苏泂

正月二十七日陪唐子耆登卧龙时稼轩已去令人怀之 诗句： - 正月二十七日：指的是农历正月初七，即阳历的2月17日。 - 陪唐子耆登卧龙：唐子耆陪同我一起登上卧龙山（位于今湖北省荆门市）。卧龙是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的别号，这里代指诸葛亮。杜甫在《咏怀古迹五首》中曾提到诸葛亮，并称其为卧龙先生。 - 时稼轩已去：当时稼轩（即张耒）已经离去，稼轩是张耒的字。 译文： 正月二十七日

樟树何年种，娑娑满寺门。 - 这句诗描述了寺内的樟树，已经种植了多长时间，现在它们已经遍布在寺庙的大门周围。 - 金身虚像设，画壁尽尘昏。 - 这句诗描绘了寺内的佛像和壁画，虽然被灰尘覆盖，但仍然可以想象出当年的样子。 - 龙虎青山远，冰霜碧甃存。 - 这句诗表达了寺庙周围的自然环境，远处的山峦像龙虎一样威武，而碧绿色的墙壁则保存了历史的沧桑感。 - 坊官敬人客，顷刻具肴尊。 -

诗句注释及赏析 - 午夜通明泊: 这句话描绘了诗人在夜晚停靠在港口的情景。"午夜"指的是深夜，而"泊"意味着船只靠岸。"通明"可能是指港口灯火通明，使得水面反射出光亮，形成一种宁静而神秘的氛围。 - 朝来自启篷: 早晨，当第一缕阳光出现时，诗人打开船篷，准备开始新的一天的旅行。这里的"朝来"可能暗示着清晨的景象，而"启篷"则象征着迎接新的一天或新的旅程的准备。 - 骤看潮带雨，还作雪随风:

【注释】 在昔：指过去。 西游日：指诗人从西域归来的日子。 飘然入剑关：形容归途之快，好像不知不觉地进入关隘。 天外驿：指边远之地的驿站。 爽：通“爽”，清爽、畅快之意。 峡中：指蜀中。 羁栖久：长期漂泊在外。 缟素：白色生绢制成的丧服，代指哀悼。 旧朱颜：指昔日红润的面容。 【译文】 回想当年西行之日，不觉飘飘然如入剑关。 酒醒之后，恍若仍在天外驿站，诗兴舒畅如同峡中山间。 长期在外漂泊

【解析】 此诗首尾呼应，结构严谨。“稚子侵烟语”“荒鸡叫茅屋”是诗人在旅途上听到的景物之声，也是诗人内心情感的一种外化，表达了诗人羁旅生活的艰辛与孤独；“百为真有数”“万物本同生”两句则是诗人对人生、社会、自然规律的深刻反思和领悟，表达了诗人的人生理想和价值追求。全诗意境开阔，思想深沉，感情真挚。 【答案】 译文： 清晨上路，我听到孩童们的啼哭声，看到征夫们破晓而行。 世间万事都是有规律可循的

出婺城 万顷平田雪，前村昨夜梅。 梦还荆国旧，吟欠兔园才。 只作寻诗去，何曾为酒来。 兹行得奇事，夹道有琼瑰。 注释： - 万顷平田雪，前村昨夜梅：形容景色如画，田野上覆盖着厚厚的积雪，村庄前一夜刚刚盛开的梅花显得格外娇艳。 - 梦还荆国旧，吟欠兔园才：回忆起曾经在荆州（今湖北省江陵一带）度过的日子，吟诵诗歌才华未尽的遗憾。 - 只作寻诗去，何曾为酒来：只是一心寻找诗歌的乐趣

归棹 形役何时已，凄凉莫更论。 雁啼云背月，人语水边村。 十月冬犹暖，三杯酒易昏。 悠悠信归棹，今夜宿谁门。 注释： 1. 归棹：指回家的船。 2. 形役何时已：形容长期为外事而奔波劳累，何时才能结束呢？ 3. 凄凉莫更论：表示心中凄凉，不再谈论。 4. 雁啼云背月：大雁在天空中飞过，发出叫声，好像它们在对着月亮啼叫。 5. 人语水边村：人们在水边交谈着，好像是他们的声音在村庄里回荡。 6.

【注释】 过高资：指王安石变法时曾为资政殿学士。丞相墓：指司马光的墓地。 先祖当元祐：指司马光在神宗熙宁年间曾任执政大臣，推行新法，反对王安石变法，与王安石是政见对立。 诚心相哲宗：指司马光虽已去世，但精神犹存，仍然怀念、支持宋哲宗。 闹蓝初不入：指司马光生前反对王安石变法，反对新党人物进入朝廷。 遗表尚深忠：指司马光死后仍被追尊为太师、尚书令、楚国公，谥号文正

译文： 又和赵大约定一起再次游览小阳的明山，全山如同峡中点起的烟雾，一亭可以作为吴越第一。 客居在外心常安慰，归家栖息气息低落。 经过天柱山北边，梦想雪峰西面。 翠壁千岩长，苍烟半点迷。 何当同拄杖，重此听猿啼。 注释： - 诗句1：“又约赵大再游小阳明其山全似峡中点烟一亭可为吴越之冠”：又和赵大约定一起再次游览小阳的明山，全山如同峡中点起的烟雾，一亭可以作为吴越第一（即吴越第一胜景）。 -

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，掌握炼字技巧及体会情感的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，尤其是对重点诗句的理解。“荣无严子钓，直有楚臣钩。”意为：在严光垂钓的地方，没有君王的垂钓，却有楚国忠臣的钓钩；“几度”的意思是“多次”，指多次停船。 【答案】 示例：若耶溪（溪流） 译文：岁月流逝，沙边溪流依然细长，它静静地流淌着。 注释：若耶溪：指浙江绍兴市若耶溪