陈子升

【注释】 苍梧：古郡名，治所在今广西苍梧县。怀古：怀念古迹。三湘：指潇、湘二水汇合后流入大海的一段，这里泛指洞庭湖一带水乡地区。九疑：山名，在今湖南宁远县南。南薰：指舜帝，舜为五帝之一，以“南风”称之。帝巡：帝尧巡视南方。 “五弦惟托南薰奏”，意为舜帝在南巡之时，只演奏《南风》一曲。南风，即《南风歌》。 “二女何孤北渚思”，意为舜帝在北方巡游时，只有两个女子陪伴他思念家乡。二女，指娥皇和女英

【注释】 汉臣篇：指杜甫的《哀江头》。此题下注云：“少陵有《哀江头》诗，因作此篇。” 汉家宫阙入边尘，白草黄榆问远臣。——汉家宫殿已被战争尘埃笼罩，荒草丛生，白杨与黄榆掩映着边疆。 南越荒坟嘶石马，北庭清露泣金人。——南方的荒废墓地中，石马长嘶；北方的清冽露水里，金属制的祭器在哭泣。 山河不改千秋色，卫霍原轻百战身——江山依旧，景色永恒；卫青和霍去病等将领曾经为国建功立业，身经百战

【注释】 厓门：今浙江宁波市东。断好音：断绝友好的书信或消息。两厓：指浙江宁波的两座山，即象山、雁荡山。松柏：比喻忠贞不渝的臣子。鱼鳞屋：指古代宫殿建筑的一种形式，用纵横交错的梁柱构成鱼鳞状图案。君臣会：皇帝与群臣在殿上会合议事。羊角风：指南方沿海地区常有的大风。社稷心：指国家安危所系之心。重译：多次翻译。海遥天上下：指海远天高，形势严峻。九州：指全国。金散鼎浮沉：言国家的存亡，如鼎之轻重不定

曹溪礼大鉴禅师塔 宝林天外指黄梅，花发菩提五叶开。 祖法云何便南去，新州元自具西来。 山间逐猎人终散，钵里降龙蜕已灰。 闻道此心无所住，愿随溪水日潆洄。 注释： - 宝林：佛教术语，指佛教寺院的宝殿、树林等。这里指的是禅宗寺庙。 - 黄梅：地名，位于今中国湖北省。在这首诗中，黄梅可能是指禅宗的发源地之一。 - 菩提：菩提树，常用于比喻觉悟或智慧。五叶开：指五叶莲花，是菩提的象征。 - 祖法

诗句释义与赏析： 1. 登楼：诗人站在高楼之上，远眺四周的群山。万山深入且登楼，描绘了一幅壮阔的自然景观。萧散看春不断愁，表达了诗人在春天到来时，虽然看到万物复苏，心中却依然充满忧愁的情感。 2. 朝雨疏烟摇大壑，夕阳空影纳神州：描述了早晨细雨和傍晚薄雾的景象，以及夕阳斜照在大地上的美景。这些自然景色映射出国家的辽阔和壮丽。 3. 七哀诗思无刘表，十赉文心有敬游

胶寒竹箭犹扬越，笛散梅花已汉关。 小月阵前云出海，骨都营外火连山。 江边玉帐楼船度，马上金钱御府颁。 百尺朝台两铜柱，汉家何日拓南蛮。 诗句释义与译文： 胶寒竹箭犹扬越，笛散梅花已汉关。 - 解析：描述边塞寒冷的环境，竹子和弓箭在寒冷天气中仍能使用，同时梅花飘散于汉关之旁，象征边关的开放。 - 译文：在寒冷的边境，竹子制成的箭仍在使用，而梅花则散布在通往汉朝的关口。 - 注释

【注释】 ①以乐府题作唐体五首：乐府是古代官署，掌管音乐和民间歌谣。唐体是唐代的一种诗歌体裁，多用七言诗，讲究音韵格律，内容比较通俗。 ②三五：指农历三月十五日。二八：指农历二月二十八日。 ③丝竹管弦：泛指乐器丝竹和管弦。 ④若复不饮：如果再不喝酒的话。独归去：独自回家。 ⑤空：徒然、白白地。持与谁：送给谁呢？ ⑥鸡黍：指家常饭食。寒家：贫苦人家。崇汉腊：庆祝汉族的春节。 ⑦虹梁：彩虹般的桥梁

始安郡寻访颜延年的旧迹， 颜延年在彩绘上画有归去风雅， 体态降元嘉自那以来时。 曲水流经三月皇帝的诏书下， 竹林诗中只有五君的篇章缀。 怀念故人定要浔阳醉， 从宦哪能因汨渚悲？ 缓唱高凤的椅梧句， 桂林秋色净如月离离

昔昔盐 鸳鸯楼下乌欲栖，玳瑁梁间燕吐泥。 月晕圆随汉东蚌，天河倾向汝南鸡。 万方仪态华镫出，一笑横陈翠帐低。 愁见晓鸿征塞北，不知天将定辽西。 注释解析： - 《昔昔盐》：这是一首描写思妇对远征丈夫思念的诗歌，通过春日景色引发内心情感的抒发。 - 鸳鸯楼：象征一个充满爱意与期待的居所； - 乌欲栖：描绘了夜晚鸟儿归巢的情景，隐喻思妇渴望团圆的心情。 - 玳瑁梁间燕吐泥

【注释】 昔昔盐：乐府曲名。唐体：唐代诗歌的一种风格。唐体五首：即《咏史》、《咏怀古迹》等五首诗。将军：指汉将李广，字俊义，陇西成纪（今甘肃秦安）人。不事渔阳：不回师驻守在渔阳郡。渔阳：汉郡，治所在蓟县（今天津）。参看前《长门怨》注。掺：通“禅”，静默。朱鹭：大白鹰。飞：飞翔。白马：泛指北方边关。涛：波涛。光景：光景变化。发：产生，显现。朱鸢：红鹰。城下：边关之下。捷书：军报。天声：天上的雷声