严复

解析： 第一部分 - 客岁过黄浦，承君雅意多。浮云还聚散，老子与婆娑。 - 注释: "客岁"指过去的一年，“黄浦”是上海的别称，“承君雅意”意为接受你的美好祝愿或深情厚谊。"浮云"比喻世事变化无常，“聚散”表示世事的变迁无常，“老子与婆娑”可能是指人生态度，即顺其自然、随遇而安。 - 赏析: 诗人通过“浮云”和“老子与婆娑”，表达了对世事变幻无常的感慨，并以此自比

赠黄秋岳 夙昔期持世，衰迟怯使年。 功名无孟晋，岁月有唐捐。 报国心还赤，看君鬓尚玄。 皇天容老眼，他日睹先鞭。 【注释】 1. 夙昔期持世：过去曾经希望为世界做出贡献。 2. 衰迟怯使年：年纪已大，害怕承担起责任。 3. 名功无孟晋：功名已经没有当初的辉煌。 4. 岁月有唐捐：时间流逝，像唐朝那样的历史已不复存在。 5. 报国心还赤：内心仍然怀揣着为国家付出的心。 6. 看君鬓尚玄

元旦觐祖生 名尔为侨肸，心仪到古贤。 艰难支耎国，词命却强权。 震旦方沈陆，何年得解悬。 太平如有象，莫忘告重泉。 注释：你的名字是侨肸，你心仪古代的贤人。国家艰难，你坚持正义，反对强权。震旦即中国，现在正陷入困境，不知何时能够摆脱困境。希望你在太平盛世时有所建树。 赏析：这首诗表达了诗人对国家的担忧和对未来的期望。诗人希望人民能够坚定信念，反对强权，为国家的繁荣富强而努力。同时

【注释】 1. 忆昔先朝日：回忆起从前的一天。 2. 文忠起海军：文官中杰出的人，如张华等。 3. 尺书征北去：书信用来征召北方的军队。 4. 吾与汝为群：我和你们是一群。 5. 航海方求学：航海是为了求学。 6. 筹边更策勋：筹划防御边疆，更制定出功勋。 7. 悬弧今耳顺：年已六十的人称“悬弧”，耳顺指六十岁。 8. 举白一浮君：举起酒杯向你们祝福。 【赏析】 此诗以回忆的形式

注释： 气尽渔阳操，心酸得宝歌。鼎湖龙已远，丹穴凤如何。 百六春将晚，东南雨苦多。回文苏蕙子，谁是窦连波。 翻译： 气竭于渔阳的操练，心中感到凄凉如同失去至宝的歌谣。鼎湖龙已经远去，丹穴凤又怎能存在？百六之春即将结束，东南地区雨季又十分痛苦。回文的苏蕙子，又有谁能像窦连波一样？ 赏析： 此诗为题画诗，描绘了一幅江杏村侍御梅阳归养图。全诗四句，首两句写景，后两句抒情。 第一句“气尽渔阳操”，写景

【注释】 ①患气：忧虑之气息。②惊身老：惊心于衰老。③陆沈：比喻隐居或死亡。④生涯：一生的生计，指生活、事业。⑤人理：人的常情。⑥去来今：过去和未来。⑦邱垄：坟墓。⑧祝鸿音：寄送书信。⑨南依：在南方倚靠。⑩邱垄在：墓地在南方。 【译文】 忧虑的气息使人心惊魂动，离开人群拟想隐退山林； 一生生计衣食住行，人情常理是生与死； 孤独寂寞地居住何世，荒芜之地怀念故里旧林； 向南依偎坟墓，不必寄语鸿雁传音

诗句解释与翻译： 1. 天意高难问，吾身藐自孤。 - “天意高”表示天命难以揣测，“渺”表示微小，“吾身藐自孤”表达了诗人感到自己渺小且孤立无援的感慨。 - 译文：我无法探求上天的旨意，自身也显得渺小而孤独。 2. 浮生长浪迹，今日又悬弧。 - “浮生长浪迹”指的是飘泊不定的生活，“悬弧”在古代是指男子成婚的年龄，这里可能指的是结婚或者进入新的人生阶段。 - 译文：我一生漂泊不定

【解析】 “丁巳”，即农历正月初五，也称为破五。“揽揆”，即揽揆之职，古代官署名，主管天文。“壁虎”，指壁虎，爬行动物，有吸血习性。“跂脉”，“毕逋”都是壁虎的特征。“频年忧旱潦”中的“旱潦”指连年干旱或洪水灾害。“率土”，即全国。“萑苻”，是古代一种盗匪。“前志”，指先人留下的志向。“馀光”，指残存的生命力。“无田宁不退”，意思是没有田地，就不得不退却。“首邱狐”，出自《列子·黄帝》篇

【注释】黄秋岳：人名。薛客：指诗人自称，这里借“薛客”自况，说自己像薛客一样只弹着剑柄而不作声，有志而未得施展。齐门：齐国的门徒，泛指读书人。滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在行家里面充数。女贫怜作嫁：女子贫穷可怜，只能出嫁。苦李：苦李子，即酸枣仁，用来形容处境艰难。全生：保全性命、保住生命。蟠桃：传说中的仙果。着子：生出子来。由来：从来。广武叹：指《史记•高祖本纪》所载的刘邦与樊哙论功时

【注释】：不可无诗日：意思是说，没有诗歌的日子是难以忍受的。中秋客里过：在中秋时节，远离家园在外作客。南云家益远：指故乡的南云山离得更遥远了。秋水鬓添皤：用“秋水”比喻头发，鬓发已白，增添了几分老态。名重翻成梗：意思是名声大了反而像树上长出树根一样让人生厌。情孤易得魔：情感孤单的人容易陷入魔道。高楼宵柝响：夜深人静的时候听到楼上传来的更鼓声。 【赏析】：这是一首描写中秋佳节思乡怀人的诗