毛奇龄

四月初八古云和尚六十岁生日 大智光明照大千，生同刹利梵宫前。 在四月的第八天，即农历初八，我们见证了一位高僧——古云和尚迎来他的六十岁诞辰。此情此景，正如《偈颂六十首·四月初八佛生日》所描绘的那般，“大智光明照大千”，古云和尚以其大智慧之光照亮了世间万物；“生同刹利梵宫前”，他生于佛教圣地，与刹帝利等高僧共处同一殿堂之旁，其人生与修行之地均显得庄严而神圣。 踏来江草当飞锡，落尽天花似雨钱。

注释： 雨后春虹向日交，长林击马玉垂稍。 雨后的彩虹与太阳相遇，长林里马匹奔腾，玉色马鬃微微垂下。 临塘水涨通鱼屋，隔叶风翻见鸟巢。 临近池塘，水位上涨，可以看见鱼儿的家——鱼屋；隔着树叶，风吹过，能见到鸟儿筑建的巢。 谢墅不连朱雀桁，辋川原有白云坳。 谢墅庄园不与高大的朱红色木梁相连，而辋川地区原就有一个白云般的山坳。 只怜抱病追随晚，灯火愁看接远郊。 可惜我因病未能赶上

【注释】 待庵明府：指诗人的朋友待庵。明府，对地方长官的尊称。生日：生日即生辰，旧时指人出生的日子。自寿：自咏自寿，自己给自己写诗祝寿。原韵：用原韵，指同一首诗的韵脚相同或相近。河阳清兴：河阳，古地名，在今河南孟县西。此处借指作者所在地。清兴，清明的兴致。自能豪：自然有豪迈之气。不藉绥山：不依赖什么神仙的灵物来助兴。绥山，神话中仙人的居所。食一桃：吃一个桃子。比喻人生短暂，不可贪恋长生之术

这首诗是诗人徐健庵所作，表达了他对于友人吴兆骞入塞的感慨之情。诗中运用了多种修辞手法，如对比、借古讽今等，使得整首诗更加生动形象。 译文： 年轻时因迁客之命离开京城重关，如今垂老之年却在京中相逢，真是命运多舛啊！自三箧书后，壮心已消磨殆尽，五城之中又有何人能与我一同吊唁完颜？ 高文之后悲情零落，圣世恩宠多让人得以还乡。谁说混同江上的水，南流到海尚且潺湲不息？ 赏析：

【注释】 ①兰亭：在今浙江绍兴市西南。②息机：佛教语，指修道的机缘。③千乘：指高官重臣。④龙卧：指隐居。⑤文酒：文雅的酒宴，指宴饮作诗。⑥平泉：指汉文帝的别称。韦楚：指晋代韦康（字安成）和晋代韦诞（字季迪），都是当时有名的隐士。⑦文酒：文质彬彬之酒，这里指文酒宴。 【译文】 我们十年来一直在一起，曾经到空林里讲论过佛家的机缘。 高官厚禄你几时才能酬答我，各州没有官员再举荐我了。

秋日集曾止山寓亭分韵同无休南士十载相思赣水涯，閒堂何幸共衔巵。 秋来江气含烟早，雨后墙阴下日迟。 斫桂烧成香在盎，烹芹挑得碧流匙。 多君长在皋桥住，只效梁鸿唱五噫。 赏析： 此诗是毛奇龄为明代诗人无休南士所作，表达了对友人的深厚情谊和美好祝愿。首句“十载相思赣水涯”描绘了与友人之间长久而深沉的思念之情，赣水之畔见证了他们的友情岁月。接下来“闲堂何幸共衔卮”则表现了两人共饮的欢乐场景

【诗句释义】 十载相思赣水涯，闲堂何幸共衔卮。 秋来江气含烟早，雨后墙阴下日迟。 斫桂烧成香在盎，烹芹挑得碧流匙。 多君长在皋桥住，只效梁鸿唱五噫。 【译文】 十年来的相思之情一直萦绕在赣水之滨，闲暇时分能与你一同品味美酒是何等荣幸。 秋季到来时，江边的雾气弥漫，仿佛被烟雾所笼罩。雨水过后，阳光照射着院内的围墙，显得有些昏暗。 砍下的桂花经过焚烧，散发出香气，洒满了整个碗中。烹煮的芹菜味道鲜美

注释 1. 帝里春光遍海濆: 帝都洛阳，春天的景色遍布全城，如同大海一般无边无际。 2. 还乡刚及雁鸿群: 刚回到家乡，正好赶上了大雁南飞的季节。 3. 关连铁岭排青嶂: 关口连着铁岭，排列着青色的山峰。 4. 车过蒲河起白云: 车辆经过蒲河，天空中飘起了白云。 5. 险设早知藩卫重: 如果预先知道边防守卫的重要性，就不会离开朝廷太远。 6. 离怀多在御桥分: 分别时的心情常常在御桥上表达。

【注释】： 冥鸿：比喻高洁的隐者。羽翰：指书信。长安：指代友人所在之地。官鲙（kuài）：官员们进餐时吃的鱼肉。阙下：皇宫之下，指朝廷。伯鸾：《后汉书·周举传》：“伯鸾居北堂，食若悬河；过颍水，饭如土簋。颍川人咸以为义。”后人因以“伯鸾”为清贫士子之典。青门：汉城门名，在今陕西渭南县北，因地处长安城东门外，又名东都门、东郭门、小都门。 【赏析】： 《送徐二十二还兰亭》是诗人送别朋友徐凝之作

这首诗是作者为王编修的悼亡诗所作。下面是诗句的解释和赏析： 宝瑟初弹别鹄吟，断钗犹在井桐阴。 “宝瑟”指的是一种珍贵的琴瑟，象征着贵重和优雅。“初弹”表示刚刚弹奏。“别鹄”指别离的天鹅，这里可能暗指王编修的逝去。“吟”表示吟诵。整句的意思是：宝瑟刚刚弹奏出离别时的悲歌，而断落的钗还在井边的梧桐树荫下。 病教奉倩分来少，诗到黄门感自深。 “病教奉倩分来少”中的“奉倩”可能是对人的名字