苏葵

送邝敦仁经藩南还二首 诗句释义 1. 故乡别后今八载： - 离别家乡已八年。"故乡"指的是作者的出生地或长期生活的地方。"别后"表示与故乡的离别。"今八载"表示已经过去八年。 2. 百载能堪得几回： - "百载"指一百年。"能堪"表示能够承受。"得几回"意味着能有几次机会。整句话表达了作者对与故乡重逢次数的感慨，暗示这种重逢是极为难得的。 3. 梦里菟裘归有计： -

满地溪山归去来，人间添个钓鱼台。 老夫不照羊裘影，五月荷衣自样裁。 这首诗通过简洁的语言和意象，表达了诗人对于自然美景的欣赏以及自己独特生活态度的抒发。通过对“钓鱼台”和“五月荷衣自样裁”等关键词的分析，我们可以更深入地理解诗人的情感世界及其在诗中的表达方式。 诗句释义与分析 1. “满地溪山归去来”：这句描述了一幅宁静的画面，溪水和山脉覆盖了地面，诗人似乎在这美丽的景色中找到了心灵的归宿

“送邝敦仁经藩南还二首”是明代诗人苏葵的一首七言绝句。下面是诗句、译文和赏析： 1. 诗句释义： - 我年半百公六十，别久精神忧共衰。 这句表达了诗人与邝敦仁分别已久，岁月在他二人之间流逝，使得彼此都感到精神上的忧虑和衰老。 - 五载相逢只如故，短髯同讶几茎丝。 这句描绘了两人五年后的重逢场景，尽管时光变迁，但彼此间的感情依然深厚，如同老友重逢一般自然无华。 2. 译文： - 我年过半百

枫宸献策 晨捧纶音玉版香，敢为曲学媚君王。 萧墙得失千年鉴，却比刘蕡说更详。 注释： 枫宸：皇帝的宫殿，代指皇宫。 纶音：皇帝下诏书。 曲学：谄媚的学问。 萧墙：古代宫门内，因用梧桐木做屏障而称萧墙，这里用来比喻朝廷。 失：失去。 却：却比较、对照。 刘蕡：唐朝进士，他上书唐宪宗要求改革朝政，被贬为壁州司马。 赏析： 这首诗是作者在朝堂上向皇帝陈述自己治国方略的情景。诗人以“枫宸”作为题目

【注释】 1.玉陛：宫殿的台阶。趋朝：指皇帝上朝。 2.天仗：天子仪仗。传呼：传达口令。出紫宸：出宫门，即上朝。 3.危楼侧畔（pán）：高楼旁边。听鸡人：守宫门的人。 4.班前：指在朝廷大臣之列。轻翘首：形容对皇上十分恭敬的样子。 5.毫发：头发丝，比喻细微。龙颜：皇帝的面容，也比喻天子。认要真：辨认得非常认真、真切。 【赏析】 此诗是唐玄宗天宝年间诗人岑参任安西节度使时所作。 “玉陛趋朝”

【注释】 南郊陪祀：皇帝到南郊祭祀天地神灵，祭坛上陈列有玉璧和彩绘的马。对越：指祭祀时与神灵面对面地面对神主。馀：余数。精诚自不勤天语：自己诚心诚意，不需要去烦劳上天说话。第七车：指在车队中排在最前面的一辆车，象征尊贵。 赏析： 《南郊陪祀》是唐代诗人王维所作的一首五言律诗。此诗描写了皇帝南郊祭天的场景，表达了作者对于国家治理和民生安定的忧虑之情。 首联“苍璧元璜对越馀，彩云灿灿护銮舆”

【注释】： 1. 桂：指桂花。 2. 姮娥：即嫦娥，神话中月宫中的仙女。 3. 英妙：英俊美好。 4. 吴刚：相传是砍伐不死树的神。 5. 斧：斧头，传说中砍树用的工具。 6. 经行：经过。 【赏析】： 《月宫扳桂》这首小诗，写在月宫中与嫦娥一起欣赏桂花之美，并嘲笑了砍树不勤快的吴刚。全诗意境幽美，含蓄隽永。 “月宫扳桂”句，点明了题旨，说明是在月宫。 “姮娥爱君英妙时”，姮娥指嫦娥

敦仁坐在船中，避嫌不肯再顾。诗以要之。心严不惮门如市，舟寂惟应日似年。莫道我无江阁马，侯门真有鹤蹁跹。 释义：敦仁在船上坐了下来，不愿再回头看。用这首诗来回应他吧。心地严肃，毫不惧怕门庭若市的场面，舟行静寂，唯有时间仿佛一年。不要说我没有到过京城的豪门，那里确实有鹤在翩翩起舞。 注释： - 敦仁坐舟中避嫌不肯再顾:敦仁坐在船上（指代朝廷），不愿意再回头看（意指对朝廷有所顾忌）。 - 诗以要之

```markdown 咏史四首·张良 报得韩仇树汉功，也曾安受列侯封。 注释：通过努力为韩国报仇成功，从而建立了汉朝的功绩。在汉朝建立后，他被封为列侯。 若教信越长无恙，未必山中有赤松。 注释：如果他能长寿，那么不一定需要去寻找传说中的赤松子来寻求长生不老之药。 赏析：这首诗表达了诗人对于英雄的感慨和赞美。张良通过努力为韩国报仇成功，建立了汉朝的功绩，被封为列侯。但他并没有因此满足

病中遣怀四首 白首知休便可休，江波东去不回头。 延禧旧事无人话，徐孺亭前草自秋。 注释： 白首：指年老之时，即到了老年的时候。 知休：明白自己的归宿和结局，知道什么时候该停止或结束某种活动。 便可休：就可以休息了。 江波：江河的波浪。 东去：向东流去。 不回头：不会回头。 延禧：清朝时期的一个宫殿名，这里可能指的是皇宫中的某个地方。 无人话：没有人谈论或讲述。 徐孺：指东汉时期著名的文学家