于石

【解析】 “鹊鸦行”是这首诗的标题，也是全诗的线索。从第一二句到最后四句，诗人以议论的方式叙述了“鹊”（喜鹊）和“鸦”（乌鸦）两种鸟类的命运，表现了自己对这两种鸟类命运的不同看法及由此产生的不同态度。 ①“世以鹊为吉，人多喜其鸣”：社会上都认为喜鹊吉利，人们很喜欢它的声音。喜鹊在中国文化传统中是一种吉祥的象征物，因此，人们对它的喜欢，也反映了作者对这种文化现象的认同。 ②“世以鸦为凶

【译文】 七月七日在西风中扫去残暑，微月淡出新秋的清光。 相传织女星，今夜将和牛郎成婚。 鹊桥上翩翩飞舞着一对仙鹊，亭亭玉立地拥围着神龙的车驾。 多少祈求美满姻缘的人，笑语欢声穿针引线。 我曾经夜里观天象，仔细推寻其中的奥秘。 只有五纬星，顺行逆止有定规。 二十八宿星体明丽如缀旒。 它们万古不动，分列十二星座中。 其他众星常显闪烁，犹如漫天繁星浮游。 它们的吉凶祸福一定有依据，君王德政修与不修。

这首诗描写了诗人在冬日大雪中的所见所感，以及对贫富差距的感慨。 第一句“顽云拨不开”，意为大雪覆盖了天空，仿佛将天空都遮挡住了，难以透过去。第二句“阴风挟严威”，描述了寒风呼啸，天气寒冷。第三句“大雪止复作”，表明大雪刚刚停下来，又开始下起了。第四句“细民已嘘嚱”，意味着百姓们已经冻得瑟瑟发抖。第五句“人言丰年瑞”，虽然人们说这是丰收的征兆，但诗人却感到高兴不起来。第六句“可乐胡反悲”

邻叟言 客人归故乡，一个老邻居。 他拿着酒对我说，感叹人生不如意。 大儿子二十岁，前年刚结婚。 官府发命令，征兵点兵守边疆。 成千上万的战马震动天地，战士的尸体如今腐烂不堪。 小儿子十三岁，还在依恋母亲身边。 唯一依靠的是这个孩子，不能随便责打鞭挞。 白发人努力耕种，每天只能吃饱一顿饭。 东边邻居十几家，战争破坏十室九空。 西边邻居破败的茅屋，一片荒凉一无所有。 恶吏凶狠地索取地租

伯劳 呜呼，有生初，蠢蠢不知几。 血气均有欲，扰扰靡穷已。 伯益烈山泽，庭氏挟弓矢。 驱除或未尽，遗类复纷靡。 岂惟枭鸟恶，亦有伯劳氏。 琐琐至微物，凶悖乃如此。 不思天壤间，万物虽异类。 子之于父母，恩爱均一理。 卵翼哺尔成，胡为遽忘义。 昔闻乌反哺，羔羊能跪乳。 蜂蚁识君臣，豺狼知父子。 寄语当世人，为此勿为彼。 注释： 1. 《伯劳》: 一首咏物诗。 2. 呜呼: 感叹词，表示感慨。 3

故家有乔木， 故家原本指世代居住的地方，此处借指作者的家乡。 乔木高大的树木，象征着繁荣昌盛的家族。 众鸟巢其枝， 众多小鸟在大树的枝头筑巢繁衍生息。 纷然各卵育，形容鸟群繁殖的景象。 比喻人世间的纷争和争斗。 自啄还自飞， 小鸟们相互啄食，然后又各自飞翔。 寓意人们在生活中要学会独立自主，不必过于依赖他人。 谁欤恣残忍， 是谁如此肆意地伤害他人？ 缘木登其危， 爬上危险的树枝去伤害别人。

路旁的女子 在路边，是谁家的女儿？ 犹豫着，不敢离去。 她说：我小时候， 家住在樵川。 十五岁时，嫁给了我的丈夫。 丈夫是个勤劳的人， 一直忙着纺织。 我尽心尽力地服侍公婆， 家里没有走出过院子。 去年秋天，枣红了， 边境的人民强壮如虎。 为了躲避战乱， 我们搬入了深林。 自认为百无一虑。 空山传来剑戟声， 惊得我们失色。 四处逃散的人们， 各自苟且偷生。 不幸，在这里遇到了你。 我如同风中的花

次张嘉父闲居 有诗可以吟，何必拟李陵。 有酒可以酌，何必慕伯伦。 自吟复自酌，一笑睨白云。 卷舒见吾道，聚散亦世情。 老我一茅屋，萧萧山下村。 种瓜有馀地，吾亦安吾贫。 兴来即杖屦，孤往无与朋。 晨出未启户，暮归或扣门。 翛然脱尘鞅，无怀与大庭。 所以轩冕贵，不移丘壑心。 此意谁独识，千载一渊明。 渊明不复作，视此壁上琴。 注释： - 有诗可以吟，何必拟李陵：只要有诗歌可以吟诵

【注释】 我学三十年，巧不能胜拙。 译文：我学习了三十年，但巧手却不如拙工（比喻自己）的手艺好。 汝年今弱冠，慎勿虚岁月。 译文：如今你已到了二十岁，千万不要虚度光阴。 何必千里师，而后可受业？ 译文：又何必千里迢迢去拜名师（求学），才能接受教育呢？ 何必万卷书，而后称博洽。 译文：又何必有万卷的书，才能称得上博学多识呢？ 读书贵有用，岂徒资笔舌。 译文：读书要有用

诗句大意为： 1. 胸怀壮志却不得施展： - 祢衡怀抱着雄心壮志，想要寻找机会展示自己的才华。他四处游历，希望能够遇到赏识他的人，从而得到施展才华的机会。然而，他的理想并未实现，反而让他陷入了困境。 2. 四处漂泊无门可入： - 祢衡在四处流浪的过程中，没有找到合适的机会和途径，他的才华和抱负未能得到展现。他四处奔走，希望能够找到一个适合他施展才华的地方，但最终都无功而返。 3. 遭遇冷漠与轻视