冯子振

赏析： 这是一首描绘燕南八景的诗，通过对芦沟、月夜、蓟门等地的自然景观和历史典故的描绘，展现了一幅幅美丽的画面。 注释与译文： 1. 芦沟清绝霜晨住。 - 芦沟河在霜雪初降时显得格外清澈，仿佛是一处宁静的世外桃源。 2. 步落月问倚阑父。 - 夜色中，我独自一人漫步于芦沟河畔，倚着栏杆凝望远方。 3. 蓟门东直下金台，仰看楼台飞雨。 - 从蓟门向东直行，可以俯瞰到高耸入云的金台山

鹦鹉曲 溪山小景 长绳短系虚名住。 倾浊酒劝邻父，草亭前矮树当门，画出轻烟疏雨。 看燕南陌上红尘，马耳北风吹去。 一年年月夜花朝，自占取溪山好处。 注释：长绳短系：用长绳拴系，比喻束缚人的思想，使人安于现状。虚名：虚假的名声。燕南陌：指京城长安。马耳北风：指胡人的骑兵从北方吹来。月日：指每月初一十五。 译文：长绳拴住了我，束缚我的思想，让我安于现状不去追求更高的境界。我举杯向邻父敬酒

这首诗描述了吕望（太公）的一生。吕望，字子牙，是姜尚，又称太公望、吕望、吕望、吕望、吕望、吕望、吕望、吕望、吕望，号伯夷。他是商朝开国元勋，也是西周开国功臣之一，被尊为“太师”。在《史记·齐太公世家》中，太公望被称为“太公望吕望”，后来简称为“太公望”。 非熊无梦淹留住。这句话的意思是：没有梦想的人就会停滞不前。 吕望八十钓鱼父。意思是：八十岁的时候，他仍然像钓鱼一样悠闲自得。

诗句释义与译文： 1. 鹦鹉曲 野客 - 这是一首描写诗人作为野客在春天归途中的感慨。"鹦鹉曲"可能是指一种曲调或风格，而“野客”则描绘了诗人作为游子的状态。 2. 春归不恋风光住 - 诗人表达了对春天的留恋，但并不想停留在美丽的风景中。这里的“风光”可以理解为自然界的美丽景色，而“住”则表示停留或居住。 3. 向老拙问讯槎父 - “老拙”是诗人自谦的说法，而“槎父”则可能是对一位老者的称呼

鹦鹉曲 燕南百五 东风留得轻寒住。 百五闹蝶母蜂父。 好花枝半出墙头，几点清明微雨。 绣弯弯湿透罗鞋，绮陌踏青回去。 约明朝后日重来，靠浅紫深红暖处。 【注释】 百五：农历三月十五日，也指清明节。 绣：指刺绣的鞋子。 绮陌：指美丽的小路。 赏析： 这首诗写的是春天的景象。首句说，东风把轻寒留在了春天，春光明媚，百花争艳。次句写春天里，蝴蝶、蜜蜂忙着采花粉，十分热闹。三、四两句写

译文： 江湖的艰难比不上山林的自在。种果树的人胜过划船人。看春天的花又看秋天的花，不管风雨多么猛烈。即使人间白浪滔天，我仍会沉醉地高歌酣眠。到了江中流，手忙脚乱时，便靠柴扉深处。 注释： 1. 种果父胜刺船父：比喻一个人在种植果树上比划船更有技巧。 2. 看春花又看秋花：比喻一个人在欣赏美景的同时，也要关注生活中的各种变化。 3. 颠风狂雨：指狂风暴雨。 4. 白浪滔天：形容波浪汹涌，非常壮观。

黄阁清风 箕尾传说商岩住。 空桑子伊尹无父。 汉萧何昂宿分英，李靖唐时行雨。 出山来济了苍生，却卷白云闲去。 注释：箕、尾：星名。古代传说中箕星为风星，尾星为雨星。商岩：人名。空桑子：《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以成也已。”后用以指代隐居不仕的人。伊尹（Yī Yǐ）：商初大臣，名伊挚。曾辅助汤伐桀，灭夏。无父：指没有父系血统，是说非出于父系的后裔。萧何：人名，西汉初期的政治家。李靖

鹦鹉曲 愚翁放浪 东家西舍随缘住。是个忒老实愚父。 赏花时暖薄寒轻，彻夜无风无雨。 占长红小白园亭，烂醉不教人去。 笑长安利锁名缰，定没个身心稳处。 注释：东家西舍：指东家的房屋和西舍的房屋，泛指邻里的房屋。随缘住：随意居住。是个忒老实：太老实了。愚父：愚昧的父亲。赏花：赏花时节，即春天。暖薄寒轻：春暖花开，气温适中。彻夜：整夜。无风无雨：没有风雨。占：占有，占据。长红小白：这里指牡丹

年光流水何曾住。 早忘却姓吕岩父。 记蓬莱阆苑相逢，一别风流如雨。 算人间碧海桑田，只似燕鸿来去。 岳阳楼剑气凌云，度老树神仙此处。 译文： 时光流逝，仿佛流水从未停歇，早已忘记了曾经姓吕的那位钓鱼人。记得我们曾在蓬莱、阆苑相遇，那时的离别如同风雨般凄美。现在想来，人间的沧海桑田变化，就像那燕子一样往来穿梭。在岳阳楼上，我能感受到那凌厉的剑气直冲云霄，仿佛能穿越到仙人居住的老树之处。 赏析：

鹦鹉曲 都门感旧 都门花月蹉跎住。恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨。晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。 【译文】 都城的春花秋月在岁月中蹉跎而过，我恰如一个头发花白的伧父。 在小酒店里，我醉酒醒来，漫步在长廊下。却忘了春天的细雨。 晨钟的声音仿佛还留在耳边，我却随着马蹄声匆匆离去。 只恨我没有题诗立碑，以纪念那伤心的往事。 【注释】 杜鹃曲：乐府名。 都门