袁宗道

【注释】 荒村鬼火：指鬼怪的火焰。枯树：指枯死的树木。伤心处：指令人伤心的地方。古屋直西：指房屋背靠着西边的大山。黑树林：指阴森恐怖的树林。暗风凄雨：形容风雨交加。愁杀人：形容风雨交加，使人感到愁闷。堂上姑：指在堂上做官的人的妻子。堂下妇：指在堂下做事的人的妻子。短命儿：指短命的人。薄命母：指短命的母亲。新魂旧魂：指新死和已死去的灵魂。泉台：指死后埋葬的地方。缓急：指生死有命，难以逃避。良艰

这首诗是宋代诗人陆游在寿亭舅赠他宜兴瓶茶具酒具后，因一时精美而高兴作歌时所创作的。下面是逐句释义和赏析： 吾舅赠我宜兴瓶，色如羊肝坚如石。 吾家复有古铜铛，莲子枯硬土花赤。 第一句“吾舅赠我宜兴瓶”，表达了诗人对舅父赠送的宜兴瓷瓶的喜爱。宜兴瓷以其细腻光滑、色泽如羊肝般鲜亮，质地坚实如石而得名，象征着高雅与质朴。 第二句“吾家复有古铜铛”，则描绘了家中又添置了一个古铜质的锅或炉子

诗句释义与翻译： 1. “书读书乐后” - 描述阅读书籍的愉悦和乐趣。 - 注释: 指读《读书乐》后的感受或作品本身给人带来的快乐。 2. “龙湖老子手如铁，信手许驳写不辍” - 形容作者写作时的技艺高超，笔力雄健。 - 注释: 龙湖老子比喻作者像龙湖一样深邃而有力，随手挥洒文字，从未停歇。 3. “纵横圆转轻古人，迁也无笔仪无舌” - 强调作者的文字风格独特且超越前人。 - 注释:

我们来看这首诗的格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 下面是对这首诗逐句的翻译及注释： 1. 矫矫陶彭泽，飘飘赋归田。 译文：我矫健得像陶渊明一样，飘逸如归隐于田园。 注释：矫矫意为刚直、有节操；彭泽指陶渊明的字。 2. 六月北窗下，五柳衡门前。 译文：六月的太阳高悬于北窗之下，五柳树的影子在衡门（门前）映衬。 注释

新正三日雪窗早起 大雪初霁，清晨起床于雪窗之前。 雪光映照窗前，披衣起身梳洗整齐。 镜子反射出雪光与阳光，光线穿透肌肤。 脸部的皱纹纵横交错，如同虬龙盘旋。 胡须白而须中藏发，仿佛想要逃脱剪除。 最近服用首乌丸，但我的头发从未变黑吗？ 回想过去的四十年，我经历了多少悲欢离合。 愁苦的核埋在胸中，岁月久远愁绪生花。 皱纹犹如蓓蕾待放，霜毛似是树之枝叶。 就像种田人播种麦子却收获了麦穗。

译文：江陵岂无千树橘，千畦韭。何不擅此比素封，那用万竿修篁绕前后。 注释：这里的“江陵”指的是地名，并非特指荆州，可能是指江陵县或者江陵府等地；“橘”和“韭”都是常见的农作物，分别象征着丰收与富足；“擅此比素封”表示占有这样的土地比占有金银更加富有；“万竿修篁绕前后”则描绘了竹林环绕的美景。 译文：君言长物无所爱，生平爱与此君友。 注释：这句话表达了诗人对物质财富不看重的态度

顾仲方画山水歌 吾观仲方画，不从诸家入，亦复不从十指出。直是一片豪性侠气结为块垒，以酒浇之不能止。 译文：我看顾仲方的画，不是按照各家的风格来描绘，也不是模仿十指的点划。他的画完全是一股豪迈之气凝结而成，用酒来浇灌也不能平息。 注释：1. 吾观（观察）:我观看。2. 仲方（顾仲方）:顾恺之。3. 不从（不遵循）:没有遵循。4. 诸家:各种流派的画家。5. 十指（十指）：十指，泛指手指。6. 豪性

【注释】 骤马出尘海：骑着马疾驰出尘世的烦恼。门：寺庙的门口，寺。午钟：正午的钟声。捎天树：飘浮在天空中的云彩。输囷：云团，云朵。委地竹龙钟：地面上的竹枝摇曳如龙钟。佛衣：佛像的衣服，指袈裟。古摺：古代的褶皱，这里指袈裟。山容：形容老人的面容像山一样苍老。经案：佛经书籍。列野簌：摆放在地上如野花一般。禅板：僧人打禅时用的木鱼，这里指僧众。歌童：小和尚，唱经的童子。西日：太阳，夕阳。射飞阁

顾仲方画山水歌 良朋投合真有时，十载闻名不相知。 偶尔相逢杨子宅，剧谈浪谑忘还期。 晚合犹胜不相遇，倾肠倒腹忘新故。 只道长同蓟北游，何意便向江南去。 注释：“良朋”是好朋友的代称。“真有时”是说真的有缘分。“不知己”意思是说彼此互不相知。“剧谈”指畅快淋漓地谈话。“倾肠倒腹”形容酒喝得很多，痛快淋漓。“忘新故”的意思是忘记了旧日的交情和事情。“长同蓟北游”是说总是在一起

诗句赏析如下： 1. 诗歌背景：袁宗道的《白燕篇为元驭阁老赋》，创作于明代，这首诗是一首七言律诗，以咏物抒怀的形式，描绘了白燕的美丽与自由，同时寄托了对友人高尚品格和美好前途的期望。元驭阁老在明代是一个显赫的官职，其地位尊贵，因此这首诗也是诗人对当时社会的一种反映。 2. 诗歌原文：我闻玄鸟产句曲，数千年来化为白。素质本孕瑶光星，玉姿岂比零陵石。云波日影泛参差，酒泉事远见应稀。不向乌衣国里来