阮元

【注释】 ①“正月八日游西山花红洞法界寺”：题下原注：“庚寅，正月初八。” ②“邀游古岩穴”：邀，邀请；岩穴，山间洞穴。 ③“更在西山西”：西山西，指西山的西部。 ④“遨头策骢马”：遨，骑马奔驰的样子。遨头，指骑在马上的人（诗人）。骢马，一种黑毛马。《旧唐书·舆服志》：“天宝初，马色以赭为贵。” ⑤“山足指碧鸡”：碧鸡，即碧鸡山，在今四川成都南。 ⑥“松柏郁远翠”：郁，茂盛貌；郁远翠

【赏析】 “正月二十日偕刘王二叟竹林茶隐（庚寅）”，这是诗的首句。诗人用纪事的形式，叙述了与朋友刘王二叟在竹林中饮茶的一段佳话，表现了诗人与友人之间亲密无间的友情。诗的前两句是说，三人年龄各为五、四、四十五岁，隐居到一起，同饮于竹林之中。“举瓯啜茗作寿朋”，举杯饮酒作祝寿之意。“少破从前独游例”，打破了以前一个人独自出游的习惯。后两句是说，他们两人都曾到过云南滇池

【解析】 此题考核识记古代文化知识的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。要求考生将诗歌内容默写准确，这是基础题，也是重点题，注意重点字的写法，如“砥”“谕”等字，默写时要写准确。 【答案】 ①大道何平平，到此已万里。②谁知坦途下，横贯巨川水。③溪深岸愈高，绝壁水面起。④惟此两壁巅，相接复相抵。⑤此桥真天生

这首诗是一首七言律诗，表达了诗人对大理雪浪石的赞美之情。 首联“太行石画如云屯，人巧不到天工尊。”描绘了太行山的石头如同云彩般堆积，人的智慧难以比拟大自然的造化。这里的“天工”指的是自然之力，强调了大自然的神奇和伟大。 颔联“花石纲残汴河冻，雪浪斋破寒云昏。”则描述了汴河上花石纲船的残骸，以及雪浪斋被毁后的荒凉景象。这里用“残”、“破”、“昏”等词语，描绘了一幅残破、昏暗的画面

【诗句】 点苍山里石，画绘皆天生。 乃不曰天生，翻云人画成。 子昂与子久，二难何可并。 房山力淳厚，倪迂多逸情。 既谢缣楮质，岂许丹青争。 春谷霞彩暖，夏岭乌云横。 秋村有黄叶，冬雪晓未晴。 设色尚非异，神韵入妙精。 笔迹不可求，浑脱疑且惊。 我纵各题品，未足扬其名。 此物自不朽，造化诗无声。 【译文】 大理石像元代的画家们描绘的四时山水，虽然小巧但栩栩如生。 人们并不说它们是天生的美

【注释】 正月八日游西山花红洞法界寺 其二 （庚寅） 参天玉兰立，拂殿红茶齐。归途视每俯，平野望弗迷。 太华列屏障，滇池明玻璃。偶然共遥集，聊复遵故蹊。 出山已蹉午，落日春风低。 【赏析】 “正月八日游西山花红洞法界寺”是一首七言律诗。首联“参天玉兰立，拂殿红茶齐”，点明了游西山的时间和地点。玉兰即白玉兰，是春天的使者；红茶则是夏天的象征。诗人用这两个季节鲜明的意象

诗句释义 1 残腊月将满，月下宜有梅。：残冬的腊月将近结束时，月光下应该适合梅花开放。 - 残腊月将满：指农历十二月即将结束，即腊月。 - 月下宜有梅：形容在月光下最适合观赏梅花。 2. 古梅三十树，冲寒香半开。：古老的梅树共有三十棵，在寒冷中香气半开。 - 古梅三十树：指有很多年历史的老梅树。 - 冲寒香半开：形容梅花在严寒中依然散发着香味，部分已经开放。 3. 梅边宜有鹤，双鹤立老苔。

红藜杖：用红藜木做的拐杖。 老龙拔须电搜壁，南诏蛮藤如血赤：传说中，龙在山壁上刮出一条条白线，是龙的胡须。南诏蛮人种植的藤蔓如同血一样鲜红。 昌黎吟罢香山吟，万里云天隔梁益：唐朝诗人孟郊（字东野）和白居易（字乐天）曾一同游历梁州、益州等地，并写下了许多著名的诗篇。 我持节住六诏南，欲觅此藤无处觅：我在这里担任官职，负责管理六诏的事务，但想要找到这种红色的藤蔓却找不到。 园中自有老藜根

京师扬州会馆第三层院中种竹百馀竿题其轩曰小竹西 繁华庸何伤，惟趣不可俗。 歌吹沸天时，但须一路竹。 维扬置行馆，近在韦杜曲。 已围桃李园，更筑筼筜谷。 为竹作主人，何止恋三宿。 人苟无世情，谁住春明屋。 所赖有此君，潇洒慰幽独。 九陌多风尘，适馆方有毂。 入门拂缁衣，一笑对青目。 宛然禅智西，亭外千竿绿。 注释： 繁华庸何伤，惟趣不可俗。 歌吹沸天时，但须一路竹。 维扬置行馆，近在韦杜曲。

这首诗是明代诗人王世德的作品，描述了昌运宫白皮松的特点和美丽景象。下面是逐句释义： 1. 昌运宫在香山乡，古松七株百尺长。 - 昌运宫位于香山乡，是一座古老的宫殿。 - 有七棵高大的白皮松，它们生长得非常高，达到了百尺的长度。 2. 入门瞥眼惊相望，白龙乱窜千条光。 - 当人们走进昌运宫时，一眼望去就会看到那令人惊艳的景象。 - 那些白皮松像是一条条白龙，在阳光的照射下，闪烁着千万道光芒。