释师范

注释：人们互相看对方，如同烈火照自己。不要混杂在一起，忘记彼此的分别和区别。 赏析：这首诗是《偈颂一百四十一首》中第二十七首，表达了人与人之间要相互理解、相互包容，不要因为自己的私欲而损害他人的利益的哲学思想。诗中的“火”、“彼我”等关键词也寓意着人与人之间的关系

云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 雪峰辊三个木毬，禾山老一味打鼓。 海水扬波，须弥作舞。 皇天无亲，惟德是辅。 诗句逐句翻译与解读： 1. 云从龙，风从虎 - 云和龙：这里象征权威和力量。 - 风和虎：同样表示强大的动力和影响力。 - 圣人作而万物睹：圣人的作为或行动使得所有事物都显现其本质。 2. 雪峰辊三个木毬 - 雪峰：比喻某种高超或难以理解的境界。 - 辊

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类题目解答时可结合具体诗句分析，从意象、表现手法、情感等角度展开分析。“老胡半夜见明星，瞎却平生两眼睛”的意思是：在半夜里看到星星，原来瞎了一生的眼睛。“老胡”是诗人的自称；“半夜”、“明星”是诗中的时间与空间背景；“瞎却”是说“瞎了”。这两句写诗人半夜里忽然看见星星，感到惊异。“瞎却”即“瞎了”，是说“瞎了一生的眼睛”

【注释】谷类作物、豆类作物都成熟了，吃粥、吃饭都有余了。仰起头来观看天空，两手抚摸着肚子。 这首诗描绘了一个丰收的农民喜悦之情。诗人在丰收季节，看到粮食丰产，生活富裕，心情非常高兴。于是抬头仰望天空，用手摸着肚子，表现出他满足、愉快的心情。 【赏析】这是一首描写农民劳动成果的诗。它以朴素的语言表现了农民对大自然赐予的丰收的喜悦和自豪感。全诗四句二十个字，每句五字一句，节奏鲜明而和谐

释义： 农历八月十五，是中秋节，满月当空照。 半夜里月光明亮如昼，到了天亮却看不见月亮。 你如果取了耳朵而丢了眼，听觉就灵敏； 你如果舍了耳朵而丢了眼睛，视觉就很敏锐。 你看那老长沙的张大千，他画的虎比真的虎还要大， 人们都说他是个“老龙王”，原来却是一只“小老虎”

诗句释义与译文： 一不得收，二不得放。 是则迦叶擎拳，非则阿难合掌，志公不是闲和尚。 注释： - “不得收”和“不得放”指的是禅宗中的“不立文字”思想，即不通过言语来传授教义。 - “迦叶”和“阿难”是佛教中两位重要的弟子，前者以手势表达，后者以手掌表示。 - “擎拳”指迦叶的手势，表现出一种恭敬的态度。 - “合掌”指阿难的手势，表现出一种谦逊的态度。 - “志公”是禅宗中的一个高僧

【注释】 和麸：用面粉和面。 粜（tiào）面：卖粮。 夹糠炊米：掺糠蒸饭。 謼（wēi）：同“讳”，隐讳，欺骗。 觑（qù）：偷看。 直得：直译过来。即直译过来的意思。 【赏析】 这是一首揭露剥削者残酷剥削劳动者的诗。首句用比喻手法，形象地写出了剥削者的凶残面目。第二句进一步揭露了剥削者的奸诈、狡猾。最后两句写劳动者在半夜三更被剥削者欺压、剥削，不敢吭声。全诗语言朴实、生动、形象

【注释】 衲僧：即和尚。衲，是旧时对和尚的称呼。 了无定度：没有固定的方法、规律。 握土成金：把泥土变成金子。 握金成土：把金子变成泥土。 【赏析】 这是一首颂佛门中“悟法”的诗。“衲僧用处，了无定度”，说明佛教禅宗悟法的机缘，没有一定的法则可以遵循。“握土成金，握金成土”，比喻禅宗修行者通过自己的感悟和实践，能够将外在的物质转化为内在的精神，从而达到一种超越物质的境界

【注释】 1. 偈颂：佛教禅宗用语。偈，梵语音译，意为“颂诗”，为佛经中的唱诵文。此指佛教徒诵读的颂文。 2. 鹤唳于天：鹤在天空中鸣叫。 3. 鱼跃于渊：鱼在深渊中跳跃。 4. 涵波泳月：波涛里游泳，月光照耀着水面。 5. 乘云驭风：驾着云驾着风。 6. 南泉：地名。 【赏析】 《鹤》是一首咏物诗。作者通过描摹鹤的体态和动作，表达了对自由奔放、超脱世俗的向往之情。诗人运用了拟人的修辞手法。

【注释】 春日迟迟，春风浩浩——春日，春天。迟迟，迟缓的样子。春风，温暖的风。浩浩，广阔的样子。 灵利衲僧，点即不到——灵利衲僧，指一位名叫灵利的和尚和一位名叫衲僧的行者。点即不到，意谓和尚和行者都没有到。即，就是。 唯有东村王大翁，放牛吃我溪边草——只有东村王大翁在放牛，吃我溪边生长的野草。东村，指作者居住的小村庄。王大翁，作者的朋友。放牛，指放牧。吃，动词。我溪边草，指溪旁的草。 【赏析】