释师范

【注释】 径山：在浙江省绍兴市，相传为唐代高僧鉴真和尚所建。夏：指佛教的“三时教”，即禅、定、慧。上中下座：指禅宗的修行次第。健：强健。运瓦搬椽：喻指修行中的体悟与实践。善贾者不停死货：喻指不拘泥于传统的修行法门，而是根据自己的实际情况灵活变通。 【译文】 今天径山结夏，不分上下座次。 身体强健则运瓦搬椽，身体困顿便横眠倒卧。 谁能管你孔夫子李老君或胡达磨，善于经商的人不会停止卖不值钱的商品。

【注释】偈颂：此功德海无边际，流出当人一念中。 一念真心充法界，当知福报亦无穷。 此功德海无边际，流出当人一念中。 这句诗的意思是说，佛性如大海一般广大无边。 一念真心充法界，当知福报亦无穷。 这句诗的意思是说，只要心中充满真诚的一念，就能充盈整个法界，知道福报也会无穷无尽。 赏析：这首诗赞美了佛教中的“一念”，认为只要心存善念，就能得到无尽的福报。这种思想强调了内心的修行和道德的重要性

注释：老冻（冻害）我，猛利如虎狼。 威凛万壑风，眼摇百步光。 我昔（以前）编其须（胡须），脱命于毫芒。 至今数十载，毒恨不可忘。 此世后世永永不愿见，临风誓此一炉香。 赏析：这是一首咏叹自己遭遇不幸的诗。诗人在寒冷的地方生长，受到大自然的严峻考验。他的头发、胡须都受冻损伤害。但是，这些困难没有能打败他，反而锻炼出他的顽强意志。他曾经用自己的智慧和才华摆脱了困境，现在回忆起过去的斗争

注释：千山万峰犹如浓墨泼洒，深深遮住了我的视线。十条或五条小溪深到腰部。只有山翁喜气洋洋地与我相迎，我每次来到这里都会感到惭愧。 赏析：这首诗是唐代诗人王维所作的《题破山寺后禅院》。诗的前两句写远望所见的景色，山峰如浓墨般涂抹在天空中，深到几乎遮住了视线。接着写走近寺院的感受，小溪流经山谷，深到腰部，只有山翁（指寺庙里的老和尚）热情迎接。最后两句抒发自己的感受，“且道还有所得也无

【注释】 黄菊：指菊花，这里代指秋天。 剪剪金：形容菊花的颜色鲜艳。 幽思：深藏的思念。 一吟：作诗。 【赏析】 这首诗写诗人赏菊时的感受。开篇以“黄菊新开”点题，接着用“剪剪金”来形容菊花的色泽。然后，诗人表达了自己对秋天的喜爱和对佳节的喜爱。但是，由于诗人心中有着许多未尽的哀愁和感慨，所以虽然眼前是美好的秋景，却无法抑制内心的忧伤和孤独，只能默默无语地写下自己的感受

诗句释义 1 时节不相饶：指时间不允许，即时间紧迫。 2. 未闻桐叶落：没有听到桐树落叶的声音。 3. 已觉稻香飘：已经能闻到稻谷的香味。 4. 泣露蝉声咽：形容秋天夜晚，蝉在露水中鸣叫声音低沉而哀伤。 5. 迎秋雁影遥：形容秋天的景象，远处的雁群飞行，给人一种遥远而宁静的感觉。 6. 有谁相共委：询问是否有人和我一起承担这份孤独和寂寞。 7. 突兀对凌霄

【注释】 偈：佛经中的一种说教形式。 生个老妖孽：出生时是个大妖怪。 殃害大地人：给大地人民带来灾祸。 屈无处雪：冤情无处申辩。 打不杀：无法打死。 【赏析】 这首诗是一首颂赞云门寺的偈文。 前两句“昔年当此日，生个老妖孽”，说的是云门寺的建立者慧能和尚，在唐朝初年（公元670年）来到韶州曲江县（今广东省韶关市附近），当时这里是一个偏僻荒凉的地方

注释： 1. 偈颂七十六首其十九：这是佛教的一种文体，用于诵读佛经，以表达对佛法的理解和感悟。 2. 十五日以前：十五日之前，表示在十五日之前的时间里。 3. 常在途中：经常在路上行走。 4. 不离家舍：没有离开家，仍然在家中。 5. 十五日以后：十五日之后，表示在某个特定的日期之后。 6. 常在家舍：经常在家里。 7. 不离途中：不离开路上，仍然在路上。 8. 跛跛挈挈：形容走路不稳的样子。

诗句释义 1 六月火边坐：这里指的是在夏季的炎热中坐在火旁（可能指的是有风扇或空调的地方）。火边坐可能意味着在炎热的环境中保持冷静或者寻找凉爽。 2. 三冬水里走：冬天通常很冷，而这里的“水里走”可能意味着在冰冷的水里行走，可能指冷水浴或者冬季运动等。 3. 怒中呈笑面：在愤怒或生气的时候展现出笑容。这表达了一种在压力下保持积极态度的能力。 4. 闹处伸毛手：在喧闹或混乱的地方伸出双手

【注释】 一阳来复，万汇发生：万物都恢复了生机。一阳指冬至后第一个阳生的日子，即立春时节，万物开始生长复苏；万汇指一切生物和植物，发生指复苏生长。 寒谷回春，冰河解冻：寒冷的山谷变暖了，结冰的河流也融化开来。 【赏析】 这首诗是一首描写春天到来时自然界的变化的七言绝句。首句“一阳来复”四字点明了时间背景，即冬至过后的第一个节气——立春，此时阳气开始恢复