陈恭尹

谒南岳庙 秩礼咸百王，兹山奠南服。 如何奕奕庙，朴樕今有屋。 译文： 在各种礼仪中，都有帝王们的祭祀，这山作为南方的屏障。 但如何看到那座庄严的庙宇，如今却只剩下破旧的房屋？ 镛钟仰东序，高瓦坠平陆。 谷风飘崇基，枯草下更绿。 上帝当板板，百神亦倾覆。 周檐盼层阿，出涕立空谷。 注释： 秩礼：各种礼仪。咸：都。百王：历代帝王。兹山：这座山。 如何：怎样。奕奕：明亮的样子。朴樕：破败的屋子。今

射虎射石头，始知箭锋利。 居世逢乱离，始辨英雄士。 我生良不辰，京洛风尘起。 生死白刃间，壮心未云已。 猛士不带剑，威武岂得申。 丈夫不报国，终为愚贱人。 中夜召仆夫，将适赵与秦。 方建金石名，安念血肉身。 抗手谢俦侣，明日西问津。 注释： 1. 射虎射石头，始知箭锋利。在射箭时，一开始只知道箭是锐利的，但不知道它有多么锋利。这比喻了在面对困难和挑战时，需要有锐意进取的精神，才能发现问题的本质。

【注释】 湘：即潇水，在今湖南省。 柬（biàn）：通“便”，书信。郭幼隗：字幼隗，作者友人。 高天：天空。何：多么。寥廓：空旷广大的样子。 茅屋十馀尺：形容简陋的茅屋有十余尺宽。 晨风：拂晓时分的清风。 不归客：指身在他乡不得回家的人。 重衣：多日未洗的衣服。垢：尘土。敝：破旧、污损。 散帙：放落的书卷。黯：昏暗。无色：没有光彩。 壮夫：有志气的人。仰首：抬头。惭：惭愧。 雕琢：雕刻。 赏析：

【注释】 发：启航。中湘：指洞庭湖。南岳：指衡山。上巳日：即上巳节，农历二月初二，古人在这一天到水滨游玩，祓除不祥。 碎：指波光闪烁。 竹多风响长：竹林里的风声很大，像长笛一样。 有：助词，相当于“时”。 荡：指摇动。 觞（shāng）：酒杯。 【赏析】 这首诗是作者于上巳日离开长沙赴衡山途中所写。 起句“发舟中湘将登南岳”，点明题旨；第二句承首句“发舟”，写即将乘船去衡山；第三句“还当上巳日”

南岳道中从石浪庵上至高台寺 早晨的饭气开始放晴，初升的太阳出现在山间缺口。 纡回曲折走出树林莽原，向老僧作别。 抠衣登上通往天界的路，百里山路上积着积雪。 适来经过险峻的高岭，回头看像小丘一样低矮。 清冷的声音坠落冰响，淅沥的声音如同霜枝折断。 中间的峰峦才显得渺茫，将要登临暂且休息片刻。 这首诗描绘了诗人行走在南岳途中的所见所闻，以及他的心情变化。首联描述了清晨的景象；颔联写出山径曲折

在白居易的《荔枝酒》中，我们可以感受到一个诗人对生活情趣和自然美景的热爱。诗句“风流太守须酣饮，知借南中尚几年”展现了诗人作为地方长官时的豪迈与洒脱。此诗描绘了春日夜晚与朋友共饮荔枝酒的欢乐场景。以下是对该诗逐句释义： 1. 诗句：风流太守须酣饮，知借南中尚几年。 - 注释：风流太守指的是风度翩翩、才华横溢的人物；须酣饮指必须要畅饮一番；知借南中尚几年表示知道在南方的时间还很长

这首诗的作者是唐朝的诗人李华，他的字是安国。他曾经做过工部员外郎，后来在唐肃宗时期担任过中书舍人等职。 这首诗的原文是这样的： 自励诗 闻道岂必早，立德苦不固。 嗟余困蒙弱，老大犹未树。 五十不称夭，蹉跎已中路。 逝者诚已矣，来兹可无惧。 先民诏遗矩，乃在行其素。 外物焉足希，澄心任所遇。 每戒出位思，恒存周身虑。 毋曰独居暗，几微渐成著。 毋曰戏谑小，君子有常度。 穴防终以决，往水不返溯

【译文】 除夕之夜，我穿着束带的鞋子志在四方，岁末之际，我还滞留在此。 茅屋关闭着积雪，我在湘江之滨高卧休息。 邻居家正在过节，吹起了参差不齐的寒笛声。 佳人在深夜急忙剪下衣边，她听到声音后匆匆告辞。 滞留之感难以平息，景物美好却情意难以维系。 掀开被子盖住头，托梦以思念远方的亲人。 故乡有我无尽的梦境，我所思念的人却渺无期期。 醒来感叹，敲打床铺无法入睡，辗转反侧伤透了肝和脾。 人们说彼此不同

【注释】 冥冥：昏暗。戢戢：鸟翅收拢的样子。老翁：对老人的尊称。何方人：什么地方的人。挥涕答不得：哭泣着不能回答。良久：很久。家在东山侧：家在东山边。薄田五十亩：田地不多，但已足够养家糊口。艺黍稷：种植黍和稷，即黍和豆。黾勉：努力工作。中妇：中年妇女。提壶浆：提着酒浆去看望丈夫。小妇：年轻的妇女。当机织：织布机上正在纺织。老妻：老年的妻子。扶孙共匍匐：扶着孙子一起在地上爬行。冬日农事歇

诗句释义 1 寄生在高树：比喻某人或物依赖他人或环境生存。 2. 树枯枝不繁：即使树已经枯萎，其枝条也不会再繁茂。 3. 托身共生死：表示共同承担责任，不论好坏，生死与共。 4. 所惜非同根：珍惜的是与自己不同的生命，强调生命的多样性和价值。 5. 昔我三小弟：指的是过去的三个兄弟。 6. 俊迈难具论：形容人英俊出众，难以用语言描述。 7. 国难一时尽：国家面临危难，暂时得到了缓解或解决。 8