释心月

【译文】 山峦苍翠，水流渺茫。 从山下直冲而下的瀑布，并非与山峰相撞。 整装三玄戈甲，磨砺三要锋铓。 表达意念非为其他物事，回头即见故乡风光。 好将马祖旧游之地，命名为渝州选佛场。 【注释】 偈颂：佛教中的颂体诗，以四句、八句、十字或十字以上的偶语为形式。 山苍苍：形容山的景色苍青而高远。 水茫茫：形容水波浩瀚而迷茫。 直下是，非相当：指瀑布直泻下来，并非和山峰相撞。 整三玄戈甲，淬三要锋铓

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要将诗歌的内容大致梳理一遍，然后分析诗歌运用了哪些艺术手法，再对照着诗歌内容解说为什么是这种手法。“大仙心，休莽卤”意思是“修行人的心，不要糊涂”。这是全诗的首句。“三十三，错分付”意思是“三十三天，错误地安排”。这是第二句。“细推穷在何处？只知昨日雨今日晴，而不知今日晴昨日雨”，这句的意思是：仔细一推敲

注释：修行作佛的人无数，但捏目无非是乱花。十劫的修行，也不过是为了不图打草要惊蛇罢了。 赏析：这首诗表达了修行作佛的人众多，但真正能够成佛的人并不多；修行的过程漫长而艰难，但只要我们坚持不懈地去修行，就能得到解脱。诗中用“捏目”来比喻修行的过程，形象生动地描绘出修行人的艰辛。最后两句则是对诗的主题进行了总结和升华，告诉我们只有通过不懈的努力和坚持，才能最终实现自己的目标

【解析】 此题考核识记名篇名句的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意选准句子，不要写错别字，重点注意“禅、尊、尊卑”的写法。古诗文名句的书写，要想不失分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。 【答案】 译文： 还没有看见那老人之前，天在上头地在下头；

注释：这位朋友的面目非常清晰，弯曲斜斜的是几根头发。只要有一次亲眼见到他，就不会被风吹雨打时的声音所迷惑。 赏析：此首偈颂赞美了一个人坚定的意志和清晰的头脑，即使在风雨交加的环境中，也不会迷失方向或受到外界的干扰。诗中通过对“一茎”的头发的比喻，强调了人的意志坚定和头脑清醒的重要性。同时，也提醒人们在面对困难和挑战时，要保持清醒的头脑，不被表面现象所迷惑。这首诗语言简洁明了，寓意深刻

【注释】 作么生：做什么。是什么？ 狮子当门，猛虎据坐。形容气势如虹，威风八面。 千人万人，一个半个。形容数量众多。 石火电光中，掣断黄金锁，拟议依然还蹉过。比喻虚幻，不能持久。 【赏析】 这首诗的大意是说，狮子在门前，老虎坐在座位上；成千上万的人，一个半个人都没有。这就像石头燃烧，电光一闪而过，把黄金锁都给掣断了，但计划和议论依然没有结果。这首诗以狮子、猛虎、千人万人等喻人，形象生动，富有哲理

注释：每个人都有自己的座位，占据它就像祖先一样。四界（指天地四方）的测量是无法穷尽的，应该及时耕种，等待秋天收获。 赏析：这首诗表达了诗人对于人生的态度。他认为每个人都应该珍惜时间，把握机遇，像祖先一样拥有自己的“坐具”（即座位），不浪费光阴。同时，他提醒人们要时刻关注四界的动态，不断调整自己的位置和方向，以便更好地适应环境，把握机遇。这种思想体现了佛教的因果报应和修行观，强调了人与自然

【注释】 偈颂：唐代佛教寺院中僧人为诵经而作的韵文。 偈，即佛曲，佛教中的诵经调子。 敕：皇帝的命令。 九重天：指天上最高的九层。 琳琅：美玉。 移取：移植。 岩间：山岩间的树木。 枯树子：枯萎的树籽。 和根：和合树根。 植向：种植在……。 鹫峰：即鹫岭，传说中山峰名。 【译文】 诏书来自九天之上，墨色如同美玉般鲜亮。 将枯树的种子移植到山岩上，和它的根部一起生长在鹫峰之巅。 【赏析】

诗句：眼中物，物中眼。 译文：眼中所看到的物体，其实都蕴含了双眼的眼睛。 注释：此句通过比喻的手法，强调事物的本质和内在含义。眼睛是人感知外界的重要器官，而“眼中物”则指的是外在的世界和现象。同时，这句话也提醒人们要深入理解事物的本质，不要只看到事物的表面。 赏析：此句诗表达了对世界本质的深刻理解和领悟。它提醒我们，在面对纷繁复杂的世界时，要有敏锐的眼光去洞察事物的本质，不被表面现象所迷惑

诗句释义： 1. 外息诸缘：指放下对外界事物的执着和欲望。 2. 心行无路：指内心没有障碍，思想自由，行动自如。 3. 入得无门之门：意思是找到了进入真理或智慧之门的路径。 4. 犹较昔日三步：比较过去与现在的进步，意味着虽然取得了一些进步，但距离真正的成就还很远。 5. 灵踪不在猿啼处：灵迹（即神迹或神秘的迹象）并不在猿猴哀鸣的地方出现。 译文： 放下对世间一切事物的贪执