释印肃

【注释】 金刚随机无尽颂 其五 如法受持分第十三：金刚，佛教语。指坚固不坏的金身、坚不可摧的佛心。随机，随缘。无尽颂，无尽的颂赞。如法受持分：是说依照佛法而修习，得到解脱之道。 既剖尘中卷，三千及大千：既然能够从世俗纷扰中解脱出来，就能达到三千世界和大千世界的境界。 □□□□□：□代表空白。此句意为：要像虚空一样无所执着才能到达无边无际的境界。 鼓众看喧天：使众人看到你那如雷的禅定境界

注释：金刚随机无尽颂的第十四句，“离相寂灭分”。意思是说，如果一切众生都能够理解并接受“无”的道理，那么，他们就能够达到“无相”、“寂灭”的境界。而“支解不生嗔”，则是告诫我们，不要因为对事物有所执着或者有所期待，就会产生烦恼和怨恨。 译文：如果一切众生都能够理解并接受“无”的道理，那么，他们就能够达到“无相”、“寂灭”的境界。而“支解不生嗔”，则是告诫我们，不要因为对事物有所执着或者有所期待

金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二释印肃 敬仰真谛，法门显神通 注释与赏析 1. 诗句解读 - “正教堪尊重”：强调宗教教义的重要性和尊严。 - “一法共不共”：表达对佛法独特性的理解，即一种方法或信仰只有通过个人实践才能真正理解其精髓。 - “十八不共时”：指出在特定的时刻或条件下，其他方法或信仰无法替代佛法的独特价值。 - “灭却南柯梦”：比喻通过佛法的实践和修行，人们可以摆脱虚幻的梦境

【注释】 1.金刚：梵语的译音。指佛教所说的“三昧”，即定。2.无尽颂：即无尽藏经，为《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）的别名，是般若部的重要经典之一。 3.第十三：此诗是《般若波罗蜜多心经》中的一首偈子，共十三首。4.勘破面壁觑：指禅宗祖师们通过看壁观、坐禅、静坐、打坐等方法，达到心无挂碍的境界，即禅宗所谓的“直指人心，见性成佛”。5.本据：依据，根据。6.面壁：墙壁上凿有佛像，称为壁。7

【注释】 金刚随机无尽颂其一：离相寂灭分第十四：指禅宗中“四句教”之一，即“不立文字”。 慧命闻深义，五体如山礼：悟了佛法的真谛后，五体投地拜佛。 学海一时乾，心空方及第：学海（指佛教典籍）一下子被吸收完毕时，才能达到“心空”的境界。心空，即悟到了佛性，达到了“顿悟”境界。 【赏析】 这首诗是关于禅宗“顿悟”的诗篇。禅宗认为，要领悟佛性，必须直接体验，不可用语言文字来表达。因此

【注】： 1、金刚：佛经中的一类经典，以“金刚”比喻其内容坚不可摧、无坚不成。 2、随机无尽颂：指《金刚经》中“应无所住而生其心”等部分。 3、如法受持分第十三：指《金刚经》中“应如是住，如是降伏其心”等内容。 4、般若：《金刚经》的篇名，意为智慧之语。《金刚经》是大乘佛教的重要经典之一，全称为《金刚般若波罗蜜多经》。 5、默契：心与心的相通，心意的交流。 6、谈写：言说，表达。 7、教外别传人

注释：金刚随机无尽颂 其三 离相寂灭分第十四 金佛曾忍辱，乐处岩庵宿。 忽睹歌利王，将直拗作曲。 译文：曾经忍受过屈辱的金刚，乐于在岩洞中栖息。 突然看到了歌利王，他将要直接弹奏音乐

【解析】 此题考查考生对诗词的综合理解和赏析能力。 鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情，要抓住关键句和关键词，理解诗歌内容和情感。“金刚随机无尽颂”是《金刚般若波罗蜜经》中的一部分，“如法受持分第十三”是该经中的一段，“善现重伸请”是指“善现”，即须利提，梵语silaputra，意为“勤求”。他向佛请教关于般若波罗蜜多的问题。“妙悟心清醒”是指“妙悟”即指般若波罗蜜多。佛教认为一切众生都有“妙悟”

【解析】 “休擎日下灯”，擎，举，擎取。日下灯：太阳下的灯火，比喻佛光普照，光明无边。休：不要。擎日下灯：佛教语。谓佛之智慧，如太阳之光，普照一切。喻佛之慈悲，如明月之光，普照众生。 “髑髅照路行”，髑髅：死人的头骨。髑髅照路，形容死尸或枯骨横在路上，比喻众生在生死路上艰难跋涉。 “一日皮相离”，皮相：表面；指形体、相貌。比喻人世间的一切荣华富贵、功名利禄。 “零落撒荒坑”，零落：零散、飘散

这首诗是一首佛教偈颂，其内容如下： 金刚随机无尽颂·其五 尊重正教分第十二 随说功尤博，何况精心觉。 □□无学人，即是大圆觉。 注释 1. 金刚随机无尽颂：这是一首佛教的偈颂，通常用于赞美佛陀的教义和修行者的成就。"随机"意味着随着不同的情境或机缘而变化；"无尽"则是指没有穷尽，无限的意思。 2. 其五：这是第二十二篇，即《金刚经》中的第二十一篇。 3. 尊重正教分