释今无

白衣庵新居自来无此畏，出郭愈多欢。 注释：“白衣庵”可能指的是一个位于城外的简陋庵堂，诗人在这里暂住。“无此畏”表示没有感到任何恐惧或忧虑。“出郭”即走出城郭，表明诗人暂时从外界的压力和纷扰中解脱出来。“愈多欢”表示心情变得更加愉快。 译文：自从来到这里没有恐惧，出了城郊越发感到快乐。 赏析：此诗表达了一种对简朴生活的向往和内心的宁静。诗人在面对外界压力时，选择了一处简陋的住处

【注释】 1.白衣庵新居：指作者在家乡新建的房屋。 2.已穷投食计：意思是已经穷到没有钱买米了。 3.又乞买茆钱：意思是又向别人乞讨买茅草。 4.西风苦：西风萧瑟，使人感到凄凉，这里用来形容天气。 5.情深乡月悬：意思是故乡的月亮高挂在天边，使人思乡之情更深。 6.竹声喧枕畔：意思是夜晚听着竹子的声音，仿佛在耳边响起。 7.椰叶到庵前：意思是傍晚时分，椰子树叶飘落在庵前的门前。 8.亦是浮生事

【注释】 白衣庵：寺庙名。新居：指作者的新居。效古昔：效法前人。效法前人是古代文人的习尚，但未必能得其神韵。亦负客中春：也辜负了客中的春天。贱极：地位卑下到了极点。成傲：成为傲慢之人。愁多不为贫：愁闷太多而不以贫穷为苦。嗒然堪丧我：悲伤失望的样子。竟欲属何人：竟然想归属何人。所喜：最高兴的事。门前石：指门前的石狮子。长吟不见嗔（chēn）怒：长时间低吟而不肯出声，好像生气似的。嗔怒：恼怒、发怒。

潭口寻仙洞 亦是翛然地，停舟恰受风。 水源黎母出，地脉扶桑穷。 怪鸟藤花杂，嘉葩椰叶重。 棋枰不可见，伫立上洪蒙。 注释： 潭口寻仙洞：在潭口寻找仙人居住的洞穴。 亦是翛然地：也是如此悠然自在的地方。 停舟恰受风：停船正好迎着微风。 水源黎母出：水源是来自黎母山。 地脉扶桑穷：大地的脉络像扶桑树一样延伸到远方。 怪鸟藤花杂：奇怪的鸟和五颜六色的花朵交织在一起。 嘉葩椰叶重：美丽的花朵和树叶繁茂

【注释】 游潭口：在今湖北黄石市西南的长江中。 解缆：解开船缆，准备靠岸停泊。 寻幽拟石厓：寻找清幽的地方，想要与大自然融为一体。 笑傲：指不拘礼法，不受世俗羁绊。 万里得情怀：形容心情舒畅，仿佛置身于万里之外。 沙角鱼纹细：指江面上的沙洲上，鱼儿游动时留下的纹理清晰可见。 天边月影佳：指天空中的月亮倒映在水中，景色优美。 远游多怪事：形容旅行中遇到的奇闻异事多。 余欲赠齐谐

【诗句释义】 野泊邕阳好，晴看江月宜。 棹头天路远，转眼客心悲。 石浪归黎女，椰风聒鹭鹚。 系舟须着力，界外即南夷。 【译文】 在邕阳的郊外野泊，景色很好，晴天时看江上的月亮更显得宜人。 划桨时感觉船头与天空之间的距离很远，转眼间心中却充满了悲伤。 石浪是归黎族女子的住所，椰风中传来鹭鸶的叫声。 要系上船锚必须用力才行，这里是南海的边缘，属于南越地区。 【赏析】

【解析】 本题考查对诗歌的理解鉴赏。 “蓟门”，古地名，在今北京市南面。诗人从蓟门出发，到南方去。“酬恩壮士心”，酬答的是壮士的恩情啊！壮士的豪情壮举，使这位诗人也感到豪气干云；“逢僧修白业”，僧人修行白法，这是佛经上讲的因果报应，是佛教的教义，也是诗人所信仰的，因此他虔诚地为僧人祈祷。“赠客”即送别客人。古代的风俗是，送别客人时，要赠送黄金，表示对客人的敬重和祝福，所以“辄黄金”指赠送黄金

白衣庵新居 岂敢求安住，深知厌此身。 一瓢供𨋰轲，两眼足酸辛。 月色真难得，人情岂易论。 秋风莫轻触，发际渐如银。 注释： 1. 白衣庵新居：在白衣庵的新家。白衣庵是禅宗寺庙，这里可能是作者的住所。 2. 岂敢求安住：不敢轻易地安下心来居住。安住，指安居乐业，在这里是指找到一个可以安定的地方。 3. 深知厌此身：深知自己厌倦了尘世的生活。此身，指自己的身体，也指世俗生活。 4. 一瓢供𨋰轲

译文： 清晨出发向通津，车轮声在耳边轰鸣。 千里烟雨中，只有竹笠遮身闲适。 椰酒山家店，槟榔木客唇香。 又遇赤眼老者，疑是泣珠之人。 赏析： 1. 第一句“晓发向通津，车声聒耳新。” - 诗句解读：“晓发”表示清晨出发，“向通津”指的是目的地是通往某个地方的渡口或关口。 “车声聒耳新”形容车辆发出的喧嚣声音非常响，给人一种新生的感觉。 - 关键词注释：「通津」是指交通要道

【注】徐闻县：地名，今属广东省。所经皆险僻：指经过的路途都很危险，很偏僻。州县复凄凉：州府又显得冷清、萧条。 旅思：旅居他乡时思念故乡的思想感情。伤：忧伤，悲愁。 草深：草木长得很高了。公府闭：官府关闭了。人断：没有人。禁门荒：宫门荒废了。 明朝役：明天还要去服役。乘槎泛渺茫：乘船渡过茫茫的大海。槎：古代的一种木筏子。渺茫：模糊不清。 赏析：此诗写诗人客居异乡的孤独感和对家乡的怀念之情