李宪乔

注释：寺位于山的背阴处，岩石上长满了佛前的枝叶。平常的时候，寺庙里充满了雨气，一半天空缺星。向下俯瞰，什么也看不见，只有泉水的声音。我不辞辛劳地在清晨来此打坐，与石上的师父一起进行禅修。 赏析： 这是一首写景的诗。前两句写寺，后四句写观景时的感受。 首联“寺处背苍翠，岩枝缀佛前”写寺院所处的自然环境，以“苍翠”点明树木葱茏、郁郁苍苍的意境，以“佛前”表明寺院的庄严神圣

夜琴 历落水石际，月高星宿寒。 孤琴横此夜，积雪满前滩。 鹤外应无听，松余似不弹。 自然遗众界，闭目片时看。 【注释】 1. 历落：指星星稀疏。 2. 星宿：星群。 3. 鹤外：指月亮之外，即月亮在天空中的位置。 4. 松余：指松树的枝头，因为松树常常被比喻为松针。 5. 遗众界：遗：遗忘，遗留。众：众人。界：界限。 6. 闭目片时看：闭上眼睛，静静地欣赏一会儿。 【赏析】

【注解】 流人：指被贬官的人。 持酒：拿着酒杯，劝酒的意思。 归梦得：指送别的友人。 峤云：指山势高耸的山峰上云雾缭绕。 回雁：指大雁每年秋天从北飞回南方过冬，冬天来临时又向南飞去。 【赏析】 这是一首送别诗。首联写离别之际，不忍分别的情景。颔联写对友人的嘱托与期望。颈联写朋友即将离去，诗人依依不舍的心情。尾联写诗人对友人的祝愿，希望其能够有好的归宿。全诗语言朴实无华，但情感真挚感人

这首诗出自王勃的《别薛少府》。下面是对每一联诗句的解释： 第一联：溪扉烟色寒，相访此林闲。野鸟入春噪，空庭当昼闲。 - 注释：溪边的门被烟霭覆盖，显得格外寒冷。我们相约在这片树林中闲谈，春天里鸟儿欢快地叫着。 - 译文：溪边的门笼罩在烟霭之中，显得异常寒冷。在这里，我们约定要相聚闲谈，春天里鸟儿欢快地啼叫。 第二联：酒因贫后减，发自壮年斑。 - 注释：由于贫穷，我们的酒量减少

【注释】 拥被不成起：因寒冷而难以从被中起来。 荒园饥雀声：荒废的园子，饥饿的麻雀在叫唤着。 晴枝霜气满：晴朗的天空下，树枝上挂满了冰霜。 湿地晓阳轻：湿润的土地在阳光下变得温暖。 久绝客来访：很久没有客人来访了。 但悬琴共清：只有我独自坐在这清静的地方弹奏乐器。 应知闲坐处：你应该知道这里是个可以安静下来的地方。 【赏析】 此诗写诗人冬日独坐东溪，怀念友人之情

【注释】： 1. 吊王丈太初：这是一首悼念诗人友人的诗。王丈是对他的尊称，王丈名不详。丈，是对别人的敬称。 2. 命与行俱拙：指自己和人一样，命运不济。拙，不顺利，不得志。 3. 何人免叹歔（xū）：没有人能够幸免哀叹叹息。歔，叹气声。 4. 布袍随老尽：指自己年岁已大，衣衫破旧。布袍，粗布衣服。 5. 板榻是生馀：指自己的居所简陋，生活清苦。板榻，用木板做成的床。生馀，生活清苦之余。 6.

注释： 1. 思游黔中故人：怀念在贵州的老朋友。黔中，即贵州。故人，老朋友。2. 与君分别时：和您分别的时候。3. 京寺叶初飞：京城里的寺院里，叶子刚刚长出。4. 年年有雁归：每年秋天都有大雁南飞。5. 水当龙里恶：水当是地名，位于贵州一带，龙里是该地古称。恶，恶劣的地方。6. 人过夜郎稀：夜晚行人稀少，因为夜郎郡地处边远，交通不便。7. 何处更漂泛：哪里还能继续漂泊？8. 无从寄远衣

【注释】 寄曲江翁：写给在曲江居住的朋友的诗。 薛萝（lóu）：薜荔（一种草本植物），通称“木莲”，常缠绕于树木或岩石，故名。 薛萝：薜荔，又称木莲花，是一种生长在山坡、溪边或路旁的攀缘植物。 几：数。鹤：仙鹤，常用来象征高洁、长寿和吉祥。 生计：生活来源。 吟：吟咏，即作诗。 暗露缀虚网：形容秋日阳光下露珠像缀在竹叶上的细网一样。 晴虫上湿柯：形容春日阳光下昆虫在阳光下爬行的样子。 藤杖

注释： 和方叔驹比部焦山访杲上人不遇：我独自拜访了方叔驹的比部，来到焦山寻找杲上人。 独有硁硁抱：只带着坚定不移的决心（“硁”同“肯”，意为坚定）。 登临益不穷：登上高处，视野更开阔。 数帆寒日远：几艘船帆在寒冷的夕阳下越来越远。 一雁暮江空：一只大雁在黄昏时飞过空旷的江面。 杳杳出林磬，寥寥倚槛风：远处传来了清脆悠扬的磬声，微风吹拂着栏杆。 谁言此时意，不与老僧同：谁说我现在的心情

【解析】 本题主要考查鉴赏文学作品的语言的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文”，考生要结合题干分析，然后把握诗歌的大意。具体来看，这首诗是一首五言律诗，全诗内容如下： 前路谁相待，枫林叶又黄。 惊鸿过远水，野马立闲冈。 乡语别无棣，沙程连范阳。 不知何事业，来往亦皇皇。 注释：谁相待——谁在等待着我？ 枫林——红叶的树林 黄——泛指秋天的颜色。