洪亮吉

注释： 黔中：今贵州省一带，这里泛指贵州地区。 怪底淫霖注：奇怪的大雨连绵不断。 石腹龙藏不知数：石头的肚子里藏着龙。 闲来龙穴看起龙：闲暇时去龙的洞穴看龙。 头大如瓮声疑钟：龙的头部大得像一个瓮，声音像敲钟一样。 晴天亦觉风雷涌：即使是在晴朗的天气里，也能感觉到风雷涌动。 百步龙堂陷如冢：百步外的地方就像一座小山，被龙所挖。 排林牧马草不收：树林都被吹倒，马不能放牧。 日盼生驹得龙种

徐太守日纪饷菊数十盆，因结作花龛并邀同人共赏即席赋谢。 十日苦雨三日晴，秋老巳觉无欢情。 打门有客送花至，一笑红紫纷相迎。 来鸿去燕无消息，剩得山雏日啁啧。 摊书堂北日犹长，人与花枝共高格。 冲寒花性昔所谙，斗室合作藏花龛。 重重帘幕夜难放，勾取残月来花南。 秋堂梦好偏能醒，看足花魂抱花影。 寥寥风味许谁参，不称醇醪称清茗。 醒时看花倦即眠，人意花意交相怜。 君不见红尘十丈官道边，谁有清福来花前

注释： 乙卯：即元和六年，唐宪宗元和六年（公元811年）春。 黔灵山：又名朝京山、山神、象望山、仙岭、五岭南第一峰，位于广东省广州市越秀区境内。主峰海拔223米，为广州第一高峰，也是广州的“市花”。 扶云入山门：形容山峰高耸入云。 一壁：一面，一崖。天半：半空之中。 青松三百树，直上寡曲干：形容松树枝叶繁茂，挺拔有力。 危厓嵌楼阁，悬处铁索断：形容悬崖峭壁上的楼阁险峻，只有一条绳索可以攀援。

【诗句翻译】 斑斑猛虎文，弯弯水牛角。 牧童骑牛来，乘便虎欲扑。 虎凭爪锐牛角尖，两两转斗来山岩。 腥风沾林血粘草，虎卧病创伥出祷。 【注释】 1. 斑斑：形容老虎身上的花纹清晰可见。 2. 弯弯：形状弯曲的样子。 3. 牧童：指在山林中放牧的儿童。 4. 乘便：利用机会。 5. 虎凭爪锐牛角尖：比喻双方力量相差悬殊，一方凭借自己的优势。 6. 两两转斗来山岩：双方相互争斗

【注释】 黔中乐府十二首：唐天宝年间，诗人杜甫在贵州一带生活了四年时间，他写的《诸将五首》中的一首“借问梅花何处好，风吹一夜满关山”即咏黔中。今晨侬独来：今晨是清晨的意思，侬是古汉语中对女性的尊称。昨草欢未遇：昨天的欢乐没有遇到。昨草，昨天。欢，快乐、欢乐。制得忆欢歌：做一首歌曲来纪念昨天的欢乐。制得，制作、创作。忆欢歌，思念昨天的欢乐的歌曲，即忆欢曲。沿山采茶去：沿着山路去采茶。沿，沿着。

【诗句释义】 网鱼谣：描述捕鱼的情境。黔中乐府十二首 其四 网鱼谣，是唐代李益创作的一首乐府诗，描绘了渔人在黔中地区捕捉鱼类的情景。 上山忙，下山缓。：描述捕鱼过程中的忙碌与轻松。 花深深，波满满：描述湖面景色的美丽。 踏波不须郎，侬衣正将浣：渔女在捕鱼时不需要男人的帮助，她的衣服已经被水弄湿需要清洗。 腰肢不怕春波湿，村树阴边里衣脱：渔女不怕湖水湿润她的腰肢，因为她在村庄的树阴下休息。

【诗句释义】 1. 诗的第一句“厨中苦无盐”描述了诗人家中没有食盐的情景，表达了他对食物的不满和失望。 2. “盘内久无肉”则是说菜盘中长时间没有肉类，这进一步加剧了诗人对饮食状况的不满。 3. “幸喜一方田，青青菜畦足”表明诗人在农田中找到了足够的蔬菜，这是对他的一种慰藉和宽慰。 4. “山家食料常如此，瓜蒂深黄茄色紫”则描述了山区农家的日常饮食，通常都是以瓜果、茄子等为食，这些食材颜色鲜亮

黔中乐府十二首 其五 漏天谣 东黄平，西普定，十驿雨中行不竟。 注释：东边的黄平县，西边的普定县，十处驿站在雨水中行走还没有完成。 有时云际露日光，万户争曝泥衣裳。 注释：有时候在云端之间看到阳光，成千上万的家庭争相晒湿衣服。 蛮山万叠愁霖透，不说天荒说天漏。 注释：连绵不绝的群山万叠被忧愁的雨水渗透，人们说天空像被打破的洞，而不是天荒。 老翁自诧八十年，生日未逢晴正昼。 注释

注释： 黔中乐府十二首 其六 跳月谣 一年中，好时节。 这是在描述一年中的好时光。 前中秋，后元夕。 中秋节和元宵节是一年中的好时光。 锦袜碧当胸罗裙，红染血芦笙吹彻。 穿着华丽的衣服，红色的裙子，红色的芦笙吹得非常响亮。 人欲还，眼波一瞥郎上山。 有人想要回去，她用眼神示意郎君不要离开。 上山亦识侬心切，天际黑云来罩月。 他也知道你的心，天空的乌云遮住了月亮。 赏析： 这首诗是黔中乐府中的一首

这首诗是唐代诗人李涉的作品，题目为《黔中乐府十二首 其十一 织锦谣》。下面是对这首诗的逐句释义： 阿娘理红丝，阿妹理彩线。 这里的“阿娘”和“阿妹”是古代汉语中的对女子的敬称，表示尊敬和亲近。“理红丝”和“理彩线”分别指的是女子们用红线和彩线来编织。红丝是指红色的丝线，彩线通常指的是五彩缤纷的丝线。 竹阁止一间，织丝看四面。 这里描述的是女子们在竹阁里面，只能看到四面的墙壁，而看不到外面的世界