蜀太后徐氏

躬来谒圣颜出自《丈人观谒先帝御容》，躬来谒圣颜的作者是：蜀太后徐氏。 躬来谒圣颜是唐代诗人蜀太后徐氏的作品，风格是：诗。 躬来谒圣颜的释义是：亲自前来拜见圣上的容颜。 躬来谒圣颜是唐代诗人蜀太后徐氏的作品，风格是：诗。 躬来谒圣颜的拼音读音是：gōng lái yè shèng yán。 躬来谒圣颜是《丈人观谒先帝御容》的第2句。 躬来谒圣颜的上半句是：圣帝归梧野。 躬来谒圣颜的下半句是：

圣帝归梧野出自《丈人观谒先帝御容》，圣帝归梧野的作者是：蜀太后徐氏。 圣帝归梧野是唐代诗人蜀太后徐氏的作品，风格是：诗。 圣帝归梧野的释义是：圣帝归梧野：指圣明的帝王（此处指先帝）回归到自然之境，即去世。 圣帝归梧野是唐代诗人蜀太后徐氏的作品，风格是：诗。 圣帝归梧野的拼音读音是：shèng dì guī wú yě。 圣帝归梧野是《丈人观谒先帝御容》的第1句。 圣帝归梧野的下半句是：躬来谒圣颜

【题天回驿（其二）】 翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。 比来出看江山景，却被江山看出行。 注释： - 翠驿红亭：形容景色秀丽，如翠绿的驿道与红色的亭子。 - 玉京：指京城长安（在古代中国被认为是政治中心，是帝王居住的地方）。 - 梦魂犹是在青城：梦中的灵魂依然停留在青城山，青城山位于四川省都江堰市西南，是著名的道教圣地之一。 - 比来：近来、最近。 - 江山景：指国家的壮丽山河和自然景色。 -

三学山夜看圣灯 虔祷游灵境，元妃夙志同。玉香焚静夜，银烛炫辽空。泉漱云根月，钟敲桧杪风。印金标圣迹，飞石显神功。满望天涯极，平临日脚红。猿来斋石上，僧集讲筵中。顿作超三界，浑疑证六通。愿成修偃化，社稷保延洪。 逐句解读与释义 “虔祷游灵境”: 此处的“虔祷”，表示虔诚祈祷；而“游灵境”则指游览神秘的宗教或精神领域。整体表达的是作者在夜晚虔诚地祈求神灵的保佑，希望能得到精神上的净化或提升。

这首诗是唐代诗人王维的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 第一句：寻真游胜境，巡礼到阳平。 - 寻真：意为追寻真理或真谛。在佛教中，寻真通常指的是修行者寻求佛法的过程。 - 游胜境：意味着游览或探访美好的境界。这里指游览仙境。 - 巡礼：泛指访问或朝拜。 - 阳平：地名，位于今天的四川省彭州市，是中国古代道教圣地之一。 第二句：水远波澜碧，山高气象清。 - 水远波澜碧

题金华宫 再次来到金华顶，玄都山访道后归来。 云雾飘散分清楚景象，黛色山峰展现楼台。 细雨洗净前山更干净，微风拂动路旁花盛开。 翠屏环绕的流水清澈透明，不必羡慕蓬莱仙境。 译文： 再次登上金华山顶峰，玄都山访道回来。 云雾散去，景色清晰可见，黛色的山峰在视野中凸显出楼台。 细雨洗净了前山，让它变得更为洁净，微风轻轻掠过，路边的花也开放了。 翠绿色的屏风环绕着一条清澈的河流

玄都观 千寻绿嶂夹流溪，登眺因知海岳低。 瀑布迸舂青石碎，轮茵横剪翠峰齐。 步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。 莫道穹天无路到，此山便是碧云梯。 注释： 1. 玄都观：指道教名观。 2. 千寻绿嶂夹流溪：绿嶂指的是绿色的山峰，千寻是形容山峰高大，两山相夹着一条小溪。 3. 登眺因知海岳低：在高处看下去，知道海和山都显得很低矮了。 4. 瀑迸舂（chōng）青石碎：水花冲击石头，使得石头破裂

这首诗是唐代诗人李嘉佑的作品。下面是逐句翻译和赏析： 1. “周游灵境散幽情，千里江山暂得行。” - 注释：“周游”意味着环游，“灵境”通常指神仙般的境界，这里可能指某种超然物外的境界；“幽情”指深藏不露的情感或意趣；“千里江山”形容辽阔的景色；“暂得行”表示暂时可以自由行走。这两句诗表达了诗人在旅途中感受到的轻松与自由，以及他想要探索更广阔世界的愿望。 2. “所恨风光看未足

丹景山至德寺 周回云水游丹景，因与真妃眺上方。 晴日晓升金晃曜，寒泉夜落玉丁当。 松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香。 虔煠六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。 注释： 1. 周回云水游丹景：整座寺庙都被环绕的云雾和水流包围，如同仙境一般。 2. 因与真妃眺上方：因为与真妃一起站在高处眺望远方。 3. 晴日晓升金晃曜：阳光明媚的早晨，金光闪烁。 4. 寒泉夜落玉丁当：夜晚，冷泉中发出清脆的声音

【译文】 圣帝归梧野，躬来谒圣颜。 旋登三径路，似陟九嶷山。 日照堆岚迥，云横积翠间。 期修封禅礼，方俟再跻攀。 【赏析】 丈人观谒先帝御容：在古代，皇帝的陵墓被称为“皇陵”，皇帝的御容则称为“御容”。此句意指皇帝驾崩后，他的灵柩被运回故乡，人们前往瞻仰。 圣帝归梧野，躬来谒圣颜：圣帝即皇帝，归梧野指回到故土，躬来谒圣颜指亲自来拜谒皇帝的遗容。此句描绘了人们对已故皇帝的敬仰之情。 旋登三径路