送给姓刘的朋友，即刘处士。刘处士是作者友人，他虽隐居山林，但思想却很超逸，与世俗不同。 3.在俗心不俗：指身在尘世而心不染尘世。 4.闹市与山林：指市井繁华之地和深山幽谷。闹市指都市，山林指深谷。 5.践履不偏不易：践履（实践）不偏袒，不苟且。 6.方寸莫教昧：不要使自己的心里有疑惑、糊涂之处。 7.上乘人：修行高的人，得道成仙的人。 8.元精

【解析】 本题考查理解诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗作，整体把握其思想内容和情感倾向，在此基础上分析其手法并赏析其艺术效果。在解答时，要仔细审题，结合具体内容具体分析。此题注意从诗歌的标题、注释、诗句等入手，抓住关键语句进行赏析。 “百字令”是词牌名，此处指词的上片。“示众”指向众人讲解。“破惑”指破除疑惑。 全词上片起首两句说成仙的捷径在玄关，一窍而四通八达

【译文】 玄关一窍，理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处，便是采铅时节。地下雷轰，山头水降，满地红尘雪。行功之际，马猿休纵颠劣。 霎时虎啸龙吟，夫欢妇合，鼎内丹头结。身外有身犹未了，圆顿始能通彻。嫩嫩黄花，青青翠竹，此理应难泄。为君举似，水中捞取明月。 【注释】 百字令：词牌名，由《醉花间》等词牌发展而来。 指中庵性命次序：指禅宗中的中观宗和天台宗对“佛性”“真如”等概念的看法。中观宗认为

注释： 1. 修真慕道：追求修炼，向往真理之道。 2. 清虚：清净而虚寂的境界。陶陶兀兀：安适自在的样子。 3. 富贵荣华都不恋：不贪图富贵和荣耀。 4. 甘分清贫彻骨：愿意过清贫的生活，直至骨髓都为之改变。 5. 名利俱捐：抛弃所有的名利。 6. 是非不辨：不再分辨是非对错。 7. 玄珠罔象：玄妙的珠子，无法用具体的形象来描述它。 8. 火候无时刻：修行中没有时间的限制，随时都可以完成。 9.