朱诚泳

【解析】 “元会”指古代的一种时间制度，一年为岁，一岁为会，所以一年为元会。“造化”指自然界的运行变化，此指自然界的万物。此诗通过描绘自然现象来反映诗人对人生和宇宙的感慨。 【译文】 茫茫天地间，万物都在运转，谁主宰着这一切? 昼夜交替，寒暑更替，自然规律不可改变。 真诚的至诚本来没有停息，庶民百姓自会繁衍滋长。 日月相互代行，阴阳难道有参差? 高山低丘孕育了大地之气，江河湖海分流而支流纵横。

诗句释义 1 吾闻帝王世，人文日以宣：这句话表达了作者对于帝王时代人文兴盛的感慨。"吾闻"指的是作者听闻或得知，"帝王世"指代的是历史上的帝王时期，"人文日以宣"则意味着在这个时期，人文知识得到了广泛的传播与弘扬。 2. 间尝读其书，抚卷思茫然：作者在阅读历史书籍时感到迷茫和困惑。"间尝"意为偶尔、有时，"读其书"是指阅读历史书籍，"抚卷思茫然"描绘了阅读时的心境

【注释】 南国：指南方的楚国。佳人：美女。温：温暖，这里指美丽。颜如玉：面容像美玉一样洁白。欲往从之：想前往追随她。白驹：白色骏马，喻指时光。空谷：山间旷野。斯人：这个人。不可招：不能够被招致或邀请。泥涂：泥泞的路面，借指卑下的环境。讵（jù）能辱：怎么能够受辱？飘飘若黄鹄：好像飞翔在高空的黄鹄鸟。我思日以深：我心中思念日渐增长。玄纁（xūn）谩成束：用黑红色的丝帛做成的袋子也显得有些陈旧了

【注释】 1. 感寓：寄托之意。 2. 神龟曾出洛，凤凰亦鸣岐。灵物岂虚来，解后文明时：传说在洛邑（今河南洛阳）有一只神龟，在洛水边出现；在陕西歧山（今凤翔县境）有凤凰鸣叫。灵物难道是凭空而来？只有到了文化发达的时代，才会有这些祥瑞的征兆。 3. 羲文既以远，元气日以衰：古代帝王的功绩和文章，已经远离了。天地之间的元气逐渐衰败。 4. 虽有麟与凤，致之者为谁：虽然有麒麟与凤凰这样的吉祥物出现

诗句原文： 感寓 吕政多遗金，商辛多羡财。鹿台与嬴藏，一炬飞烟埃。吾思古贤君，所贵在贤才。 译文： 吕政和商辛都因为财富而留下金银财宝，就像鹿台和嬴地一样，一旦发生火灾，那些金银财宝就会化为乌有。我想起了古代的贤明君主，他们最看重的是贤良的人才。贤能之才才是国家兴盛的根本，金钱和财富又有什么用处呢？ 关键词解释： - 吕政：春秋时期晋国的一位大臣，因贪恋财物而被流放至外地。 - 商辛

这首诗是一首五言绝句，每句五个字，共四句话。下面是逐句的注释： 丹山有威凤，哕哕集梧冈。 - 丹山：指的是古代传说中的一个地名，位于中国的西北部，传说中有很多神鸟栖息。 - 威凤：指凤凰一类的神鸟，象征着高贵和吉祥。 - 哕哕集梧冈：形容神鸟聚集在高高的山岗上，发出悦耳的声音。 竹实苟不饱，丹山复回翔。 - 竹实：竹子上的果实。 - 苟不饱：意思是如果不满足。 - 回翔：回旋飞翔

【解析】 “兹晨忽不乐，抚膺多可伤。披书感前事，令我涕沾裳。”这两句是说：今日清晨突然觉得不快乐起来，心中感慨万分。翻开旧书，看到那些前贤的言行，更是悲从中来，泪流满面。“凤鸾”句：“凤鸾”指凤凰和鸾鸟。这里比喻贤人。“荆棘”句：荆棘丛生，比喻小人当道。“䲭鸮”：鸮的一种，也称作鸱鸮。这里用它来比喻奸佞小人。“驺虞”：即驺虞，传说中的一种神兽，能驱除猛兽，这里借以比喻有才能的人。“豺狼”句：豺狼

【译文】 古代圣人尧舜禹三帝，在简陋的茅屋里安居。而秦汉以来的帝王，宫室却越来越奢华。 古圣先贤啊，你们为何要选择这种生活呢？难道就不怕失去江山社稷吗？ 历史已经证明，这样的统治者最终都会失败。他们大兴土木，修建宫殿园林，结果都成了亡国之君的坟冢。 山林被砍伐殆尽，百姓流离失所；门户被涂满丹漆，百姓饱受煎熬。 阿房宫还没来得及完工，建章宫也已经建成了。这些建筑都是为了满足帝王的奢欲，而失去了它们

这首诗是一首表达对君子品质的赞美和对道德规范重要性的强调。以下是逐句的解释和赏析： 1. 天道幽且远，明明谁敢欺。（注释）"天道"指的是宇宙的法则或自然的规律，“幽”暗示了这些法则深奥而难以理解。“明”则指清楚、明显。这句诗表达了宇宙自然法则的深远和明晰，没有人能欺骗，暗喻了正义的力量是不可战胜的。 2. 勿言不吾察，日鉴恒在兹。（注释）"勿言"意为不要说，"不吾察"即不要欺骗我

诗句释义 1. 皇天生下民，而必立之君。：皇帝天生了人民，因此必须建立君主。 - 关键词：皇天、天生、民、立君 2. 端居统万国，宵旰极忧勤。：皇帝端坐统治着众多国家，夜以继日地担忧和努力。 - 关键词：端居、统万国、宵旰、忧勤 3. 创业藉神武，守成资圣文。：创业依靠神武的才能，守成依赖圣明的文治。 - 关键词：创业、藉、神武、守成、资、圣文 4. 功德配天地，休声光典坟。