魏了翁

送周架阁 以浙东提干归平江 共惟仁义心，无贤愚圣狂。 纷纷万弓箭，独以寸铁当。 毫氂有不察，居然失其乡。 察则我固有，而失岂真亡。 周君海内秀，清姿竞球琅。 牛刀十九年，犹顾善而藏。 用世无内外，意行独安详。 乃知旦昼物，特为弱者彊。 许时京尘中，解后两匆忙。 前日同李郭，它日盟范张。 岂谓客逢客，乃或得相羊。 此道日寥落，此意谁平章。 为人作生活，悠悠老扶桑。 勉哉迪嘉猷，岁晚垂令芳。

【诗句】 题沈氏书堂 - 这首诗的标题是“题沈氏书堂”。 吴兴沈声甫 - 诗中提到的沈声甫是作者的朋友或者同辈。吴兴是浙江省的一个地名，可能是指这个地方的沈家。 示我书堂图 - 沈声甫展示了他的书堂图画给作者看。 枕松被修竹，带江衿浮屠 - 描述书堂的环境，有松树、竹林和佛像。 堂上新牙签，吞天禄石渠 - 书房中有新的书架，上面放满了各种书籍，像“天禄”这样珍贵的书籍。 出受山水谒

这首诗是宋代诗人苏轼的一首送别诗，题目为《送苏大著》。下面是逐句释义及赏析： 1. 平生苏太史，清姿秀球琅。（我与苏大著是老友，他的风采犹如球状的玉石一般清秀。） - 苏大著：这里指苏轼。 - 球琅：形容人的气质高雅，如球体般圆润。 2. 异时玉堂对，历历汉兴亡。（将来在翰林院相见，可以一起见证汉朝的兴盛和衰败。） - 玉堂：古代翰林院，皇帝的秘书机构，象征朝廷。 3. 直作根本虑

这首诗的翻译如下： 次德先韵 二气同一根，本体浩兮渊。 可见川上逝，未发心下泉。 真机亡停息，果剥根长鲜。 定理亡将迎，尘境地自偏。 形神既外发，何者操其权。 芸芸万感通，存处元寂然。 一物一太极，不间大小年。 随处无亏缺，井居而用迁。 至人配天德，知周物之先。 学者事何事，省察于眇绵。 注解和赏析： 次德先韵：次德是古代诗歌的一种形式，先韵是指诗的前半部分押韵。 二气同一根，本体浩兮渊

释义： 在八月七日被命令上会稽途中，所经过的地方记不住很多，为了作韵语而写下的记录。 御香三日出斋庐，骑至城东下鉴湖； 在斋庐御用香三天后，从斋庐骑到城东下鉴湖。 弥望湖田连荡地，菱花面目半模糊； 放眼望去，湖田连绵不断，菱花的面容一半不清晰。 赏析： 此诗是诗人于淳熙十四年（1187年）九月赴临安参加朝廷会试前，由绍兴出发时所作。当时作者正任太学博士，与同官陈亮、杨万里等同游越中胜迹。

这首诗是虞永康在河南庐居时，看到灵芝生长而写的。他首先感叹河南富贵花，人与谱姓氏。然后描述了这三株草的形貌和特性，认为它们像哲人的品格一样，不谱亦名世。接着他用“无然而致之”来形容灵芝的生长，认为它就像朝菌那样自然。最后他表达了自己的观点：宇宙间无处不是实理，诚神本同机，应感不失俪。 译文： 河南的牡丹花，人们以谱姓氏来称呼它。 只有这株三株草，没有谱也出名姓。 它们的外形相似草木

寄李考功 虚灵天地心，亹亹万化机。 几形有动静，诚尽无显微。 人惟不自信，稷颜有相违。 居人惮寒暑，游子行不归。 谁知烱然存，彼物乃吾知。 圣贤吾师师

【注释】： （1）周官：指《周礼》。墓为尸：指周代的太祝，在祭祀时充当尸，即主祭人。元非：根本不是。 （2）九十年：指从周朝开始到南宋灭亡，共九十多年。雠：通仇、恨，这里指冤屈。 （3）陵■（líng yuán）：指陵墓、坟墓。杂用最堪悲：指坟墓被毁，无人来拜祭。 【赏析】： 这首诗是作者于绍兴三年（1133）九月十五日由越州会稽赴临安途中所作，诗中追忆了周朝的太祝在祭祀时充当主祭人

死城陷阵已长休，捍虏鸠民亦漫忧。 局外闲人倚江立，全躯保室信良谋。 注释与赏析： - “死城陷阵已长休”：描述一种防御状态，城池虽破但不再继续战斗。 - “捍虏鸠民亦漫忧”：表示对百姓的担忧是多余的，因为他们已经采取了措施。 - “局外闲人倚江立”：描绘一个旁观者在江边站立的场景，可能寓意着旁观者对局势的冷静观察。 - “全躯保室信良谋”：强调保全自己和家园的重要性，以及这种策略的正确性。

诗句输出： 李参政 折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢 和羹心事岁寒姿，若第风标舍更谁。 谩道色轻花更艳，几成涂抹水边枝。 译文输出： 李参政赠送了黄香梅花和八首诗，都到了我手中，因此我用了韵来回应。 调和五味的和羹之心，在岁月里展现其风采。若是位列榜首，又有谁能比肩？ 虽然人们认为黄色的花更加艳丽，但最终却只能成为水中的枝条，失去了原本的美丽。 关键词注释： 1. 和羹心事：调和五味的心志